若何挑选好的义冢风水？但凡在义冢地中显眼的非凡的事物就必需看成砂或者看成水来对待，而那些没有任何能量的宅兆看成没有对待就好了。
在举行义冢风水勘验和点穴时，因义冢中成千上百个泉台一行行一排排有序地排着，很多风水巨匠进入义冢后，基本就无从动手剖析一个泉台的休咎祸福。
其实，在义冢中勘验泉台休咎和非义冢点穴，和在非义冢地址点穴勘验宅兆的事理是同样的，只是在义冢地址点穴和勘验宅兆时，要把“穴点”先后摆布但凡和“穴点”格式形状不异的那些宅兆当作平川来对待。而那些非凡高起的修建或者山头或者宅兆就必需当作砂来对待；那些低凹的坑或者小山沟就必需当作水来看，一句话：但凡在义冢地中显眼的非凡的事物就必需看成砂或者看成水来对待，而那些没有任何能量的宅兆看成没有对待就好了。
若何挑选好的义冢风水
这也便是说：以“穴”为原心，假如左近没有分外的事物，那末就从原心开端不断向外延长，不断到呈现有非凡外形的事物为止。在非凡外形事物呈现从前的那段间隔上的一切宅兆就看成平川来对待。如许处置今后，义冢风水的判法与平凡地的宅兆风水判法就完整不纷歧样了。
接着便是论砂水，我们晓得，任何事物所储藏的能量都是有必定的限制的。同理，义冢这个这个处所的砂水所储藏的休咎能量也不是无穷量的。在这个能量有限的义冢地里，“抢风水”的意义就非常主要了。
为何说要在义冢地“抢风水”呢?在风水学上，我们把山脉或者河道叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有良多的凶恶穴位，另有更多的无大吉，也无大凶的穴位。我们点穴的目的，便是点到吉祥的穴位，要汲取龙脉所储藏的能量。
在义冢地里，假如找到了吉祥的穴位，最好想法考察一下前3米摆布范畴内其余墓仆人的根本情况，看这些人家自从把先人葬在这儿以后运势是好是坏。风水学以为，假如这些人家自从把先人下葬在这儿后繁华兴旺了，并且下葬年月已有五年以上或者已生儿育女，那就阐明这儿的吉祥能量已经被人家汲取得差不多了，这是就应从头挑选穴位了。在从头挑选穴位时，首先能够调查这些宅兆的下方。由于气脉是从高到低活动的，颇有大概下流另有大批的能量，这鄙人游点穴也会相对于吉祥。固然，这些穴位的下流能否另有能量，这就要依据龙脉的走势来断定气脉的活动状况，假如气脉在山脉的内部较深处活动的，下流就另有较大的能量;假如气脉是在山脉的表层活动的话，那下流就甚么能量也没有了，此时在上游大概还能截住一些余气。
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