择日是中华民族文明的传统，下至拂晓苍生，上至当局官员，都非常的注重，择日的盘算方法也有很多种，本期河图洛书就带你一同去理解一下河图洛书择日法，下面我们就一同来理解一下吧。
河洛择日
河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古稳定，是七政的关键，五行的本源，此乃真五行。差别俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神呼应。有缘志士得传以后，务必收藏，不得别传，免得泄漏天机。
河洛择日法，以先天为体，后天为用，山家分金方位为体，日课为用，即体为我，用为他，择日法以先天五举动主，生我助我为吉，克我泄我则凶。次要不行带杀，如有带杀俱损人退财，不带杀，无克泄是为安全发福之课。
若得恩化财，财化恩要连步生进为最吉。河洛神数择日，则以河洛正五举动主，以神数之天星论生克。吉星不行带杀，休咎则不以干支五行论休咎、亦不以四柱八字论休咎，天然灵验无误，如果以四柱干支论休咎，则不灵验矣。但凡造葬、修方作灶、安床、开门放水等之方位，俱以河洛神数五行与卦爻比拟，生抑制化，恩旺财克泄分定休咎。
决差别于诸家天星、奇门、斗首紫白太阳，四利、六壬、太阴等诸家日课，俱不如河洛日课之灵验，河洛飞宫之星，生我山家分金、方位、卦气五行之星者、为恩。同我山家分金卦气五行之星者为旺、我分金方位生卦气五行之星者为泄，我分金方位卦气五行不日课之星者为财，生我助我为吉，克我泄我则凶、如果善用其理。则克我泄我之星亦无为不吉，不善用之理，则诸星也不为吉。
制化之理须常常服膺，如有面授之机，休咎祸福全在手掌当中，河洛法门易记易学，神杀亦不象他派之杀。书云吉星不行带杀，只忌五黄岁破、三杀，巨细月建等九条杀。其余伪杀则不用忌，河洛神杀只忌神数而不是山方，当河洛吉星运转到何山方，何山就应吉，当河洛凶星运布到何山方，何方必应灾害，而且灵验如种，是堪典择日学中的最高地步，若得自己口授心授，必能心领神会，很快便可通晓全数窍门。
论修方之法假设壬子癸方，甲卯乙方，丙午丁方，庚西辛方此四方俱是两宫接壤、两地相杂的地方，或者水木相杂或者金木相杂，或者金火相杂、或者水火相杂，当河洛天星运布要双方相顾方为大吉、如壬子癸水木相杂宜放水星到方为吉，如甲卯乙金木相杂宜放木星临山，丙午丁金火相杂宜放木星临方为上吉，庚酉辛水火相杂宜吊金火二星到方为上吉。凡是是相杂的地方所用河洛之数不行带杀，则择选之时，要两宫相扶方为大吉。
论作灶日课，论方位，应以灶向为主，分金之线，九宫之星，不行克泄分金之线；和日课不行带杀，宜灶向分金、生旺恩财，则财丁双进，繁华双全，总之，但凡拿握了河洛择日之妙法，在实践使用中天然灵验，若善加贯通发扬，判定休咎必能百发百中。以上恩旺财克泄诸星，牢记不行带杀，则万事俱吉，若带杀之日时，俱是损丁退财，唯有飞吊得财星则不忌带杀。俱是损丁退财，唯有飞吊得财星不忌带杀。本门择日必需契合选址峦头大吉之气场方显其效。
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