在四柱八字中，对于地支藏干各人都很熟习，地支所藏的天干，都以临官永生或者墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的永生之地，所以藏甲丙戊；卯是乙木的临官，所以藏乙木；辰是乙木的余气、癸水的墓库、自身之气为阳土，所以藏乙戊癸。
八字地支藏干
一、酉为阴金
酉金比拟地道，只含有辛金，辛金是酉金的本气。
二、戌为阳土
戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本气是戊土，又是火的墓库和金的余气，所以含有此三种五行。
三、亥为阴水，为阴中藏阳
亥中含有壬水和甲木，亥的本气是壬水也是壬水的禄地，同时也是木的永生之地，所以含有此两种五行。
四、子为阳水，是阳中藏阴；
子水中只含有癸水，癸水是子水的本气。
五、丑为阴土
丑中含有己土、辛金和癸水，丑的本气是己土、金的墓库、水的余气所以含有此三种五行。
六、寅为阳木
寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本气是甲木，是甲的禄地，又是火与土的永生之地，所以含有此三种五行。
七、卯为阴木
卯中含有乙木，卯木是乙木的禄地、本气。
八、辰为阳土
辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本气是戊土，是水的墓库、木的余气，所以含有此三种五行。
九、巳为阴火，为阴中藏阳
巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本气是丙火，是丙火与戊土的禄地，金的永生之地，所以含有此三种五行。
十、午为阳火，是阳中藏阴
午中含有丁火、己土，午的本气是丁火，又是丁火与己土的禄地，所以含有此两种五行。
十一、未为阴土
未中含有己土、乙木和丁火，未的本气是己土，又是木的墓库和火的余气，所以含有此三种五行。
十二、申为阳金
申中含有庚金、壬水和戊土，申的本气是庚金，又是庚的禄地、水的永生之地，（在卦象中，也是土的永生之地），所以含有此三种五行。
八字地支藏干对于命局的感化
一、地支藏干在地支组合中的影响
首先地支之间的刑、冲、合、害，会直接影响地支中的藏干，一样地支中的藏干对于地支的组合也起着很主要的感化。
（1）比方地支相冲是五行生克干系在地支中的一种表示方式
地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。
（2）地支相冲最大的特色便是
地支中藏干之间的互相混战，终究胜败决议了地支力气的损益水平。但两支相冲，终究是以本力量量的巨细来定胜败，凡是冲则气散，冲去余气之藏干。
（3）所以不管是地支刑、冲、合、害
本质上便是藏干之间的感化干系。藏干影响着地支，一样藏干的力气巨细、旺衰水平若何除了季候对于其影响外，很大水平则取决于地支之间的组合干系。
二、地支藏干在命局中的感化
（1）有根
指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见识支有寅木，或者卯木，或者辰土，或者未土，或者亥水，都为甲木有根。由于这些地支中不是藏甲木，便是藏乙木之故。
天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。
（2）无根
是指天干五行在地支藏干中没有与本人不异的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见识支为子、丑、巳、午、申、酉、戌，都暗示天干甲木无根，甲木虚浮。其他以此类推。
三、地支藏干对于命局若何感化
（1）在四柱八字中，天干在外积极
地支在内主静；地支中的藏干就为伏藏，静的形态；这些天干虽伏藏于地支当中，但在必定前提下就会“透”出来，介入生抑制化，这个“透”出的前提便是大运流年对于地支藏干的哄动。
（2）大运流年在感化于命局哄动藏干时
藏干则当值而管事；众所周知，在原命局中，天干地支贮存着日主终身当中大批的信息，原局就相称于一个信息库，信息什么时候呈现，就要看大运流年什么时候哄动；同时大运流年的呈现也决议着地支藏干的旺衰。
四、地支藏干对于命局的休咎
地支藏干在大运流年被哄动显露出，如对于命局起到均衡、畅通的形态，作为命主的用神呈现时，则为吉；反之则为凶。
（1）丑未戌相刑，如命局、大运、流年组成刑局建立
天干有戊己土透干引出，则地支本气土被哄动；如命局组成战局则凶，所主之事有大概便是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。
（2）但地支之五行充足强盛时
虽无透干，大运流年哄动地支时此意象也会浮现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会发生“刑去余气留本气”的效应，如相刑建立，其他气在原局、大运、流年天干哄动显露出时，因其根气受伤无觉得用根，若天干环境欠安，其五行十神所代表意象就会呈现凶的一壁。
（3）不难从中分析更多的信息之象
只需识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理；命理猜测就会更详细、更精确。
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