笔者以为，卦身是有感化的，但卦身的感化不在于为所测工作定性，换句话说，卦身决议不了工作的成败、休咎。
(一)卦身是辅佐断卦的本领之一
卦身作为辅佐断卦的本领之一介入断卦，可进步断卦的精确率，在成败犹豫之时，辅以决之，成效更佳。
别的，联合卦身断卦会使猜测更丰厚，更详细。比方，猜测协作之事，卦身在应爻，可断协作之事为对于方倡议，对于方积极。再如，猜测找任务呈现两个卦身，可断有两份任务可选，摇晃而难于决断。
(二)卦身休咎论
1.卦身喜旺，卦身空、破、墓、绝事难成。卦身临日月，大吉之象，但毫不可分开喜忌而论事。一卦两身，有“他心之象，两从之念”，“卦身堆叠，须知事体两交关”。没有卦身，事无眉目。但毫不可将其教条化，须知，没有卦身的卦其实不在少数，如“泽山咸”、“风雷益”、“山天大畜”等卦均无卦身，在猜测时，日月、变爻也无卦身呈现的状况也很多见，莫非能说一见这类卦就断一事无成吗？问答明显能否定的。
2，卦身持世，事体由本人把握，卦身在应爻，事体由别人决断。卦身生合世爻、用神为吉象，若卦身临日月更吉。卦身克世、克用，为事来找我而易乐成。卦身临用神、原神，也为有益之象。
世爻、用神生卦身，工作不禁本人作主。最忌忌神临卦身，分外是旺动的卦身。若忌神临卦身，衰绝空破为佳。
现举一例：
2000年11月20日，王先生猜测做终身意能赢利否？得“泽火革”变“泽山咸”卦：
丁亥月 壬午日
虎 未官 --
蛇 酉父 —
勾 亥兄 — 世
(午财)
雀 亥兄 — 申父
龙 丑官 -- 午财
(卦身)
玄 卯孙 — ○ 应 辰官
一看卦象，兄弟持世，应临卦身，断其为协作名目，且对于方为倡议积极方。我说完后，王先生亮相精确。但我乂对于他讲，此事不行做，协作难于持久，到时缘由也出在对于方。他问能协作多长期，我通知他，来岁阳历3、四月份忧伤。厥后，王先生仍是做了，且果在2001年4月对于方呈现严重自我举动而协作解体，王先生损失几万元。
此卦并不是不赢利，而是协作出问题。假如依照教条的卦身理论，卦身临旺相的子孙，有益之象。孰不知，子孙变鬼，财路化坏，有益不久，又应动变鬼，做鬼不诚之象分明，怎能协作下去呢？所以，断卦必定要卦身用神等联合，全盘思索，方可作出精确的判别。
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