夏历蒲月十八日是甚么星座
“哎，你是甚么星座的啊？”星座对本日的各人绝不生疏，是个谈天活泼的好话题，还能够用来剖析性情特点、思想特色，乃至是姻缘运势……各人想必都晓得本人诞辰对于应的是甚么星座，但整套星座的系统若何、中国的“星座”是甚么样、若何对于应夏历诞辰找到本人的“中国星座”，你晓得吗？
给星星们定定例矩、分分地皮
如今各人晓得的占星理论，其实叫做“黄道十二宫”。这是由于，太阳、玉轮和太阳系的行星，有一个穿行道路，叫做“黄道”。将其划分为十二个均等地区，以公转的地球宝宝为参照，就能看到太阳在12个黄道星座中运动。
而在中国的星星，也免不了依照黄道划成12个平分的命运布置，然后被叫做“12星次”，与24骨气严密相干。每一年寒冬季节为出发点，依照骨气的前后挨次，走一个。
你的诞辰对于应甚么星
12个星次每个都对于应着一段工夫，但详细的日期会由于岁差（冬至点向后挪动形成太阳回归年短于恒星年，进而惹起工夫长度变更的景象）而有所差别。这比如农历的诞辰对于应的日期，每一年城市变更。所以，“中国星座”是与农历相对于应的！
快来看看本人对于应的是甚么星吧，格局为：星次称号、骨气范畴、农历日期、对于应星座
星纪—— 小寒～大寒——12月7日～1月5日 ——摩羯宫
玄枵（xuán xiāo）—— 立春～雨水—— 1月6日～2月3日 ——水瓶宫
娵訾（jū zī）—— 惊蛰～春分—— 2月4日～3月5日 ——双鱼宫
降娄（xiàng lóu）—— 清明～谷雨—— 3月6日～4月4日 ——白羊宫
大梁—— 立夏～小满—— 4月5日～5月5日 ——金牛宫
实沈—— 芒种～夏至—— 5月6日～6月5日 ——
鹑首（chún shǒu）—— 小暑～大暑—— 6月6日～7月6日 ——巨蟹宫
鹑火—— 立秋～处暑—— 7月7日～8月7日 ——狮
鹑尾—— 白露～秋分—— 8月8日～9月7日 ——童贞宫
寿星—— 寒露～霜降—— 9月8日～10月7日 ——天秤宫
大火—— 立冬～小雪——10月8日～11月8日 ——天蝎宫
析木（xī mù —— 大雪～冬至——11月9日～12月6日 ——弓手宫
星星们该怎样用
前人研讨出这些星次，漫天繁星终于“有了规则”，那末对于人类有无甚么适用功用呢？谜底是固然的。
首先，它代表的天文历以指点苍生耕作。
作为农耕大国，顶天大事莫过于种地。而在短缺科技的古代，收获多数取决于气候。研讨星象的高人们发明，气象变更和太阳所处地位有关。可直接测定太阳地位太难了，由于太阳晚上就不见了。而察看星象在时节中的变更，就能间接反应出太阳的运动啦，还能够分骨气来布置猜测响应勾当！
唐《开元占经》，十二星次分野
其次，根据它而成的分野制度可使寰宇对于应。
星星们各司其职了，地上城也不能掉队。本着“寰宇一体”的哲学观，前人们想出了“分野”的方法：将天上的星次与地上各地区逐个对于应，此制度在在唐朝完美。于是乎，天官夜观星象，掐指一算便仿晓得统统。圣人出生？天灾人祸？天上星空发作了奇特的现象，明白对于应到的各个州府，便知甚么处所发作了甚么事。
司马迁《史记·天官书》，中国最先的天文研讨著述之一
小新以前看到过：“星星的光，走了好几个光年才来到你的眼前”，阐明了星光的间隔之远超越设想。一样的，本日各人所见、所运用着的与天文星空有关的系统，又是经由几许年的查验推演，才来到各人眼前的呢？
不管说它是占卜的成效也好，是的产品也罢，独一断定的是，它们都是前人聪慧与设想的浓缩。或说，它更像是一种哲学，是千百年来人们提高开展的宇宙观、或者天人干系看法的表示。时至本日，星空奥秘之美，照旧值得持续探究。
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