论命口诀
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大凡是看命，先看月支有无财官，方看其余，月令为命也。月取支神，年取天于，日取天干，流岁取天干，大运取支神，年为本，日为主。如月有正官及偏偏官，而时又入他格，只以月中取，他格无用。如月令全无可用，方看他格。《古歌》云：“3宫带格混难详，不晓凭谁是贵方。一任3宫皆带格，除了了非只得用撮要”是也。月令用地支，假如官星，需要高低干支显露出为妙，或干显露出，支中不透，主聪俊。忌年与时冲，月支、日支自冲不妨，大运及岁君来冲月支则祸。凡是正官一位，乃君子、朱紫，笃厚纯真，朴直廉洁，年时有印尤妙，多则反主成败。4位纯官，仕宦坏话。凡是7煞一位，聪明聪慧，2位、3位先清后浊。四柱纯煞，有制贵，无制贫。凡是财一位，务要得时，繁华立室，为人性躁紧急；2位，性气减半；3位、4位，耗气身衰。若身旺甚则可建立，弱则劳累生受。凡是印，不论一位、2位、4位都好，格中不宜见财破印。大凡是行好运，日干伤流年、岁君干头祸轻。行欠好运，日干伤岁君干头祸重，若已经发，过则逝世。辰戌丑未，各有3分余气。如行午运，至未有3分火气，行子，至丑有3分水气之例，不行全作上论。凡是阳刃格，岁运最怕冲合。太岁干合日时干者，为晦气煞；日时干支与流年干支同，为转趾煞。如庚申日见庚申或庚寅太岁之类，轻则远迁，重则毁屋破财。凡是年、月、日有吉神，要时引归生旺之处；有凶神，要时引归制伏之乡。若时上带吉神或凶神，亦要年、月、日上吉者生之，凶者制之。月上有用神得祖宗之力，时上有用神得子孙之力，反此则否。凡是看命，以日干用为天元，是以干为禄；日支、月支用为地元，是以支为命。假如壬癸日、己未月，于支显露出财官是也。财官论原有原无，地支原有财官，天干不显露者不问；若地支无财官，只是天干显露出，虽行好运，亦不济事。看流年龄君，只用天元。若交运虽重地支，亦要看远天元。性命柱中或有官星，或有偏偏官，有制伏太过，而运于见官煞，可发；运支无财，而运干是财，亦可为福运；支无煞而运干是煞，亦可为祸。性命以当生之月为运元，最怕大运并岁君来冲为祸。以当生官星为禄元，最怕冲坏。如丁日生人，以壬为官，而生亥月，亥中有壬，是丁之禄，若年与时有已经字则冲坏禄元。以当生财星为马元，最怕劫夺，如庚日生人，以甲乙木为财，而生寅卯月，寅中甲木偏偏财，卯中乙木正财，若年时有辛字，却有夺取之患。岁运同论。凡是年干上有日之官星，福气最厚；有日之7煞，毕生不行除了了去，官星为禄，财星为马，行宫星发官，行财星发财，2者不行缺一，各有所用。年月上有财官，必生繁华之家，祖父根底，少年便行官禄运，多是幼年拜命，早发功名；年月无财官，日时有之，则是本人建立。性命以财官为本，柱中但得其一，亦可发福；若四柱原无官星，不入他格，年、月、日、时干支财多，又行财旺运，亦能成果功名，以财旺自能生官，须身旺方许。年月无财产，幼年又行欠好运，多是出身卑微，破祖伤父。无见成之福。凡是命，官煞混杂，伤官合神重，男子犯之，耽迷酒色；姑娘逢之，不媒自嫁。凡是看命，专以日于为主，取撮要所用之物为命。譬月令以金、木、水、火、土为用，但有一件，取其骨气先后、轻重、浅深，成局破冲，细加讲究，日官、曰印、曰财。日煞、日食神、曰伤官，以此六法动静之。逢官看财，逢煞看印，逢印看官，取4者中庸之道，生抑制化为上；遇破害休回，为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。亦有用年、日、时支合成格式者，然皆以月令为用。假令月用金只用金，用火只用火，十八格内取六格为重，用相生定格合局，却用年、日、时下以推轻重浅深。如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身还，作上局取之；逢印者煞，但有官煞在命，行官煞乡，亦作贵论。月令通官，柱中遇财，财旺生官，乃繁华。柱中见财。要入财旺运，发福。但见一煞，则以煞为重，不行用财；若行财旺运，乃财生煞党，作贫贱言。凡是格以煞为重。凡是命，先看干神有无抑制，支神有无刑冲，干支纳音有无战斗、降伏。如甲以寅为禄，而寅上有何干？甲以辛为官，而辛得何支？干不侵支测天乃尊，支不犯于，则地乃卑；五行不相贼，则人乃顺；4孟不相害，则马乃能驰。几许侵支犯，五行相贼、又当辨别主本，有气无气，有用无用，有救无救，成格不成格，则干支错综，五行变更，造化在其中矣。李淳风波：五行生旺，观福气之往还；五行逝世绝，在吉神之救济。着五行得地，纳音相生，吉神无助。亦荣；五行无气，纳音相妨，纵有吉神，差别。
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