一、导读
"字碰字“理论属于王庆教师探究门的理论，属于比拟有独到见地的理论系统。这里整合一下和各人分享。字碰字道理其实便是组合成象道理。八字中并不是任何二字组合都能成象，只有具有响应干系的二字相见，才干演出一场繁华贫贱、休咎祸福之戏，如伤官见官、官见印、伤官见印、食神见杀、木见火、金见水等等。打个比如，辅臣再有才气，但必需见贤君才干干成一番大事，自力的五行或者十神，再怎样优良都不能培养人生的休咎祸福之象。组合的内容有五行、十神、宫位、岁运。
先记着上面这段话，并将其携带着不断读下去。
二、五行与十神所代表的属性
五行主天然属性，十神主社会属性。
天然属性指的是人事物实质的相貌和法则，具备客观性。如人的禀赋、天性、性别、高矮胖瘦、诟谇妍媸、善恶正邪、寿夭休咎等。
社会属性指社会对于事物所付与的属性，为表象的属性，具备主观性。如社会分工、位置品级、职务、职称、身份、位置、繁华贫贱等等。
社会属性与天然属性是互相自力的，繁华贫贱与寿夭休咎毫无干系，所以论命必定要分清是论哪一方面的，然后有针对于性的挑选论命的切入点。
三、论命的两大根本办法
因为五行与十神各自所代表的属性差别，故论命有两大切入点，一个是五行，一个为十神。
以十神为切入点的论命办法有格式法和财官法。格式法是十神主法，其专论人的社会属性，如繁华贫贱、职业范例等等。财官法为格式法的弥补，专论八字不成格式的状况。
以五举动切入点的论命办法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法，其专论人的天然属性，如高矮胖瘦、寿夭休咎、婚姻情感等。
五行和十神论命尽管进程是自力的，但到末了，只有两者的联合，才是完好的论命术。比方论职业，伤官配印而得用，能够圈定是文明、技能类任务。但究竟是文明类仍是技能类呢？就要看对于应十神的五行了，金水伤官者多主技能，木火伤官者多主文明。又如，金白水清而得用的女命，一定是皮肤白嫩的玉人，但有无气质呢?就要看五行对于应的十神了，假如是官印，那末既长相美丽又气质文雅；假如金水对于应的十神是比劫或者伤官，只能说长得美丽，但没有气质。怎样看一个玉人富不繁华呢？就要看有无格式或者财官能否为真及能否得用，如果有格式或者真财真官得用的，那就既美丽又繁华，如果没有格式又财官逝世绝的，那只能是朱颜苦命了。
四、五行与十神的感化方法
五行的感化方法为生抑制化、刑冲合害破，以互相间能否中和定休咎；
十神讲组合配置，以休咎配置论人生成败，以格式的有没有定繁华贫贱。
五、五行与十神的组合配置
独自的五行和十神，是才气的具有者，但才气的发挥，要靠组合（也便是字碰字）才干实现，比方官星虽贵，但如果见不到印，其贵气仍是发扬不出来，就即是没有，这便是组合配置的意义。
八字终究都要经过五行和十神的组合配置来表现人生的繁华贫贱和休咎祸福。原命局重点看组合配置，岁运主应事应期。
七杀再凶，只需和日主处于中和不战的形态也无碍，得用的话日主还能操作七杀成绩本人。比方日主强旺能抗杀，或者日主有印或者食相保护或者七杀被伤官、劫财合绊，则七杀没法制日主，天然不会有凶灾横祸。
伤官再旺，如果见不到官星，想违法乱纪也找不到目的，也就不会有任何官灾。
官星主贵，但若其起不到维护财、彰显印、约身引善的感化，也便是没有这些有用组合，官之贵气从何而来？
印星再吉，如果没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合，印又有何用？
格式也是如斯，寰宇主气再主要，但如果没有保护或者按捺它的字呈现，还是与繁华无缘。
我们还能够把这类组合当作是五行与十神的发力前提，如木要碰到火、金要碰到水以后，才干完成本人的人生价值。
我们把五行分为两大根本家族：火与水。经过八字中水与火的组合配置，就能看一小我在精力文明范畴和经济政治范畴的成绩。
火为天，是通神的，但必需要有木的合营，才干到达木火透明的地步。如果没有木，便是成为了格式也抵达不了精力、文明的高档条理。
水为地，为人世权益的意味，但必需要有金的合营及成绩格式，才干到达金白水清的地步，具有强盛的权利。
实际糊口中木或者金为主导的人，城市心甘甘心地协助火或者水的人，乃至像飞蛾扑火般献身。
八字中火很旺或者带库，组合很好，但不见木的，必在木呈现的大运才干有所成绩，不论木是用神仍是忌神。
简单在精力文明范畴出成果的，可能是以火为主导而得用的八字，但纷歧定日干为火。假如日干是水，只需终究组合流止于火的，一样能够成为杰出人物，只是这类文明会带有政治颜色和铜钱之味。
上层政治人物、真命皇帝的八字必是金水为主导又成格的八字，日干是水的最为典范。如果日干为火的，必是金水组合流向于木火，或者金水组合直接被火所合，这类组合，命主不单单是政治家，仍是精力首领。如众所周知的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，水火、阴阳、寰宇、大格集于一身，千年难见的巨人。
论任务职业，职业的范例可经过十神来定，但详细定位还得靠五行。比方教员职业，从十神的角度讲，教师对于应印星和食伤，可是印星和食伤所属的任务太多，只有五行也同时表现教员旌旗灯号时，才干够铁口直断为教师。可是，五行是本，十神为标，当五行已组合成教员象时，不论对于应的是甚么十神，都极有多是教员。
教师，为正统文明的传达者和精力的塑造者，与之响应的五举动木火，天干为甲、乙、丙、丁，地支为寅、卯、巳、午、戌。
甲木为正统学术，有教科书之象。乙木为非主流、形而上学方面的学术，如果其与壬、癸水相组合，就有色情书或者形而上学的象了。
假如八字只见木（甲或者寅）或者只见火（丙或者戌）一方的，那末只有在呈现另外一方五行、组合成木火透明象的大运时，才干安平稳稳确当上教师。
例一 乾造：甲寅 丙寅 丁酉 辛亥
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
年代木火透明，且为甲、丙黉舍教师的组合，我问其家里能否有当教师的人，答曰父亲和此中一个哥哥都是黉舍教师。命主本身为何不是教员呢？代表本身后本分业象的日时柱一片金水，破了木火透明象，湿木难生火，木火与我无情，与教师无缘了。
例二 乾造：癸卯 乙丑 戊寅 癸亥（申酉空）
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉
这个八字木旺火弱。寅有当教师的象，但寅亥合，原局坏了火，破了教师的组合，最多逢到火的岁运过个教师瘾。
丙寅年，寅木见到丙，教师象被激活，该年在村落小学今世课教师，丁卯年竣事。壬戌运，戌为火库，为木见火的大运，此运开端学周易，辛巳年火旺时开易学公司，出版授课。壬午年未，一交辛酉运，火又没了，运过则无，公司关门。
例三 乾造：壬寅 癸丑 戊寅 乙卯（申酉空）
大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
这个八字和上造很类似，差别的是此造寅木是自在的，内部丙火能用，逢火旺运时，教员象很分明。
乙卯运，己未、庚申、辛酉持续三次高考未果；壬戌年火神呈现，木火成象，乐成考上中考。丙辰运，木碰着了火，天然而然当上了中学教师。四十年火运，一生的教师。
此造如果不走火运，教师是当不长的。这便是字碰字的威力和大运的主要性。
六、岁运及其功用
命局为先天，岁运是后天，二者缺一不行。命局决议人生大架，经过组合配置来定位繁华贫贱、寿夭休咎等人生大事。
岁运首要有三大功用：
（1）激活原局组合
原局已经构成休咎祸福组合的，将在大运流年碰到某个字时表现，也便是被大运流年激活后才干发作。
（2）改动原局组合
改动包含按捺、毁坏或者修复、完美原局的组合。若有些八字原局条理很高，日主凭仗本身的才能能升官发家，但诸事不顺，这便是岁运在按捺或者毁坏原命局。又若有些八字原局格式有瑕疵，但到去病的大运，格式也能正常运作，繁华随之而来，这便是岁运在修复和完美原局。
（3）实现原局未尽的组合
这有两层意思：
一层是原命局只具有组合中的一字，当岁运呈现另外一字时，休咎组合就建立。如原局伤官旺而无制化无约束，岁运见官，则伤官见官凶组合建立，必有不顺事；又如岁运呈现的是有根气之印，那末伤官配印的吉组合建立，必有对于应的吉事发作。固然，虚岁运的力气很小，休咎之事都不会太大。
另外一层是组合的二字在原命局都有，但因为地位干系，配不到一块，只有当它们在岁运构成休咎组适时，休咎事象才干表现出来。
文章《八字理论：命理字碰字思路整合》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。