中华传统姓氏文明，姓氏取名之法有多种办法。《周易》八卦取名便是比拟盛行的一种。
《周易》乃中华先秦期间传统文籍。《周易》即《易经》，《三易》之一，系西周文王姬昌所作，内容包含《经》和《传》两部份。自孔子赞易今后，《周易》被儒门奉为儒家圣典，六经之首。
《周易》并不是儒家独用。在易学界中，有一些尊古循礼的旧派，普通以师传之秘而存在，以《易》为卜之用，称为筮术易；另外一派则以《易》为道用，称为道家易。实践上也便是象数学派和义理学派。再今后期又演化出了六宗。一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
姓氏取名采纳易理办法，多源于儒家对于《易》的承认。孔子立儒门后，中汉文化的文脉系统根本趋于孔氏文脉的思想演变，姓氏文明也属中汉文化的分支；故此，主文明的崇奉，姓氏文明同样相随。
八卦是《周易》的根本架构，常被人们用来猜测天然和事物的休咎，也有效来占卜人事祸福，因而，卦辞就被蒙上了一层奥秘的面纱。姓氏学以为，这类奥秘的力气，能够用于定名，能使名字更具力气，更能避凶趋吉。
《周易》八卦方位，又称后天八卦，以意味天、地、风、雷、水、火、山、泽等天然景象。八卦演变出的八个方位辨别为，震，代表东方；巽，代表东南边；离，代表南边；坤，代表西南边；兑，代表西方；乾，代表西北方；坎，代表北方；艮，代表东北方。在这八个方位中，天地两卦最为主要，又代表寰宇，代表天然界与人类社会景象最初之本源。
姓氏学运用八卦起名，有以下几种方法。
①直接用八卦定名。如南宋学者黄震，字东发，他将名和字连起来，就对于应八卦的震和方位。震为东方，意味雷。在《礼记*月令》记录二月之月，“雷乃发声”，东发又与“万物出乎震”的意思。用八卦直接取名字人良多，如明代的茅坤，吕坤，清王朝直接用乾卦命国号乾隆等。
②用八卦的爻辞定名字。如明代进士攀附龙，字云从，这个名字源于震卦之辞“云从尤，风虎”而来。唐朝的茶圣“陆羽”字鸿渐，源于《周易*渐卦》中“鸿渐于陆，其羽可用于仪”一句中的字而取。
③用八卦之象定名字。八卦卦名比拟抽象。有些人取名时采纳卦象取名字。如乾卦的卦象是，天、君、父、金、冰、大赤、良马、老马等。如用上述字定名，都含有“乾”卦之意。别的的类推。固然，以象取名和字，需相合是最好的。这必需对于卦及爻辞和卦象有了解才行。
所以，普通都是对于传统文明有深度理解的能人用八卦象意来取名字。如宋代的黄鹤寿，“鹤寿”二字源于离卦象中的“龟”符合，另有长命之意。
《周易》八卦定名字，是典范的中华传统文明衍生。因为《周易》深邃难明，采纳八封象意定名者可能是文士名人较多，或者通晓卜卦之人士。自明清今后，使用八卦取名字，变的更委婉婉约起来，考究意境清淡大雅，绵里藏针。
近代因受新文明影响，又回古风，喜直接扼要。如近代本钱家黄秉坤，字载乾，其名取自于八卦之坤卦名，坤为地，乾为天，寰宇相合，堪称美好。
《周易》八卦取名，现今仍是很盛行，在七八十年月，港台，东南亚华人中也很盛行，很多高业巨擘、明星、文士、宦途人士等都根本改正过本人的名字。这里就纷歧一罗列。
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