三分全国诸葛亮，一统山河刘伯温，这句话传唱古今，足以阐明诸葛亮与刘伯温的含金量究竟有多高。前者诸葛亮以智绝全国出名，然后者的刘伯温以其烧饼歌更加出名，连天子都顾忌。那末，早在几百年前，刘伯温就曾经预言过的猪鼠年是不是真的呢？各人一同来生肖剖析瞧瞧看！
刘伯温预言猪鼠年：为何说猪鼠年忧伤
“十愁忧伤猪鼠年”这句话来自刘伯温的碑记，有人解读这是刘伯温留下的一个预言，意思是说猪鼠这两个年份会有劫难发作，人们很难安全渡过。传说刘伯温是神人，有上知五百年下知五百年的本领，并且他仍是协助朱元璋打山河的元勋，面临他碑文上的如许一句话确实惹起良多人的关注。
后代有些人将汗青上某些猪鼠年发作的工作，傅会到刘伯温所作的这则预言上，愈加深了坊间对于猪鼠年将有坏事，乃至出大瘟疫的曲解，但民间也有说法指出，其实刘伯温所作的这个预言，只是对于古代的时疫状况作了一个总结。
“若问瘟疫什么时候现，但看九冬十月间”，在古时，冬天原本是便是细菌病毒活泼的时节，乃至每一年这个期间城市迸发流感，且古代医疗前提有限，由于流感逝世的人会更多，没有医治办法，当代人习觉得常的流感，放在古代人眼里便是瘟疫，而预言中所谓的“猪鼠年欠好过”，也有多是在前人的认知中，猪鼠年时价十二地支交接，自身阴气比拟重，更会加剧秋冬季节的肃杀之阴气，因而这些岁首，所谓的流感之类的瘟疫更严重一些。
刘伯温预言猪鼠年原文：
天有眼，地有眼，大家都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自由乐无际，贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不转意转，看看逝世期在面前；
平川无有五谷种，防备四野绝火食，若问瘟疫什么时候现，但看九冬十月间，积德之人得一见，作歹之人不得观，世上有人行大善，遭了此劫不上算，另有十愁在面前：
一愁全国乱纷繁，二愁东西饿逝世人，
三愁湖广遭浩劫，四愁各省起烽火，
五愁国民不安稳，六愁九冬十月间，
七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，
九愁尸身无人捡，十愁忧伤猪鼠年。
作为后代的人，我们该当进修烧饼歌中所包含的一些天然法则，崇尚和平，不让战斗再现。而如果刚巧在猪鼠年发作了坚苦，也是纯属偶合。人们也要置信时期的开展和提高，不能为预言所吓阻，而是该当置信科学和人文的力气，连合合作，共渡难关。
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