风水上的五不葬，亦名五害，是指五类赌气不聚、葬事晦气的山峦，即童山、断山、石山、独山、过山，五不葬首要是阴宅的地位挑选。 气以生和，而童山不行葬 童山是指土色焦枯，
风水上的五不葬，亦名五害，是指五类赌气不聚、葬事晦气的山峦，即童山、断山、石山、独山、过山，五不葬首要是阴宅的地位挑选。
阴宅风水葬穴五不葬有哪些考究
气以生和，而童山不行葬
童山是指土色焦枯，草木不生，山岭光秃之山。是无赌气之地，故不行葬。相似穴忌中的疙头，沙骨之地，不生木植。以地盘肥美，芳草鲜美为上。有云：何谓地之美?土色光润，草木蕃昌，乃其验也。假如地盘瘠薄，没有冲和之气，便是没有赌气。而葬乘赌气，童山无赌气，所以不能葬穴。为何叫“童”?山不生草木，比如没穿衣服，似童赤身，所以叫“童”。所谓“童断石过独，生新凶，消已福。”
气因势来，而断山不行葬也
断山是指山势横断，赌气以土脉而行，脉势一断，则赌气隔绝，故不行葬。断山有两种：一是天灾，比方地动、山体滑坡等等;二是人祸，报酬挖山石，挖土，炮崩，修路，建厂等，将前进中的山脉堵截。古云：一息不来身是壳，龙脉的跌断脱卸不在此列。
气因土行，而石山不行葬也
石山是说结穴之地，不行危岩峥嵘，怪石突怒，为地之怨气所生，多恶煞，故不行葬。但得有石之山，体质嫩脆，文理温润，色彩光鲜，则葬之亦吉。经上说，土者气之母，有土斯有气。又说，土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。干如穴栗，湿如割肉，水泉砂砾，所不葬也。便是说，土要细致丰腴，坚固润滋，脆娕光鲜，光芒晶莹。石为龙之骨，土为龙之肉，气在土中聚，石中不结穴，石中土穴除了外。
气以势止，而过山不行葬也
过山是说其势未止，滚滚而去，挽之不住者，赌气无触结，故不行葬。气因势而止，穴因形而结。势止构成而气钟。过山龙正行，其势未止，不行葬穴。腰结及骑龙穴除了外。
气以龙会，而独山不行葬也
独山是指行龙孤单，无疆护拱持，城郭不完，山川不会，单山独龙，四顾不该，此等山形，只可安寺立庙，若为阴宅，主子嗣寥落。群砂翕聚，众水交汇，山川有情。层层龙虎，重重缠护，叠叠迎送。受穴之龙最忌单寒。所谓“龙怕孤独穴怕寒”。孤山独垄结古刹道观，不能葬穴。但有一种支龙，无伯仲，升沉有力，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，两旁随龙水护抱绕穴，朝应清楚，枕靠端然，窝钳成形，穴情理解，藏风聚气，这类穴不在此列。
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