【五行对于应五脏五色五位五行图】
心、肝、脾、肺、肾对于应的五举动火、木、土、金、水; 对于应的五色为红、青、黄、白、黑;对于应的五季为：心对于应夏4、蒲月，肝对于应春正、仲春，脾对于应3、6、9、尾月，肺对于应7、八月，水对于应10、冬月(均以夏历为准)。
人体自身是一个有机的全体，内部脏腑有病能够反应于机体的体表，从光彩、声响、形状、口胃、脉象、舌苔等多方面反应出来。
因为对于五脏与五色、五音、五味等都以五前进行分类归属，作了必定的联络，构成五脏体系的条理构造，所觉得疾病的诊断奠基了理论根底。因而，在临床诊断上，我们便可以综合四诊资料，依据五行所属及其生克乘侮法则来揣度病情。
如面见青色，喜食酸味，两胁胀痛，脉弦，便可诊为肝病;面见红色，口胃苦，舌尖红或者腐败，脉洪或者数，则可诊为心火亢盛;而脾虚病人，面色见青，口泛酸水，则可诊为肝木乘土，即肝脾不和之证。
五脏和五行的干系
肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金
五脏和五色的干系
肝-青、心-赤、脾-黄、肺-白、肾-黑。
五脏与五味的干系
肝-酸 (走筋)、 心-苦(走血)、 脾-甘(走肉) 、肺-辛(走气)、 肾-咸(走骨)。
五脏与五液的干系
心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾。
五脏与五神的干系
肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志。
五脏和性命勾当的干系
久视伤血(心) 、久卧伤气(肾) 、久坐上肉(脾) 、久立伤骨(肺) 、久行伤筋(肝)。
木:性喜暖和，朝阳，而东方为阳初生之地,所以木属东。
火:性酷热盛长,属南。
金:性苍凉肃杀、凄凉稀少,属西。
水:性寒凉，与冰雪冰冷的北方相合。
土 :性淳厚适中，利万物生育，利于四方，置于中央。
【五行对于应五脏变化】
五行相生：木生火;火生土;土生金;金生水;水生木;
五脏相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。
五行相克：木克土;土克水;水克火;火克金。
五脏相克：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。
简略的来讲便是肝好-心就好，心好-脾就好，脾好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。相生相克，互帮合作的一种良性轮回的干系。
★天然
一、五音对于应五行：角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水;
二、五味对于应五行：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水;
三、五色对于应五行：青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水;
四、五化对于应五行：生为木，长为火，化为土，收为金，藏为水;
五、五气对于应五行：风为木，暑为火，湿为土，燥为金，寒为水;
六、五方对于应五行：东为木，南为火，中为土，西为金，北为水;
七、五候对于应五行：春为木，夏为火，长夏为土，秋为金，冬为水;
八、五形对于应五行：长为木，尖为火，圆为土，方为金，胖为水;
九、五韵对于应五行：短为木，高为火，平为土，长为金，低为水;
十、五业对于应五行：工为木，商为火，农为土，士为金，官为水。
★人体
一、五脏对于应五行：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水;
二、五腑对于应五行：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水;
三、五官对于应五行：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水;
四、形体对于应五行：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水;
五、五动对于应五行：举动木，站(视)为火，卧为土，坐为金，动为水;
六、五液对于应五行：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水;
七、五元对于应五行：元性为木，元神为火，元气为土，元情为金，元精为水;
八、五华对于应五行：爪为木，面为火，唇为土，毛为金，发为水。
★举动
一、五常对于应五行：仁为木、礼为火，信为土，义为金，智为水;
二、五性对于应五行：爽快为木，热忱为火，奸诈为土，坚固为金，懦弱为水;
三、五戒对于应五行：杀为木，淫为火，妄为土，道为金，酒为水;
四、五魔对于应五行：瞠为木，贪为火，疑为土，慢为金，痴为水;
五、五志对于应五行：怒为木，喜为火，思为土，悲为金，恐为水;
六、五声对于应五行：呼为木，笑为火，歌为土，哭为金，呻为水;
七、五变对于应五行：握为木，忧为火，哕为土，咳为金，栗为水。
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