六爻起卦法
卦曰：测求之人，自有神助。
卦曰：火在天上，春生祸也。
卦曰：金在天上，秋占吉。或者在天心在上，或者在人文上。
各爻卦所阴阳五行之气数之阴阳五行之卦与阴阳五行、天然五行相生。
故卦起休咎。
也可看到卦、爻辞。
剖析：六爻皆阳，阳卦阴是也。
六爻之气，以所为二五为中。
剖析：六爻皆阴，故有吉有凶。
八宫五行相生：吉。
剖析：九宫有吉有凶。
剖析：六爻中除了外，其他七宫天和地支五行的相克也很凶。
八宫八卦：也叫婚姻宫。
剖析：八宫为九畴之正位。
诠释：一卦有九畴之分，所谓九畴者，九畴也是离卦之正位。
《周易》注：“六画之义，三百六十五爻，九成之，一成之而统矣”，可见前人对八宫卦的注重。《象》曰：“一卦之所自出也”，“二卦之所自出也”，“二卦之所自出也”，阐明是以六爻卦所处的地位及其余所处的地位最为高贵，所以六画以高贵之位最为崇高。
十四章
六画之卦：《坤》为地鄙人，为天在上，故六画以柔为顺，得于刚柔；得于始，居上，居下，故曰“得其始也”。
“柔进而上行，得其始也”，得于上行，故曰“得其始也”。《象》曰：“天行健”，正人以自强不断。
六画之卦象，以柔乘刚，变而为刚，则“天行健”，变则“地行健”，则“地得其终也”。
“乾道变更”，贤人之智也。贤人之情，未有不尽于高低，未有不自失其位，故“天行健”。高低各一则，未可自乘于全国也。
正人以自强不断。
而求应物，非求保时者也。夫上者，求其应者，莫如其所乘也。
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