几千年前开端，全球的人们城市盯着头顶这片天空，任意地用天书般纹路，在脑筋中将星星勾联。这所谓的“天之纹路”，也便是现在所说的“天文”二字。现在天文二字的涵义已经远远超越了这类图腾般的设想，但是这巧妙的纹路，却逐步构成了“星座”，千年以后，还是人们茶余饭后津津乐道的谈资。
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诸神与帝王的天空
我们从前讲过黄道十二星座，今朝存留下来的88星座完整是西方的星座系统，这一系统最初源自两河道域的古巴比伦人，再经由古希腊、阿拉伯、大帆海等各个文化阶段的重复加工，又参杂了数日文学家小我的主观变动，在20世纪初才终究不变下来。而在陈旧的中国，星座系统没有那末频繁的变更，最少在汉代就已不变成型。
西方的星座系统
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除了了用于稼穑，古代战事以前也必观星。诸葛亮最出名的“借春风”和“草船借箭”便是借助了观星。不过这此中有良多演义成份便是了。图片来自：《三国演义》
比拟于西方，中国的星官严厉来讲不能称为“星座”。西方星座具备严厉的勾联方法和边境，而在东方的星官体系中，一个星官由一颗或者几颗间隔不远星构成，其实不必定要有断定的连线和天区边境。
东西方星座系统最大的差异，仍是在于内容。西方的星座，一部份是诸神的领地，上面充满了各类希腊罗马的仙人，和相干的各种噜苏东西；另外一部份是奇异的鸟兽器物，首要来自工业革命和大帆海后人类对于天下新的认知。而在东方，星空作为人世帝国的映射，从宫殿到菜市场，吃喝拉撒，地上有的天上也一应俱全。
玉轮的神咒
正如西方星座偏心黄道十二星座，东方星座侧重在二十八星宿——也便是盘绕天球一周的二十八个星官。但是这二十八宿其实不像黄道十二星座那样法则地沿黄道鱼贯而行，它们的摆列法则至今没有被科学家们参透。但有一点一定：看到“二十八”这个数字，一下子让人想到玉轮绕天球一周的工夫——27天多一点，不到28天。别的“宿”之意，原本便是逗留，于是这28个星官，即是玉轮在天空中逗留的驿站。
二十八星宿
东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
南边朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
其实二十八星宿是中国的说法，而在最先的印度古天文中，星宿的数量是二十七。星宿究竟来源于印度仍是中国不得而知，两套系统有所雷同，但又各自自力，厥后阿拉伯天下也有了二十八宿体系，又被演绎成另外一副容貌。
在中国，二十八宿也并不是一晚上之间就发展出来。比方春秋时期的《诗经》中就呈现过 “毕宿”，完好的二十八星宿则在西汉开端确立，以后还与中华民族的四个太古图腾树立起干系：东方夷族的苍龙、西部羌族的白虎、南方少昊族的鹌鹑、北方夏越两族的龟蛇，每一个图腾对于应七个星宿，不偏偏不倚。也正由于有着东西南北的对于应，这些天上的星宿，也对于应了地上的洲郡，并且都有某某仙兽镇守。
深信天人感到的中国能人由此开展出一套推测国度兴衰的占卜术，也因而严禁私习天文。倒是那些占星的官员，成绩了古代天下最为完好的天象记载。
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