生辰八字空亡理论、八字旬空最新讲解
空亡理论在六爻猜测中长短常主要的，但命局中却其实不存在空亡的实践力童只存在空亡的表象。简略地说，在五行干支体系中是没有空亡的，在六亲十神体系中是存在空亡的。
卦是前人取象立意而言休咎的，也便是说卦的实质是象。卦能够暗示工夫但自身不是工夫。卦是信息的载体，是信息猜测的工具，能够模仿一小我一件事但不是实体上的这小我和这件事，没有卦这件亊这小我也是客观存在的。一样，没有卦工夫也是存在的。所以卦不是工夫，本日的震为雷卦和周文王时的震为雷卦没有实质上的差别，所差别的是自京房今后卦中装上了干支，明淸今后天干逐步废除不必（详见《六爻入门与进步》）只用地支。地支尽管能够代表工夫，但卦中的地支只是卦的一个构成部份，只有起出卦象和所测之事有对于应干系时，卦里的地支本领偶然间性，并且这类工夫性也属于静态的，被动地承受年、月、曰、时四建的生抑制化。所以，卦中的子寅辰不是起卦工夫的子寅辰，巳、午、未曰均可以起出带有子寅辰的卦，卦中子寅辰的旺衰时由起卦的工夫来决议的，假如起卦工夫是甲辰旬，卦中的寅木就会空亡，空亡便是爻弱的表示形态。而生辰八字则差别，八字原本便是工夫，起卦的年代日时没有空亡，人出身的年代日时也不会有空亡，更况且填实不为空。如甲辰日寅时出身，八字中有寅木，有则为实，何来空亡？寅木这头山君明明在命局里蹲着，硬要说人家隐身空亡了，这就有点儿说不曩昔了，新派命理有个反断论，假如空亡不存在，那末这个理论的建立与否就值得商讨了。
命局中没有空亡，但交运中仍是有的。八字是静态的工夫干支，静态工夫干支的旺衰决议于动态的工夫干支，所以，命局中的地支在动态干支空亡时处于弱的形态。主相神在空亡的十天内应凶，主忌神在空亡的十天内应吉，只需格式搞淸楚，命主的休咎是完整能够断到流日上的。
那空亡在六亲十神这套言语中为何存在呢？《子平真诠》曰：怕食空食耗。实践上，这是有运用前提的，食神格自身不存在食神空亡的状况，而在它格中必定是需求它做相神的时分才最忌空亡。如财格，身旺财弱的状况下喜食做财路。如杀格，杀旺身弱的状况下，食神能够伏杀。在这两个前提下，食神是最大的相神，空亡焉能应吉？但，静态的八字，这类组合也依然是理论上建立，详细应休咎还得是五行干支言语的体系，如代表食神的某地支空亡了，在阿谁工夫断应休咎。
实践上，在八字猜测这一起，古今中外，没有任何一人能够到达八成以上的精确率，不管你的悟性有多高，不管你的牛吹得有多大，由于命理系统有两个致命缺点没法补偿。八字的干支代表的是时空，工夫空间的重合点，这都属于天的范围，就像父亲的精子同样，遗传基因都是同样的，可是，这个汉子娶的姑娘所属种族差别，生出来的孩子就必定差别，不管是容颜、肤色、脾性或者是命运运限，那问题出在哪呢？必定是由于姑娘差别，这个姑娘就代表地。一样地，这个工夫天体运转到这个点，一个孩子生在南边和生在北方会不会有所差别？生在山顶和生在平原会不会有所差别？生在打铁的人家和生在官员家庭会不会有所差别？谜底是一定的，这便是天父不异，地母差别，那不异的工夫出身差别命运就完整正常了，这便是先天风水。先天风水的理论李涵辰教师很早就意想到并提出了，阐明他的脑筋真的不简略。但看法到和提出是不能处理实践问题的，究竟这一块该怎样处理？假如不处理掉八字猜测就只能是不完好的，就像只从父亲的一壁来揣测孩子的容颜、肤色、性情同样，不思索到母亲的一壁便是不完好的，也不会非常精确的，这便是今朝八字系统的此中一个缺点。敬爱的巨匠们，你们另有胆子说本人的精确率在九成以上吗？而另一个缺点要比这个愈加莫测，平凡智商的人基本没法了解。
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