明堂便是阴宅前面的空间，也是表现阴宅的风葬水聚之处！一句话，明堂便是聚水之处，所谓山管生齿水管财，财路便是在明堂里，明堂便是看出路之处。
传闻，明堂是天子理政、百官朝见的之处。风水把明堂作为穴前之地。明堂有内外之别，凡是山势和缓，平淡结穴，龙虎山环绕、案山今朝，就称内明堂；内明堂之外为外明堂。明堂的中心是平地，周围有山，这些山是左青龙、右白虎，又有捍门、华表、宰衡等山，明堂内有曲折之水，水的出口为水口。易安居风水网给各人具体解释阴宅风水中的明堂和其休咎的论断。
2、风水古籍中对于明堂休咎的形貌
缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂，又有内明堂、外明堂之别。凡是豪富贵之地，必内外明堂具全。明堂以藏风聚气为要，必需诸水朝拱，即或者无朝聚之势，亦须水口关拦，锁结重重。廖瑀《泄天机·明堂入式歌》云：“明堂贵乎能聚气。散气却非宜。”刘基《堪舆漫兴》：“明堂食邑宜广大，诸水朝来富可知，更爱湾环并朴直，还期交锁及平夷。”明堂之广狭，与龙势相干。龙势弘远，堂宜广大，龙势近前，堂宜玲珑。如此方合情势。山谷以内，明堂以宽为宜，狭则真气难以生发。平洋中，又以狭为佳，宽则赌气易为飘散。宽以不空阔无当为度，若垣局关拦含混苍莽，虽有如无。狭以不强迫窄陋为限，太狭则如以管窥天，子嗣难为轩昂特达之人。明堂宜平整朴直，忌狭长斜泻之形，又忌石山堆阜，多曲折莳植。杨筠松《撼龙经》云：“明堂判定无斜泻，横案重重拜舞低……第一宽平始为贵，側裂倾堆撞射身，急泻奔驰非吉地。”刘基《堪舆漫兴》云：“明堂十分怕情势长，又怕有枪刺穴场。去水卷帘财自散，观天坐井嗣难昌。”
3、明堂在风水中的告急益处
甚么叫风水，《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气，过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》：「两水当中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则赌气尽，水融注则内气聚。」徐善继《人子须知．水法》：「水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。」 在阴宅里，明堂代表了此地结穴的状况，我们寻龙点穴便是要寻觅赌气之处，郭璞《葬经》云：‘气乘风则散，界水则止。’前人聚使不散，行之使有止。故谓之风水。”界水之地便是明堂，故结穴之处，一定是风藏水聚的！杨公说：明堂惜水如惜血，堂里怕风如怕贼。堪舆书云：明堂容万马，水口欠亨舟。这些断语都阐明了明堂的告急性和请求。
4、差别明堂的休咎论断
所谓明堂，便是穴前水聚交流之处，要想看法穴位，首先要探听和看法甚么叫做明堂。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂当中十分告急的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定大、小明堂也美，这个穴位更吉。但在平凡状况下，三种明堂都美的很少见，可是，各人要服膺，穴位的成败，首要决定于中明堂。
一、小明堂：凡是有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位周围略低的地段，下雨时有水从上至下向摆布两间分流，交合在穴位下部正中处，此处便是小明堂。
二、中明堂：是指泉台前面稍远处，有青龙，白虎山环绕，龙虎山两干流水聚会所。三、大明堂：是指案山内水流集合的地方。
四、明堂的形状：明堂的外形要讲究完好愚昧、回环、上下清楚，四周平稳，中心低窝。平净而周围高。这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。五、明堂休咎的辨别：凡是山势来得迟缓，平淡结穴，龙虎环绕案台近，则论中明堂，中明堂十分好是大地平整窝钳，外形整齐不要太阔，又不行太狭，完好。如有水要清、澄、深，如铜锣、如锅底，这是上吉明堂。风山势来得急，垂下结穴，前案远则论大明堂。外明堂，必需两边宽度不行狭隘，四周山要环绕、封锁，无空缺，明堂如片纸，明堂通走马，为上吉明堂。若明堂中有坑窟，土堆、石堆、梗塞，四周山崩缺，界水不明，内明堂太宽，外明堂太窄，恶石林立，圆峰内抱，还有山脚射堂，倾斜崩陷楼台、亭阁，都属不吉之象。
六、繁华明堂：圆：如盘心者，主子孙贤能聪慧。方：如棋盘，主享厚禄悠久久远。横：如连案者，主子孙忠实。抱：如带绕者，主子孙孝敬。长：如笏揖者，主高贵。平：如展席者，主平和柔顺。广：大而容纳者，主富有。丰：广而能会者，仆人丁旺，儿女繁衍。进：照内者，仆人进财路。周：闭密者，主田产照。灵：金鸡、玉犬应者二主清贵。异：有大石，大树者，主富且贵。七、凶杀明堂。宜：宜去无回者，主破政损财。曲：曲属若惊蛇者，仆人离财散。欹：边高边低，倾流不止者，主扼杀男女。虚：水口风至者，损气耗元。野：广阔无拾掇者、主凶衰。散：如龟背者，主退败。偏偏：半大半小者，主受福荫。食禄不均。破：半凹半凸者，主灭亡。街：水冲田无应者，主破败疾速。缠：水缠却带刑杀者，主败绝。倒：向后而背趋着，主因阴人破财，鬼魅缠身。斜：向前面不揖者，主讼事，讼诉败。促：先后迫近狭隘者，主短寿，损丁。泣：流泉滴沥者，主宿疾缱绻，常年卧病。漏：水入穴而不盈者，主天灾逝世绝。劫：恶石如兵器者，主枪伤，冒犯法而亡。病：积土如逝世尸者，主瘟疫，火警伤胎。反：背若弓稍者，主违悖改违逆，破财。狱：周围深知井底者，主落漠贫困犯牢灾，生齿灭。
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