算命是民间的俗称，学术上的专业称呼叫猜测，研讨算命的学术叫易学、也叫法术。理论中心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论体系较为庞杂深邃。狭义的算命便是对于人生辰八字的猜测，广义的算命则包括紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地舆风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国猜测的汗青源远流长，其来源有据牢靠可追溯到最高的宓羲氏，以后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以完美。
在中国的甘肃省永登县有个叫薛家湾之处，那边的住民祖祖辈辈以汉子占卜算命姑娘看手相为生。传统微风俗习气大多至今相沿保存。颇似吉普赛人。所以有人疑心他们是流徙到中国的吉普赛人。
给雍正天子算命
薛家湾有很多传说，比方清代的雍正天子与算命先生的故事、皇姑流浪薛家湾的故事和周公与桃花娘娘的故事等等。对于给雍正天子算卦的事是如许的：有一天，村落里来了两小我，要村落里卜术最高超的人给他们算一卦。村落里最知名的一名中年妙手出面欢迎这两小我，他让这二人报出了本人的出身工夫，又细心打量一下子他们的脸膛，然后非常一定地说他们二人一个是当天子的命，一个是当宰相的命。两人一听大吃一惊！互相对于视了一下心中悄悄叫绝：“好历害的卦术！”这两小我恰是微服私访的雍正天子和他的丞相。两人又问算命先生说：“你本人是甚么命？”算命先生一掐指说道：“兵部侍郎的命。”以后又说他将在某年某月某日进京，某年某月某日见皇上，某年某月某日被封官等等。皇上内心想：“你想获得挺美，我偏偏不让你当官，看你算得准禁绝。”于是，归去提早一个多月发诏书，让算卦先生进京，成效赶上了联贯阴雨，耽误了进京赶路的工夫，算卦先生刚巧在原算定的工夫到北京见到了皇上，天子遭到打动，真给他封了惟独剩下的一个兵部侍郎的官。
薛家湾另有一个救济流浪皇姑的故事：话说同治年间全国大乱，天子的一个女儿流浪失散，被薛家湾人收容下来。她在薛家湾两三年后，又回到了北京。天子为了感激这些算卦的人，要封官给他们，但被他们婉言回绝了。“那就分些地给你们吧！”天子说。“不要，腹地没用。”他们也不要。厥后又要给他们钱，薛家湾人仍是不要。没方法，天子只好说，“爽性封你们走州吃州，走县吃县吧！”
于是，这些人今后走到那里老是到那里的衙门里去吃住。
独特的糊口风俗
薛家湾位于甘肃永登县城东南十里处的半山坡上，村落里现有144户人家，641口人，曩昔这个村落的人简直不种地，终年成群结队，在外漂泊，以占卜算封和看手相为生。
据笔者亲往暗访，村落里男女老小对于占卜术都不生疏，成年人内里有百分之八十的人都技艺非凡。男女分工，各行其道。汉子占卜算卦，姑娘专看手相。占卜首要技能有：课中（批八字）、交合昭盘（相面）、交合托罩（看手相）、鸟占、解梦、神机救等。分外使人不解的是汉子还善于禳灾解术（解灾，又称镇法），有两种，桃花镇和聚星镇。
薛家湾的姑娘都能说会道，异样聪灵，看手相非常灵准，乃至有的姑娘的长相也和吉普赛人非常类似。薛家湾人的奥秘，还在于他们特有的这门技能，毫不别传别人，严厉尊守着父传子，母传媳的规则。薛家湾人因而从不与外人通婚（可是如今的年青人内里渐有“叛变”之人），村落里人大可能是亲套亲，亲连亲，动了骨头连着筋。
在薛家湾另有一些独特景象，汉子善于育婴和饮烹之道。厕所一概都在院外，有一致格局，很整齐卫生。但凡外来客只需一进村落方位就辨别不清。笔者两次到过薛家湾，都弄错了东南西北的标的，使人不解的是只需你一走出村落，立即就可以分出东南西北。一切的外来人城市犯辨不清标的的一样的一个过错，听说这薛家湾村的修建构造和全体规划，是依据诸葛亮的八阵图摆列设想的。
对薛家湾人奥秘的糊口风俗，一些学者颇感爱好。特别是对于他们的占卜算命，解灾的灵验水平更是大惑不解，都说薛家湾人的占卜算命和禳灾术确实有某些值得研讨的“奥秘的地方”。
不行思议的禳灾术
曩昔，薛家湾有个叫“高蛮子”的，其名声之大在西北地域无人不晓。束缚前，“高蛮子”常被兰州高门大府的军政要人请了去算卦攘灾。听说，西北八战区黄司令无子，请“高蛮子”禳了一下，竟生了一个大胖小子。
黄司令因而感谢涕泣，视“高蛮子”为大恩人，并认作干亲。三天两端请“高蛮子”进府，高茶贵饭相待。据该县县志记录，有一年征兵征到“高蛮子”儿子高万山头上，“高蛮子”给省里写了一封信，不只高万山给免了，全永登县都被免去了兵役。
因为“高蛮子”打卦算命技艺非凡，兰州城里的高官权贵认他作寄父干爷的人甚多。“高蛮子”的妻子双目失明，但她摸手纹算命的技能也很高超。“高蛮子”身后，他儿子高万山承继他的衣钵，成为薛家湾最受推许的占卜妙手。占卜、禳灾、鸟占玩儿得都很精到，桃花镇81种镇法他多数会用，更难更历害的无穷祖师的聚星镇法，只有他一人懂。
高万山几年前已过逝去世。“高蛮子”的孙子，高万山的儿子，叫高坐明，如今40多岁，因为家传的干系，他的卜卦技能也是当今薛家湾汉子中最灵者之一，笔者两次到过薛家湾，惋惜都无缘相见，由于不巧他出游去了。笔者在薛家湾，结识了高坐明的儿子高金江。小伙子坦诚、机警而又老实。他对于先人们的“光芒功绩”都晓得得一清二楚，并且一点也不粉饰地引以骄傲。他对于《周易》和《渊海子平》有着不浅的理解。对于中国传统文明涵盖下的奥秘文明也不乏研讨的爱好。据村落里人说，高金江这小子不能鄙视他，他承继着上三代人的丰富“家底”，又博览群书，兼收并蓄，是那种不争功近利，不急于矛头毕露，而韬光养晦，面壁苦修，一求厚积薄发，一鸣惊人的那种人。子曰：“后生可畏也！焉知来者之不现在？”
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