如果用神为凶星神,如果能按捺合化此凶星之神,也称为喜神,用神的选定,用神如果为吉星时,须由外界来协助吉星。
八字取用神应留意的事项
一、支神以冲为重
天干以克为凶,如果为用神,须通根或者生助,此通根或者生助之神不宜冲,冲则根拔,活力已绝,为祸最烈,必有意外之祸。
如果旺而有余宜冲去,衰而缺乏宜助之,八字如果无冲会,岁运来冲会,也属吉神。忌神宜冲,喜神宜会。
二、命理干支,贵在高低戍卫不背
日柱摆布,要制化得宜,生扶稳定,干干流通生化不断。命主所喜的用途神,不宜摆布交相按捺刑冲,如果有刑冲须要有挽救之神去此忌神,高低摆布保护才算佳局,命主所喜,须要贴身,既要透干,又须露支,喜财,要财与食伤星接近。
命主所忌,所忌者为财,但财逢比劫星制,就应吉。凡是命主所喜神能得其余之神助不争不妒者,所忌之神被其余之神制伏不逞不强人,此谓生扶稳定,高低有情也。
三、命理如果发明五行偏偏枯
特别格式又不能建立时,则应留意是否有过寒或者过暖或者过燥或者过湿。若有过于寒或者暖或者燥或者湿的景象,则应先考究调候,然后论其生按捺化及通关病药源流等。
虽格式地道,也难享繁华,即便蒙受好运,繁华也不过是过眼烟云罢了。
四、用神要清而有精力
正所谓清者,一气成局之谓也,如正官格,身旺有财,身弱有印,并没有七杀星来稠浊之,即使有比肩星,食神星,财煞印杂之,次序得所,有所安排,或者作闲神,不来破局,乃为清奇之格式。
不只格式要清又要有精力,不为枯弱者佳,浊并不是五行并出之谓。
五、用神在天干时
得时,如用丙火,宜当夏月出身者。得地或者得势,如用丙火,天干有同类互助或者地支见巳午者。不见克合,如用丙火不见壬克,辛来合者。既见克合而有挽救者,如用丙见壬克,遇丁合壬或者戊克壬者。
六、用神在地支时
得时,如用午火生于午月既为格式又是用神,这叫“真神得用”。得势,如用午火,得甲乙丙丁生扶。不见刑冲合,如见午不见子来冲,喜见冲刑合而有弥补,如用午既见子来冲,而遇丑来合子,稍解子午之冲。
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