桃花运”一词的来由
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这是《诗经》中的一首诗，俗称《诗经.周南.桃花篇》。墨客在歌颂桃花以后，更以那时的白话，道出女人要出嫁时的情形，歌颂了女人的仙颜和道德，和和美美成个家。“家室”和“家人”，其实寄义很少差别。古礼男以女为室，女以男为家，男女联合才构成家庭。女子出嫁，是构成家庭的开端。朱熹《诗集传》释云：“宜者，温柔之意。室谓佳耦所居，家谓一门以内。”其实是说新婚佳耦的小家为室，而与怙恃等共处为家。整体意思便是说在桃花怒放的时节有一个桃花花同样斑斓的女子成婚生子，使新郎的家庭子孙像桃树同样的果实累累，所以前人在赞誉、恭喜婚姻经常说“既是周公之礼，又符桃夭之诗”便是出典这里。
“桃花运”的来源
“桃花运”这个词本来是算命术语。“命理”中的“桃花运”是依据“生辰八字”中的五行所处“永生、洗浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、逝世、墓、绝、胎、养”的地位而言，如大运和流年运走到“洗浴”阶段的时分就叫“行桃花运”。
在十二地支中的“子午卯酉”即是桃花，人生的“八字”也是十天干和十二地支的组合而得来的，所以每一个人城市碰着“子午卯酉”呈现在人生的“八字”内，便叫桃花入命。
人生的运程每十年就行一个干支。这里的地支若碰到桃花“子午卯酉”就称为“桃花运”，说某人走桃花运便是指这类景象。但“桃花运”有差别的寄义和差别。
“桃花运”的民间传说
客岁本日此门中，人面桃花相映红;人面不知那边去?桃花照旧笑春风。这首崔护写的“题都诚南庄”的诗传播甚广，至今有很多人能朗朗吟诵。但是知诗者并会尽知这首诗中还暗藏着一个动听的恋爱故事。故事中饱含着佳人美人的纯粹恋爱，情节迂回奇妙，人们称之为“桃花缘”也称为“桃花运”、厥后人们将男女情事谓之走桃花运或者交桃花运。
命理中有带桃花的人道特色为：
(1)桃花运是爱神，桃花运到可获得爱神的眷顾。
(2)桃花位带有情感因缘的磁场，假如想谈爱情人的男女，能够善加应用此方位，会尽快获得异性的关注。
(3)射中有桃花的人，性情较外向，并擅长寒暄，因缘好有勾当和组织才能。
(4)命带桃花的人普通长相都较好，有气质和魅力，在艺术方面有突出的才干。
(5)射中的桃花，指生辰八字中某个字有桃花的信息。“桃花”并不是贬义，它是指某人道情中有艺术情调，喜欢审美，风骚浪漫，有异性缘，可是桃花信息在射中感化普通不吉，由于桃花人太多那末在感情方面便是简单瓜葛，而且简单出轨，不由得引诱。
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