梵学自古以来就不断与家庭相交融，所以便有了落发门生和在家门生之分。在家的门生普通城市想要把佛法发扬出去，这第一步便是家庭，于是便有了“佛化家庭”，但我们佛化家庭该若何做呢？因而佛陀为使佛法深化民间，建立佛化家庭，特制定二十项佛化糊口原则，作为民间推行佛法之原则。
寿祭
假如在家中有人诞辰，那末最好的庆贺方法便是去放生，固然要精确的放生才行，同时诵消灾延寿药师经，悲慈母不在，应诵弥勒上生经，或者观经，或者请僧诵，或者自诵，用报母恩，要知生辰为母亲难日，不行恣情纵欲杀生。如遇先人忌辰，宜供毒草果品，本人讽诵佛号、典范；为亡灵回向净土。不得用荤牲余礼。
默坐
逐日任务歇息或者茶余饭后，均可以率领家人后代默坐默念圣号，然后以左足安右足上，次以左掌安右掌上，仰掌向上，以两拇指审察接，腰须直竖，背脊如壁，头少俯，鼻与脐成不断线，唇齿相着，两目微闭，观心下视，正身危坐，不得偏偏斜，不得摆荡。果能每日履行，不惟强壮身体，且能增加聪慧。
就寝
家人要睡觉的时分，最好的方法便是侧卧。用右掌为枕，左掌搭膝，右胁而卧，不得仰卧覆卧及左胁卧。每晚9、十时须就寝，逐日须睡6、七时足矣。临睡时，不得大声语笑，不很多用思惟。虽在家佳耦，应宜节欲。就寝前后均宜默坐一时，先令身心宁静，然后就床而卧。
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若何树立佛化家庭
念经能够在家三宝门生能够求树立美满幸福的佛化家庭。不用锐意的若何去求，只需平常多念经，多修持，缘分到的时分天然有完善的姻缘。 =========================================================== 正信的释教徒，崇奉三宝是为学佛、修法，是学佛的慈善与智能，以佛法的精确指点，修行专注的秘诀，以告竣持戒、修定、发慧等一向的目的。只需不离三宝的准绳，日复一日地，以看佛书、做佛事、持戒、救济、礼诵、懊悔等为日课，即使不求实际好处，实际的好处也会在你的平常糊口中天然成绩。 --圣严法师
若何使佛法糊口化，家庭化
佛法其实便是糊口中、家庭中发生的。“大隐约于市，小隐约于林”假如我们糊口中充溢着调和和蔼意，从身到心都非常的清和净，家庭中一团和蔼，互敬互爱，也便是佛法的主旨和目的了。现今糊口和家庭中每每被名、利、食、色、禄盘踞着，糊口和家庭中每每呈现冲突，所以要得一清净反而有点难。所以佛法没有设想中的庞杂，只需心中是利他主义，普世度人佛法便无际。
居士必读：若何使佛法糊口化，家庭化
想多了，佛法和家庭是两个差别的极度。佛法家庭化只不过是释教徒为了和其余宗教争夺受众衍生出来的产品。内涵有良多冲突和抵触的。
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