台北故宫博物院位于台北市林区，也叫中山博物院，它模仿北京故宫设想，碧瓦黄墙，依山傍水，气魄雄伟，出名天下。
而最为出名的是博物院内珍藏了约70万件宝贵文物，都是蒋介石分批从海内运到台湾省的，皆是珍稀之宝。
这些宝贵文物中，有九千多件是字画作品，很多为满清皇宫中所收藏的历代字画，现在也早已经是稀有的国之重宝，此中就有一副“扬州八怪”华喦所绘的《蜂虎》图。
《蜂虎》图是台北故宫博物院的镇馆之宝，它是一副千古名画但却也是一副怪画，良多人慕名而来观赏，却又摇头拜别，没法看懂。
300多年来也激发了无数争议，那这幅画究竟隐藏着甚么玄机呢？
看不懂的传世名画
山君素以威猛著称，虎文明也是我国传统文明的主要构成部份，早在太古时期，人类的先人就身穿皋比裙举行打猎以示威猛，持续到本日彝族、布依族、白族等民族仍称虎是其先人。在十二生肖中白虎排名第三，而白虎也被尊为四大神兽之一，以为它是人类的维护神。
虎还被称为百兽之王，传说它可以驱除了统统罪恶。古代的兵将的盔甲和盾牌上都有山君的图案，暗示骁勇以阻吓仇敌，春秋战国期间，山君的抽象还被用铜器制造成兵符，由中央或天子发给驻军领袖作为调动兵将的凭据，也叫作虎符。
虎符分为两半，反面刻有铭文，一半在天子或者中央统治者手里，一半发给统兵将帅或者处所主座，一地一符，只有两半合在一同才干批示兵权，是权益的意味。
对于虎的畏敬、爱崇也是虎文明的中心地点，正因如斯，中国虎画有着久长的汗青，画虎抒发公理、骁勇、森严和权益，虎画也常常被挂在墙上并正对于着大门以使恶魔因惧怕而不敢进入。
历朝历代也有很多擅长画虎的文人雅士因而成名，虎画佳作也是历代相传。
可是，台北故宫博物院内这副叫做《蜂虎》的传世名画却有别于别的虎画，看上去真实有些奇异，乃至是让人摸不着脑筋。
画面中的山君身段瘦小、皮毛芜杂，把身体蜷缩成一团，远看上去便是一个“几字”不只眼睛无神，尾巴还耷拉下来，一只虎爪抬起，企图像是要捂住脸，眼神里也涓滴没有山君的森严霸气，而是害怕和胆怯的仰视着天空。
“这那里是山君，完整便是一只丧家之犬嘛”
“对于啊，一点山君的凶悍模样都没有，便是一只病猫”看到这幅画的人城市有如许的谈论，认为看不懂，摸不着脑筋。
这幅画怎样这么无厘头？作者为何要把千百年来虎文明中森严的山君画成如许？这幅画又是凭甚么成为传播千古的名画呢？
扬州八怪华喦，为什么画虎？
《蜂虎》的作者名叫华喦（yán），字德嵩，福建人，是清朝出色的绘画各人，是扬州画派的代表人物之一。他才干博识，善于画人物、肖像、花草、翎毛、走兽、山川，而且可以兼善并长，有本人奇特的作风，在那时的清朝画家中其实不多见，
儿女墨客顾师竹在《离垢集》曾做诗赞誉华喦“终身山川窟中游，身似春云心似秋。呼吸清光归笔底，怪来字画亦风骚”。
华喦出身在一个布衣家庭，可是却从小就有绘画禀赋，尽管那时贫寒的家道让他停学在家，怙恃也买不起翰墨纸砚，更别说绘画用的的宣纸、写意，但华喦却不断保持自学，家门口的沙地、地上的树枝都能成为他的画纸和画笔，小小年岁就已经能把动物、花草和肖像画的惟妙惟肖。
至今，华喦的故乡还传播着他画虎驱狼的传说，那天少光阴喦到山里砍柴，途经深山里的苏家坡村落，远远地就听见有人在抽泣，走近一看是一名大姐带着两个孩子，本来她家的肥猪一晚上之间被狼群吃掉了。
这户人家孤儿寡母，便是靠着养猪为生，被狼群断了生存怎样能叫人不悲伤。村落民也纷繁埋怨，这几天不晓得从那里窜来了一群狼，天天夜里都闯进村落里叼走家禽扰民。
华喦听完今后，深思了一会就单独走到村落口的凉亭里，用借来的翰墨颜料画了一只栩栩如生的山君，太阳落山后，狼群又进村落了，可才走到村落口就瞥见了一只伸开血盆大口的山君，眼神森严似乎正冲要过来，吓得狼群到处逃跑了，以后不再敢来了。
到了22岁，华喦绘画功底已经更上一层楼，十里八乡的村落民都晓得他画画分外好，家里需求年画和门神时都来找他，而仁慈的华喦也从不自负，对于村落民有求必应。
那时，华喦的家族在翻修祠堂，需求画4副壁画，村落民都引荐华喦来画，但是陈腐的族长却看不起华喦，以为他过分年青，没有资历来画祖宗祠堂，会轻渎先人，还结合村落里乡绅的伶仃华喦，禁绝他进祠堂。
受辱的华喦，挑选趁着夜色偷偷进入祠堂，一手举着火炬，一鼓作气地在墙壁上画了四幅壁画，辨别在画下提名《高山云鹤》、《水国浮牛》、《青松绝壁》、《倚马题诗》以后愤然离乡，这四幅宝贵的壁画也不断保管了下来。只是可怜在上世纪60年月被损毁。
华喦离家后到处流浪，以后来到了杭州，看法了很多志同志合的文人，也曾经在伴侣的赞助下进都城参与科举测验，可是却不遂愿，只考上了一个八品小官，只有带着丢失回到扬州，靠卖画为生。
在扬州他也和郑板桥、金农、高翔、李鱓等文人雅士，一同商讨，诗画酬答也使得他的绘画涵养愈加精进。
华喦的花鸟画汲取明朝出名画家周之冕、陈淳、清朝出名画家恽寿对等各家之长，构成本人奇特的绘画作风，集写意适意的手段，不拘一格，简单率脱。
在描写山川现象的时分，华喦可以注重大天然的内在，抒发出山川的独有的气韵。比方华喦的山川画中，尽管有一些树叶凋谢，沧桑的山石，看似孤寂却又带着几分生机，似乎来年的春季会变得郁郁葱葱。平平当中储藏着活力。
而华喦也擅长捕获大天然中逼真的体验感，他笔下的花鸟形状各别，充溢活力，外型多变，活泼抽象，在画法上，既有细节描述的精微性，又不失翰墨上的简逸活泼，禽鸟毛羽过细疏松的毫毛毕现，对于后代发生了主动影响。
在人物描写方面，华喦笔下的人物抽象有所夸大而又稳定形，自成一种减笔划法。线条似马和之的”兰叶描”，精练柔劲，不失形似而更重精力，不只特性光鲜，并且富裕意境。
华嵒的画技绝世绝后，被称为扬州八怪之一，是一个少见的绘画天赋并且满腹经纶才气横溢。但却命运不济，他的画作在生前作品不太香，尽管画得好可是少有人问津，堪称是贫乏失意。
他终身流浪，逝世后埋葬于杭州钱干埠岭上，再也没有回过故土，这也是身为游子心中永久的伤痛和遗憾。难免让人感慨糊口多困难，世事无常！
放大10倍，隐藏玄机
华嵒的画作以花鸟最负盛名对于后代影响宏大，而别的，最出名的便是这幅《蜂虎》图了，可是因为这幅画看起来奇异，从它被发明的300多年来就不断争议不竭，没人能看懂！
画中不断以来威猛霸气的森林之王，一反凶悍之态，出现出一副病恹恹、畏退缩缩的模样，不只瘦骨嶙峋，毛发混乱，还弓腰驼背置身于稀少的波折丛中，战战兢兢的神气，真实难看，假使不是题字上写着虎字，各人都认为多是一只病猫。这类无厘头的绘画作风，真实让人难明，很多人乃至疑心，这不是华嵒所画。
可其实，假如把这幅画作放大10倍，就可以发明此中的玄机！
这个玄机仍是在这幅画的修复过程当中偶然发明的，那时，因为画作年月长远有些破坏，专家决议对于其举行修复，在修复的过程当中，发明画作的右上角有一片黑斑，一开端专家并无在乎认为多是画作搁置过久而发生的霉斑，可厥后用放大镜细心检查后才发明，这本来才是整幅画的精华，修复以后，更堪称点睛之笔！也解开了300年来各人对于这幅画作的困惑！
这些小黑斑被放大了10倍察看后，发明本来并非霉斑，修复出来是一只蜂，并且这只蜂的形状活灵敏现，它的翅膀伸开，肚子卷缩，正冲要向下方的山君，而这只蜂身上另有虎斑斑纹，体型较长，该当是一只山里的蚂蜂或毒蜂。
如许，就完整诠释了画中这只山君奇异的形状，这只百兽之王该当是方才从蚂蜂群的“围堵”当中“脱身”，已经被蜂群蛰得不轻，无还手之功，就像一只丧家犬同样狼狈逃跑。而这蚂蜂则是一只不甘愿山君逃跑的“追兵”，还想末了给山君一点锋利。
联合了这个条件，再来从头观赏这幅画，各人都惊讶华嵒的绝世画功，画中山君一边逃跑，一边还苦楚地举起前爪搔痒，真的是惟妙惟肖！
它的身体是由于被蜂群蛰得痛苦悲伤卷缩，也才表示出一副病猫的姿势，而此时再看它的眼神，有苦楚、无法和不甘，同时也不乏百兽之王的锋利和坚固。一双眼睛就可以传送出如斯丰厚的情感，画家的功底让人赞赏！
而专家也暗示，这幅画作该当是华喦60岁以后的晚期作品，那作为一代绘画巨匠，华喦甚么会画出如许一副蜂虎图呢？他想经过画来抒发甚么？
上文我们已经讲过，在中国传统文明中虎文明影响深远，源远流长，在绝大部份画作中，虎都是雄浑威猛的抽象，代表的是才能权益和位置，而在古代，蜂与封同音，寄意加官晋爵，是对于出路的美妙憧憬。
《蜂虎》图该当是华喦暮年对于宦海的一种挖苦，百兽之王山君分开了深山，碰到波折丛时受到蚂蜂凌辱的场景。华喦将山君遭到进犯后的狼狈容貌表示得淋漓尽致，用风趣滑稽的画风抒发深入挖苦的寄意。山君就算再威猛，也会被小小的蚂蜂欺凌，万物相生相克，有权益的人再猖狂嚣张，也会有暗沟里翻船的时分。
也有人以为，华喦是把本人崎岖的终身和满腔的感念抒发在了画里，画中的山君便是他本人，而画中的蜜蜂，便是他碰到的那些阴险小人，也是本人蒙受的崎岖和患难，他难以承受，心有不甘却又非常顾忌，碍于实际只能承受近况！
而山君眼神中转达的那丝锋利和坚固，也反应了华喦对于本人人生的立场，他之所以可以获得那末高的艺术成绩，除了小我禀赋外，还与他热爱大天然，主动的糊口立场，和坚固不拔的吃苦进修精力分不开的，他在窘境中生长，不怕艰险，才干成为一代名家，画作传播千古！
历代怪虎，各有千秋
华喦笔下的山君的确差别平常，除了了《蜂虎》图外，他在另外一幅传世名画《百兽图》中画的山君也十分奇特。
《百兽图》是一副长卷画作，今朝收藏于北京故宫博物院，这幅长卷画作构想奇特，画面中经心描画了在山林中糊口的虎、熊、猴、狗、牛、马、羊、麋鹿等数十各种动物，形状各别，栩栩如生，尽管是长卷，可是每部份都是一副佳作。
画中的一处河边旁，动物们在斑斓的枫叶下游玩打闹，安闲自由；而在河对于岸，一只麋鹿却正在和一只灰狼对立，两边剑拔弩张，也有几分告急的气味，而百兽之王山君在画面的中间地位。
这只山君由于本人森林之王的身份，单独彷徨在山坡上，很有猛虎下山的架式，而在山君右边不远处的石头上，另有一只山公在凝视着山君，仿佛是想看看森林之王本日的猎物会是谁？山公成为了山君的观众，禁不住让人有些啼笑皆非。
纵览整幅画卷就像在看一部“动物天下”记录片，似乎已经置身在森林当中，到处分发着天然的性命力。也禁不住感慨，华喦画工特殊！
别的，在华喦所绘的《钟馗降福》，也有一只风趣的山君，这只山君跟从在钟馗脚下，与钟馗步伐同等地前行，对于背上试图拉住它的小鬼绝不在乎，而是用炯炯有神的眼睛盯着前面的两只小鬼，山君还伸出舌头，仿佛是已经把这两个小鬼选做食品。但两个小鬼却尚未发觉，这幅画颜色美丽，比照光鲜，非常风趣。
钟馗是民间崇奉的“捉鬼神君”传说他相貌丑恶，可是满腹经纶非常耿直，能够捉鬼驱邪，把钟馗的画像挂在家中能够镇宅驱邪，而这幅画中山君不知是钟馗的坐骑仍是他法力的化身？
华喦用活泼的翰墨，留给了后人对于这个神话的无穷设想空间，今朝这幅画也珍藏于北京故宫博物院中。
而除了了华喦外，历代的出名画家其实也都偏心画虎，在他们的笔下，也有一些“怪虎”，形状各别，堪称是各有千秋。
先来看看这幅憨态可爱的胖山君，这幅画出自清朝画家马负图。画中的山君有着圆润的体型，毛色润滑，脸色聊赖地坐在山林之间，仿佛是在说，这个山林中我早已经没有了敌手。
很多观众暗示，这幅山君的画风已经靠近当代漫画的表示手段，画中的山君真实是太可爱了，就像一只大猫，让人不由得想要去拍拍它的“虎头”。
再来看看出自清朝画家高其佩笔下的这幅猛虎图。
画中的山君只有一个背影，从体型上看，这只百兽之王该当炊事很好，身形圆润，分外是正对于画面的“虎腿”十分健硕，仿佛是正在预备一个进犯的姿态。
不晓得这只山君的背影爬行在森林中，是在等候猎物蓄势待发，仍是只是吃饱了漫步，正预备上山，回到本人的窝中歇息。禁不住赞赏作者留给各人这无穷的设想空间。
猛虎图的作者高其佩是清朝的出名作家，被称为指画的开山祖，是辽宁铁岭人，据《铁岭县志》记录，他是名宦后嗣，八岁就开端学画，曾在康熙期间做过官，他才气出众，翰墨精密，所绘的山川、人物、花鸟鱼虫都精巧绝伦。
中年时，高其佩在打下了精良的绘画根底后，还别出机杼地发明出来了一种画法，便是舍弃画笔而用手指来画画。被人亲热地称为“指头画家”。
不管是山川花鸟仍是人物，高其佩均可以用指头画出来，并且活泼风趣，在雍正八年，高其佩还曾经被招进圆明园的快意馆，为馆内作画三年，创作了《长江万里图》等细绢写意画。他的名誉还传达到了朝鲜。终身作品无数，画作数目惊人，代表作另有《梧桐喜鹊图》、《怒容钟馗图》、《雁行图》、《虬松莫岫图》等。
纵观清朝画坛，真堪称群星灿烂，各有特征，对于后代发生了深远的影响。
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