阳宅三要门主灶规划
阳宅三要门、主、灶
门：是指宅的大门，如果大型的宅院、工场、公事机关、有围墙围起来的，则是指围墙收支的总门。门乃收支之路，气口也，以小太极论之。房门、厨房门、茅厕门等，一切的门皆有动气，故影响人生之祸福。由于风水重点阐述吉与凶重于动、吉者动则吉上加吉、凶者动则凶祸更烈！
主：是指宅主寓居的卧房。如果整座的公事机关，多配房或者多排层的宅院，大型工场等，则是指最高峻的主屋，或者是行政中间之大楼，主管的办公室等。而有些派系则是以宅命，便是宅的坐山宫位为主。（）
灶：是指厨房的地位。不是仅以厨房的灶位而言之。
阳宅先看大门，次看主房门，有东四西四之分。而主房却无定位，高峻者便是。只需门主相生，即以吉断，相克即以凶断，此看阳宅必定之理也。
至于厨灶乃摄生之所，所关甚大，第一与门相生，其次与主相生。若仅仅以厨灶为重，直断祸福，轻去门主相克之理，亦非定论。需要门主灶三者，各得其所，弟子主，主生灶，灶生门，三者互生无克或者比拟和又合宅主之性命之福元，则生齿大寿，福寿双全。
因而阳宅的休咎推论最浅易的规律，莫如阳宅三要门主灶的互相比和，若此三个宫位五行是不异或者相生，便可不用思索宅主年命或者游年等，此阳宅根本是能获福吉利的。如果大门与主屋，或者大门与灶位，厥后天八卦之宫位五行呈相克者，此阳宅则易遭凶而不吉。
门主灶配卦使用法
办法：凡是看静宅，于庭院顶用尺分清，正中下十字线，将罗盘放十字线中间，定准二十四山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，直断休咎，万无一失。
西四宅，门主灶以延年为上上大吉，由于土金相生，佳耦正配。以天医门主灶为中吉，虽是比和，不免纯阴纯阳，故为中吉。赌气门主灶为次吉，贪狼为第一吉星，何故名为次吉，赌气虽有阴有阳，但非佳耦正配，但在西四宅为宫星相克，故为次吉。
东四宅，门主灶以赌气为上上大吉，水木相生，木火透明，虽非佳耦正配，然亦有阴有阳，又得宫星相生之理，故赌气为东西宅上上大吉。以延年门主灶为中吉，虽得佳耦正配，不免金木相克，水火相益，宫星相克，故曰中吉，以天乙门主灶为次吉，不是绝阴，便是绝阳，故曰次吉。
阳宅风水口诀：
宅西有路，财神光临。瘦长之屋，运程碰壁。强邻压境，难以出面。
宅东有水，紫气东来。大门低矮，财气之宅。屋小门大，破财吵嘴。
宅北有龙，前途无量。高墙当户，气魄碰壁。铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财产抵家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财气之象。
开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，留神受克。横梁压顶，心情不行。
白墙兰瓦，宅忧之家。宁住庙前，不住庙后。门前渣滓，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。墙如牢狱，日渐贫乏。浴厕切床，留神要疾。
屋前绿化，有益开运。小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。
西北有树，财气光临。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不宜新居。
屋南巨荫，难展天地。围墙开窗，朱雀启齿。床边设镜，安息受行。
大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。有脚之床，床下忌物。
天井杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。寓居的地方，顺俗福禄。
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎启齿。太岁上座，动土有祸。
阳宅三要门主灶断定坐向是主要
阳宅三要：门、主、灶
小环境是指本人的一套室第，本人的这套室第休咎是直接关乎本人一家的运程、身体、事业、财气等。小环境的气场是指室内的规划，首要是指主门口、仆人房和厨房，这在阳宅中则称为阳宅三要，“门、主、灶”，这三个地位都宜在吉祥的方位。
而且能与仆人的宅命相联合是最好的。如东四宅命的人，合适寓居东四宅的气场。西四宅命的人，合适寓居西四宅的气场。在室内的吝啬场中，包含每一个房间，分外是仆人房开的门口和摆放床位的地位，都要相合营。人的坐卧必定要在吉祥的地位，物能够置于凶方。
断定坐向是主要
每一个室第都有它的坐和向，从古至今，宜坐北朝南的朝阳宅为阳宅中第一吉祥的向位。坐南向北排第二，坐西向东排第三，坐东向西排第四，由于它是向阴的。对于坐和向在乡村来说，分的是最明白的。由于根本都是单门独院的多。可是在都会内里，一栋大楼有一梯多户的状况。
都会的这类群体室第，好多书上都以为阳台为向，其实这是谬误的。首要是以门口论向，也能够不必论坐。假如论坐能够门口的相反标的为坐，门口的标的为向。对于这个向（门口）也可称为气口。由于人的收支都是从门口收支的，所以人能够把地气从下带进本人的室第。
而阳台是不能收支的，所以把门叫做口。仿佛人同样，不管年齿巨细，胖瘦高矮，能进食者只有一个口。而阳台和窗户，只能当作鼻，它能呼吸，但它不能进食。往常把坐可称为“伏位”和“福元”。而门口必定要称为“气口”。在七星临八卦中，便是依据伏位和蔼口这两个地位论八方休咎的。
厨房、洗手间安顿好
对于这门主灶三个地位，在室第内都是较主要的地位，门口前文已提到。如今首要说下厨房和洗手间这两个紧急之处避凶之法。
厨房：
不合适的地位是西北、正西方和南边。它合适的地位同正东方、东南和正北方。
由于西方、西北属金，南边属火，这三个地位都简单出缺点。而东方、东南属木，木可生火。北方属水，可称为“水火既济”。
书云：“做灶面西子孙长，正南烧火无祸患，正东贫苦北晦气，做灶问师细心详”。
此炉灶的坐向，是依据仆人做饭时面临炉灶，指灶的坐向，灶的背地为坐，灶口面向本人的为向。别的灶也不合适面临门口，书云：“进门便见灶，常带三分耗”，简单财来财去。所以灶的背地不要空白，没有背景是不吉祥的，也简单漏财。
洗手间：
不合适的地位是西北和正中心。由于西北是至高无尚的官贵向导仆人的地位。假如有洗手间在此，首先对于仆人晦气。何况它也是头部的地位。广东有句骂人的话叫做：你那脑筋里进水了。这不单是进水了，并且仍是进的脏水。
正中心做洗手间，其实室第也和一小我同样，正中心是肚腹的地位，内里有脏的东西，不吃就想呕吐，所以对于人的身体安康影响较大。别的，正东方和东南边也不合适有洗手间，假如这两个标的有洗手间的，会对于儿女的后代念书进修有影响。由于这两个方位是青龙方，也是洁星之地，不宜受污，受污则不发文昌，何况东南边自身便是先天的文昌位。
门主配八灶
（1）坎灶水泄金气，初年得相生之道。吉。久则散财贫苦嫖赌淫荡，老婆损作；乏嗣抱养，咳嗽吐痰。
（2）艮为天乙灶。土金相生，初年繁华双全，生三子。年久纯阳无阴，伤妇乏嗣重纳宠，抱养过继。
（3）震灶犯五鬼反叛。宗子晦气。讼事口舌，伤人败财、凶逝世盗窃，多应四五之数。大凶。
（4）巽灶为禄存土星，不与门相生，却与门相克，初年小吉。久则主妇短折，腰腿亲信痛苦悲伤。
（5）离灶，火金相克。阴盛阳衰，多女少男，丁财不旺。久多孀居。主头疼眼疾等症。妇人道刚乏嗣。
（6）坤灶为延年灶，佳耦正配，福寿丁完全，大吉。
（7）兑灶为赌气与门主比和。初年发家发丁，久则重授室妾，并出孀居，次吉。
（8）乾灶与门主比和，三阳同居，初年发福，久则克妻乏嗣。
（二）乾门槛主 天门落水出淫狂
名六煞主凶，六煞阴人逝世之句。初年间有发家者。久则克妻伤子。孀居乏嗣。荡产亡家。
门主配八灶
（1）坎灶属水六煞，各家不生，为水泄金气。主散财乏嗣不祥。
（2）艮灶与门相生为天医，主生三子。但与门相克，犯五鬼。小儿难养。中男短折乏嗣。亲信痛苦悲伤。蛊胀痞疾。
（3）震灶与主为天医。与门为五鬼。又属阳，初年稍可，久则大凶。
（4）巽灶与门为祸患。与主为赌气。初年丁财两发，久则筋骨疼病。妇人寿短。多伤，贤妇。
（5）离灶火命相克。男女短折，半吉半凶。
（6）坤灶丁财两旺，但坎上受克。主伤中男，出孀居。二门乏嗣。
（7）兑灶发丁，妇人寿短。久则孀居淫荡。
（8）乾灶与门比和。与主六煞天门落水同断。
（三）乾门艮主 天临山上家繁华
名天乙宅。天乙是福神建宅。生三子。置田三两段。佛美观经。初年富并且贵。寿而有丁。男仁女义。但纯阳不化。年久克妻伤子。孤寡过继。
门主配八灶
（1）坎灶，土克水。水泄金气。主亲信痛苦悲伤。痞块虚劳。小儿难养。男女夭亡。重授室妾。邪魔反叛。
（2）艮灶与门相生。与主比和。田产兴隆。后代受伤。生齿不旺，纯阳故也。
（3）震灶，犯五鬼。与门主相克，缺嗣黄肿。虚荣脾病。大凶。
（4）巽灶，金土三者相克。筋骨痛苦悲伤，克妻伤子，产劳黄病。小口风疾。
（5）离灶，妇性刚强。惧内乏嗣，头痛眼疾。
（6）坤灶为延年，赌气大吉。
（7）兑灶，与门比和，与主相生，吉利顺遂。
（8）乾灶与门比和与主相主。初年发富发贵。久则克妻伤子。乏嗣孀居。纯阳故也。
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