日元五行所生月份决议你的才能。实际糊口中有些人便是比某些人聪慧有聪慧，处事儿才能强，任务效力高，天生利索不迁延。而有些人便是慢他人一拍，脑筋便是有些木纳，其实，这一些都与命运有干系。射中得天时聪明而生，这人定聪慧终身；得愚蠢而生，定脑筋简略凝滞木纳。射中以出身天干本日元朝表一小我，日元出身的月份直接影响着其人才能上下，命运优劣、体质安康与否......
古圣先贤以寄生十二宫的道理，推演一小我从出身到灭亡的进程，其实，万事万物都能以这个理论来推演事物的进程。笔者以多年的经历剖析判别，此理论也合适看一小我的才能强弱，供各人进修参考。
寄生十二宫：五阳干形态。
甲木：“永生”在亥；“洗浴”在子；“冠带”在丑；“帝旺”在卯；：“衰”在辰；“病”在巳；”逝世“在午；“墓库”在未；“绝”在申；“胎”在酉；“养”在戌。
丙火、戊土；永生在寅；洗浴在卯；冠带在辰；临官在巳；帝旺在午；衰在未；病在申；逝世在酉；墓库在戌；绝在亥；胎在子；养在丑。
庚金：永生在巳；洗浴在午；冠带在未；临官在申；帝旺在酉；衰在戌；病在亥；逝世在子；墓库在丑；绝在寅；胎在卯；养在辰。
壬水：永生在申、洗浴在酉、冠带在戌、临官在亥、帝旺在子、衰在丑、病在寅、逝世在卯、墓库在辰、绝在巳、胎在午、养在未。
寄生十二宫：五阴干形态。
乙木：永生在午、洗浴在巳、冠带在辰、临官在卯、帝旺在寅、衰在丑、病在子、逝世在亥、墓库在戌、绝在酉、胎在申、养在未。
丁火、己土：永生在酉、洗浴在申、冠带在未、临官在午、帝旺在巳、衰在辰、病在卯、逝世在寅、墓库在丑、绝在子、胎在亥、养在戌。
辛金：永生在子、洗浴在亥、冠带在戌、临官在酉、帝旺在申、衰在未、病在午、逝世在巳、墓库在辰、绝在卯、胎在寅、养在丑。
癸水：永生在卯、洗浴在寅、冠带在丑、临官在子、帝旺在亥、衰在戌、病在酉、逝世在申、墓库在未、绝在午、胎在巳、养在辰。
“绝”叫做“受气”以万物在地中，未有象，如母腹空，未有物也。日元假如生在绝月，阐明这人没有聪慧，体能欠安，需求汲取养分，进修常识武装本人。
“胎”即“受胎”寰宇订交，其万物在抽芽。日元生在胎月，阐明这人有进修常识的认识，可是还没法下定决计，必需要有朱紫帮你定夺。
“养”便是成形的意思，万物以构成。日元生在养月，阐明本身有了思惟，盼望生长，但统统都不能随本人希望。
“永生”万物发作茂发，如人始生而向长也。如；日元生在永生之月，阐明这人进修才能强，一直向长进取，不达目的不罢休。
“洗浴”又叫“败”，以万物始生，形体较软弱，易为环境所损，如同人出身后三日，以洗浴，几至困绝。如；日元出身于洗浴，阐明这人不思朝上进步，没有思惟，简单受别人摆布，如若碰到好的导师同样会乐成，碰到坏人简单学坏。
“冠带”万物渐容秀，如人穿衣。日元出身于冠带之月，阐明这人体质强健，才能初成，能够展现本人的才气，但不宜张狂。
“帝旺”万物成熟，人之兴隆。日元生于帝旺之月，终身精神体能茂盛，才气横溢，事业有成，但自我膨胀也简单失利，由于物极必反。
“衰”万物形衰。日元出身于衰月，才能偏偏强，但总觉得凡间不公，遇人不淑，没法发挥本身的才气，命也。
“病”万物病也。日元生于病月，即便你有再大的抱负与志向，都难以改变天地，憋屈的终身。
“逝世”万物已逝世。日元生于逝世月，才能较差，安康欠佳，聪慧不高，实际糊口中尽管这类人终身平平，但每每这类人是最幸福的。
“墓库”万物藏归于库。日元生于此月，终身衣食无忧，虽谈不上繁华繁华，可是上天很眷顾他们，也属于安全幸福之人。
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