众所周知，修行的人有两种，一为落发门生，二则是在家门生。落发门生不必多说，常常刻刻都在举行精确的修行。而在家门生由于没人监视，又没有充足的佛法资本，所以学佛的进度是比拟慢的，同时还要花工夫在任务中，这修行起来就更困难了，不过在家门生也不行因而摒弃，所以下面就来讲说在家门生若何修行吧。
皈依三宝
落发门生便是由于皈依了三宝，我们身为在家门生，尽管不必剃度，但在家中也要时辰扶养三宝，要把本人当做真实的落发门生来对待，所以要修行，第一条便是皈依三宝，这一点是为了确信佛法僧三宝为身心归向依托的地方，更不皈依释教之外的其余宗教与神庙，这是在家释教徒的须要前提。
推行五戒
修行人不管落发仍是在家，我们都该当遵照释教的五戒，即不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒。佛法戒律尽管多，但最重的便是五戒，所以我们在家门生要想坚持清净的心坎，必定要恪守这五戒，不得违背。
持斋修行
所谓持斋，其实便是给本人一个苦修的时机，在释教当中，持斋其实便是过午不食，不涂香粉饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子通常为农历朔日、初8、十4、望日、二十3、二十九，列位务须要服膺。
居家八法
居家八法是佛陀针对于在家人求得实际和将来安泰的八种修行，即便利具足、保护具足、善常识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。假如依照居家八法修行，不单得当代的安泰，还可得下世的安泰。
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在家修行的居士能够收门徒吗
在家居士收徒，必需持五戒或者八戒十年以上、并经本人的依止师（落发众）赞同才能够。不然本人佛法未成，反而误人后辈、断人慧命，是很大的罪行的
在家修行的门生和出马门生有甚么差别？
在家修行和落发修行只是糊口方法差别罢了，每一个人有每一个人的人缘。可是修行的实质的确不异的，都是要借事炼心，让本人再也不固执虚妄的二元地步，离开三界六道苦海。修行的次序亦有差别，那末本人现阶段处在甚么样的地步和程度决议了你要挑选甚么样的修行方法。
我们自始至终都在解开我们本人的那部份固执，解开本人的那一份执迷。
性命修行标的万法唯心，心若不执所见所想，而在出离世俗二元各种虚境上，心是与空性相联合的形态，来面临世俗，如斯即可随缘而自由地做好天职(利他)，不被各类地步惹起了感触或者心情设法(无所执)，如斯心坎则无所喜恶，仍何在清净处，但无事不办。若起感触设法在乎固执，则反观自心求甚么，悟透了，则放下了；如斯慢慢凡是遇固执，则调解净化各种以假认真的固执，天然答复原本清净自性。
至于身心皆与效法交融，心不活着俗情执得失喜恶当中，反而是在至心了脱世俗的聪慧上生长，在魂魄的清净上证悟同体，如斯安宁的心，协助放下外在及自我的虚妄时，天然就不受虚妄搅扰，与佛响应！文章《在家修行能成佛吗 在家弟子如何修行》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。