甚么是五行衰旺？
五行在一年四时中的强弱态势差别，依其旺衰水平，中国前人归结出五种态势：旺、相、休、囚、逝世。旺——最旺，适时的五行得机遇，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相——次旺，被适时者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休——小衰，生适时者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事疗养，故为小衰，谓之“休”。
囚——中衰，克适时者的五行，克物必吃力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
逝世——最衰，被适时五行的旺气所克者，犹人年迈气衰，又碰到年富力强的敌手，其离灭亡不远矣，故为最衰，谓之“逝世”。
五行旺衰法则为：“我”代表正值适时的五行，适时者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者逝世。如春天木适时，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经茂盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于逝世的形态。
四时中，旺者是在四时中正值适时骨气的某一五行，其气魄最旺。相者为旺气所生之形态，其气魄较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。逝世者为旺气所克之位，其气魄最弱，故为逝世。
一年四时，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立以前，各旺十八日，算计为七十二日。
春天：木旺、火相、水休、金囚、土逝世。
夏日：火旺、土相、木休、水囚、金逝世。
秋天：金旺、水相、土休、火囚、木逝世。
冬天：水旺、木相、金休、土囚、火逝世。
四柱八字五行衰旺能够怎样看？
旺衰的的判别，首先必需从季候为动手，决议衰旺的规范是：得时为旺，失机为衰。而强弱则从生助动手，印授为生，比劫为助，生助多者为强，寡者为弱。得时者，得月令之谓也，如春木、夏火、秋金、冬水之类；失机者，不得月令之谓也，如春金、夏水、秋木、冬火之类；党众者，有比劫印授通根，如干庚辛而支酉丑；寡助，非常劫、印授生助，如干甲乙而支酉丑。旺衰专论月令，而强弱则要联合四柱年代日时干支一致思索。这便是原文所谓“以月令为重，而旺相休囚，年代日时亦有损益之权”。所谓旺，便是天干或者得令得比，或者通根坐刃，或者支逢会局；但若又有比劫党助，气魄分外茂盛，则为旺之极者。所谓弱，便是日主或者失令，或者失势，根气衰弱，但四柱有比劫之助，印缝之生；但若又非常劫、印授生助，气魄分外虚弱，则为衰之极者。所以剖析判别一个命局中，旺弱和极强、极弱的在取用是有所差别的。
至于衰旺的转化，有旺而强人，日元得时秉令，而四柱又多生助之神是也；有旺而弱者，日元虽得时秉令，而四柱多克泄之神是也；有衰而强人，日元虽休囚失机，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日元休囚失机，四柱多克泄之神是也。不只日主如斯，而喜用忌神皆同此推论，没有它法。
八字五行又须按骨气深浅辨别用之，不行见春木旺，就用金克，见秋木休囚，就要生扶。八字中五行性质，各有差别，“此衰旺之真机，非细辫不知也”。是说首先是若何辨认衰旺，把握何者为衰，何者为旺；其次要理解衰旺的转化。
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