癸亥，临官之水，支干，纳音皆水，忌见众水，虽壬辰水库亦不能当，不忌他土，逝世绝则吉，生旺则泛滥而无所归……因癸亥年五行属水。为何癸亥年五行属水？有甚么考究？本期的六十甲子带你去看看具体状况。
癸亥年五行属甚么
癸亥年生，五行属水，【林下之猪】
虽属猪人大多浪费无度，但水猪人不属于豪侈糜费的典范，并且对于款项的需求量也不大，天然也有发横财的机运，但必需要留意大概呈现经济危急，此时不行惶恐失措，仍要以平实妥当的立场行止理统统事件。
癸亥大海水
癸亥，临官之水，支干，纳音皆水，忌见众水，虽壬辰水库亦不能当，不忌他土，逝世绝则吉，生旺则泛滥而无所归，玉宵宝鉴云：癸亥，具纯阳之数，内体至仁，禀之者，资质夷旷，志气浩然，发为功业利泽，日时带煞，则凶狡之流。
解释：壬戌是自藏偏偏库之水，癸亥是旺相临官之水。寰宇表里皆为水，名为大海水，可知其势澎湃磅礴不行按捺。故众土不能抑制，更喜木来化泄。水盛不宜再会水，逝世绝反而有益，见则泛滥成灾。《玉宵宝鉴》说：亥子，乃水之正位。壬戌气伏而不顺，唯有此土，最喜旺土损之，方能成大器。
癸亥具备纯阳之数，内体至仁，入格者资质慧根，浩然正气，必定怀有滋润生民之德，怀任重致远之才。若带有凶煞破害，则诡诈多疑，刁猾异样。癸亥神头禄，乃始进成终之水。喜逢贵地，忌在禄乡，三元相反，福庆天然，盖其为用也，大而广，故不行以守常为尚，须升而为雨雾，散而为江河，乃为大用也。
解释：癸亥纳音水，三水归于旺乡，寰宇神会于此，故神头禄。水发于子而终于子，周流之水，生生不断之体，水无逝世也。故为始进成终。喜贵在卯巳之乡，忌逢亥子之地。三元相反者，戊辰、戊戌，干支清合，得于福庆之地。水流其大而广远，须聪慧远播，用于正理，守身于居，是为无崇高也。在天为合戊化火，升为瘟氤之气，泽而四方。散为江河之水，无土而壅，莫不成流，归江河而成济物之用也，是功不行没。
休咎性质：百川水，喜春夏木火。凶伏马，大北，破字，杖刑。
日主参断：《癸 亥 帝 旺》子丑空亡 壬戌癸亥大海水意象：属相是黑狗和黑猪、海洋、浊水、渊海、百川、净水、泅水池、远洋轮、飘洋过海、放生、海量、酒量大、海派、上海、海南。
日主为壬戌癸亥大海水：气度广大，宽大忍受。
海洋水，喜春夏木火。凶华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
日主参断：《壬 戌 冠 带》子丑空亡
一、日德，心善、信神
二、八字见戊（无己来混），福崇禄显
三、忌戊戌。一帆风顺，请求本人，也请求他人好
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