玄空风水，是浩繁堪舆学派中的一种，玄空风水，是依据洛书九星挨排的理论，与天然砂水相联合，来挑选阴阳宅环境的一门学识。
在玄空风水学中，二十四山在各运中的山盘、向盘所挨到的九星都纷歧样，所以，二十四山在三元九运中的命运运限和运势也都差别。接下来，就给各人介绍一下，玄空风水，二十四山及三元龙的使用办法。
二十四山及三元龙详解
一、地天人三元龙
在玄空风水学中，将地皮正针二十四山分红地、天、人（三才）三元龙。八个卦宫中每个卦宫均有三个山，按顺时针标的，顺次摆列的元龙挨次为，地元龙、天元龙、人元龙。
（1）地元龙
在八卦宫位中，有一卦管三山的说法，恣意一卦宫中，三个山顺时针标的的第一个山便是地元龙。自北方坎卦方位，顺时针标的开端，二十四山之地元龙顺次是壬、丑、甲、辰、丙、未、庚、戌八个山。
我们能够分明地看出来，地元龙中的八个山，是由构成二十四山的四阳干（壬、丙、甲、庚）与四墓库（辰、戌、丑、未）所组成。
（2）天元龙
八卦宫位中，顺时针标的的第二个山，便是天元龙。自北方坎卦方顺时针标的开端，二十四山天元龙，顺次是子、艮、卯、巽、午、坤、酉、乾八个山，也便是八个卦宫中，三山中心的一个山。
天元龙的八个山，是由构成二十四山中的四维卦（乾、巽、艮、坤）与四帝旺（子、午、卯、酉）所组成。
（3）人元龙
八卦宫位中，顺时针标的的第三个山，便是人元龙。自北方坎卦方顺时针标的开端，二十四隐士元龙，顺次是癸、寅、乙、巳、丁、申、辛、亥八个山。
人元龙的八个山，是由构成二十四山中的四阴干（乙、辛、丁、癸）与四永生（寅、申、巳、亥）所组成。
（4）地皮正针二十四山地天人三元龙
由上可见，在二十四山中，任一卦宫顺时针标的摆列的三个山之三元龙，挨次都是，地元龙、天元龙、人元龙。
如坎宫中顺时针摆列的三个山为壬、子、癸，壬即地元龙，子即天元龙，癸即人元龙。巽宫中顺时针摆列的三个山为辰、巽、巳；辰为地元龙，巽为天元龙，巳为人元龙。别的卦宫均是如斯。
别的，在风水的坐山朝向上，坐山是地元龙，朝向也必定是地元龙；坐山是天元龙，朝向一定也是天元龙；坐山是人元龙，朝向肯定也是人元龙，即坐山与朝向肯定是统一元龙。
二、三元龙的阴阳和影象办法
对地皮正针二十四山三元龙的阴阳，我们完整能够用以下办法举行协助性影象。
（1）依照八个卦宫的四正与四隅来影象
四正卦宫是，东方震宫；南边离宫，西方卦宫，北方坎宫。四正卦宫顺时针标的的三个山，三元龙的阴阳是，阳、阴、阴。
比方，坎宫顺时针标的的三个山，顺次是壬、子、癸；壬为阳，子为阴，癸为阴，别的四正卦宫皆如斯。
四隅卦宫是，西北乾卦宫，西南坤卦宫，东北艮卦宫，东南巽卦宫。四隅卦宫顺时针标的的三个山，三元龙阴阳为，阴、阳、阳。
比方，巽卦宫顺时针标的的三个山，顺次是辰、巽、巳；辰为阴，巽为阳，巳为阳，别的四隅卦都是同样。
（2）依照四维卦山的顺逆来影象
假如依照顺时针标的，每一个四维卦与前面的两个山均为阳龙。
乾山与前面的亥山、壬山为阳龙。
艮山与前面的寅山、甲山为阳龙。
巽山与前面的巳山、丙山为阳龙。
坤山与前面的申山、庚山为阳龙。
假如依照顺时针标的，每一个四维卦山背面的三个山均为阴龙。
乾山背面的三个山是戌、辛、酉，为阴龙。
艮山背面的三个山是丑、癸、子，为阴龙。
巽山背面的三个山是辰、乙、卯，为阴龙。
坤山背面的三个山是未、丁、午，为阴龙。
二十四山及三元龙的使用详解
一、三元龙的使用
（1）宅之立向
如得地元龙，收地元水，宜登时元向；如得天元龙，收天元水，宜立天元向；如得人元龙，收人元水，宜立人元向。此为龙、水、向元龙纯洁，主吉。
若得地元龙，收地元水，但立天元向；若得地元龙，收地元水，但立人元向；若得地元龙，收天元水，但立人元向；此则为龙、水、向元龙剥杂，主凶。
（2）宅之兼向
阴阳宅定向，风海军普通会依据实地的山川情势，合营飞星理气，将宅的立向线度兼左或者兼右，普通兼度不会到达与超越4.5°，大可能是2～3°，为何要如许做呢？
一方面，假如阴阳宅定坐立向时一点都不兼，线度在任何一山的中线上，这也是一种压线过错，谓之“坐山空亡”，为凶。同时，宅运简单大起大落。故而在宅之立向时，老是会兼左或者兼右。
另外一方面，兼向假如到达或者超越了任何一山中线的4.5°，则是兼向过分，需求起兼向替卦盘。而兼向替卦盘因为卦气不纯，且简单用替而未替，元运一过，则会一落千丈的严重缺点，所以在阴阳宅中不宜采纳的。
二、立向、兼向的准绳
在任一卦宫当中的三元龙，若地元龙为阳，则天元龙与人元龙肯定为阴；而地元龙若为阴，则天元龙与人元龙肯定为阳。
（1）在立宅的兼向上，地元龙宜独行
宅登时元龙之山向，若兼本卦内之天元龙，为阴阳互兼；若兼它卦之人元龙，又犯出卦兼向。
比方，宅立壬向，为登时元之向，若兼子，则壬是阳、子是阴，为阳向兼阴；兼度到达或者超越4.5°时，不单犯兼向过分，并且犯阴阳过失。
若兼亥，尽管壬亥均属阳，没有阴阳相兼之嫌，但壬属坎卦，亥属乾卦，则犯了出卦之错，故而地元龙只宜独行。
（2）天元龙可兼人元龙，不宜兼地元龙
天元龙兼人元龙，为同阴同阳，并且在一卦以内，兼之不妨，若兼地元龙，则犯阴阳相兼之错，不宜兼之。
比方，宅立午向，为立天元龙之向。若兼丁，丁为人元龙，午、丁同属离卦，且均为阴，但兼不妨。若兼地元丙，则午阴丙阳，为犯阴阳过失。
（3）人元龙可兼天元龙，不宜兼地元龙
人元龙兼天元龙，为同卦同阴阳，兼之无碍。若兼地元龙，必将为出卦相兼，便是犯了出卦相兼之错。
比方，宅立乙向，为立人元之向。若兼卯向，则乙、卯同属震卦，均为阴，但兼不妨。如若兼辰，虽阴阳不异，但乙属震卦，辰属巽卦，则犯出卦兼向之错。
三、山星、向星的飞翔顺、逆
玄空风水是以九星在八卦九宫中的，飞伏及组合变更来判别其休咎的。运星盘是指当运之星入中宫顺飞；而山星和向星的飞翔却有顺飞与逆飞的差别。
那末，山、向飞星的飞翔顺逆是怎样决议的呢？精确的答复是，由坐向地点宫位的运星，所对于应洛书之二十四山三元龙的阴阳来决议的，逢阳顺飞，遇阴逆飞。
（1）比方，七运，子山午向兼癸丁2°（庚子分金）宅
坐山为子，属坎宫，是坎宫之天元龙。运星三碧到坐山子方，三即为洛书除夕盘的震卦，震之天元龙为卯，卯为阴龙，遇阴逆飞，故此局的山星盘以三入中逆飞即得。
向山为午，为离之天元龙，而运星二到离宫，二为洛书除夕盘的坤宫，对于应坤之天元龙为坤，坤为阳，逢阳顺飞，故此局向星盘以二入中顺飞即得。
（2）比方，八运，子山午向兼癸丁2°（庚子分金）宅
四到坐山，四即洛书除夕盘之巽，巽之天元为巽，巽为阳，故山星盘以四入中顺飞即得。三到向山，三即洛书除夕盘之震，震之天元龙为卯，卯为阴，故向星盘以三入中逆飞即得。
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