马在中华民族的文明中位置极高，具备一系列的意味和寄意。
龙马精力是中华民族自古以来所崇尚的斗争不止、自强不断的朝上进步、向上的民族精力。先人们以为，龙马便是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了中原民族的主体精力和最高品德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸非常。骨骼生有翅翼，翼的边沿有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出入耳的调和的声响。这是何等神彩骏逸的抽象，何等洒脱高昂的身姿。先人们活着界观里已经把龙马同等于纯阳的乾，它是刚健、亮堂、热闹、昂扬、升腾、丰满、兴盛、兴旺的代名词《易经》中爽性说：“乾为马”，它是天的意味又代表着君王、父亲、大人、正人、祖考、金玉、畏敬、森严、安康、仁慈、弘远、原始、生生不断……这便是孔役夫在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代传播的最嘹亮的名言的由来：“天行健，正人以自强不断！”是的，这匹由我们民族的灵魂所生造出的龙马，雄浑非常，力大无量，追月每日，披星跨斗，乘风御雨，不舍日夜。这不恰是中华民族战天斗地，降服天然的活泼写照吗？不恰是炎黄子孙克制坚苦，永久行进的活泼比方吗？不恰是中国国民不畏艰险，乐观向上的性命意义的反应吗？
马又是才能、圣贤、能人、有作为的意味。前人经常以“千里马”来比较。千里马这天行千里的优良骏马。相传周穆王有八匹骏马，经常骑着他游览全国。八骏的称号：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，能够凌空而飞；一个叫翻羽，能够跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，能够追着太阳飞驰；一个叫逾辉，马毛的颜色绚烂非常，光辉四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞驰；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏同样展翅飞翔九万里。有的古书把“八骏”设想为八种毛色各别，辨别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的奇妙传说都是在描述贤能的能人，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比方着他的人团体，才气杰出，身手特殊，各自用非凡的才能在配合辅佐周皇帝的全国大业。
更明白无误的以马喻示能人的事迹，是出名的“令媛买骨”的典故。战国期间，列国的君王竞相抢夺招徕能人，以求邦国的稳定持久。燕昭王也不破例，预备以廉恭谦虚的姿势和优厚的报答来雇用优良能人。燕国有个叫郭隗的臣子，就向昭王讲了一则夙昔对于千里马的寓言：夙昔有个君王想花令媛求一匹千里马，三年曩昔了，不断未能如愿 。门人便积极请战，暗示能够弄到千里良马。国君派他去，三个月内就找到千里马的下跌，可是马已经逝世了。门人拿出五百金买下了马的骨头，返来交差。国君赌气地说：“我要的是活马，你怎样花五百金的价格去买回一堆枯骨？”门人答道 ：“是啊，本日我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。全国人由此晓得大王如许垂青千里马，还愁此外千里马不纷繁而来吗？”果真，不到一年，千里马三番五次一跑来了。
郭隗讲到这里，话题蓦地一转，联络一了今朝：本日，大王如果至心求贤招才，那就先重用我郭隗吧。连我如许不怎样出色的能人都遭到了注重，那些比我强的真正贤才呢？千里马一旦计划投靠谁，再远也会主动来。
这则出自《战国策》的故事，向我们展现了求贤若渴的事理。正由于马意味着能人，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦期间赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。能人的湮没或者短缺表示的烦闷场面就被叫作“万马齐喑”。清代出名的文人龚自珍有一首诗就说：“九州生所恃风雷， 万马章喑究可衰 ；我劝天公重抖搂，不拘一格降能人。”
文章《趣谈十二生肖的缺陷 十二生肖趣谈龙马精神八骏图》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。