学一门法术有多灾？学过的能人晓得。
学一门法术多简略？学过的人最明白。
奇门遁甲，法术之王，趋吉避凶之用，却被宣扬成为了“猜测之王”、“来人不必问”，更成心思的是有人改装出了灵机奇门、数字奇门。是否我们的象形笔墨也要换成数字、意念来写文章更适宜呢？
符法，隐士也有，谁见过隐士大举宣扬“符”？由于理解，所以更明白使用场景。
无数人对于巨匠神乎其技的猜测身手趋之若鹜，眼神里满是光秃秃的隐私窃看欲，自觉得是的“度人助人”观和所谓的“修行”、“宇宙本相”。却对于本人的糊口质量、人生标的挑选性疏忽。
寰宇不仁以万物为刍狗，众人忧伤怨不得他人却每每先怨他人，然后还把但愿寄于他人，古今中外不乏如斯。
所以，起先要有一个正念：“学来首先是为了本人活得更清醒”。
否则还没等学成，本人就会寂静在“为何算谬误”、“为何如斯不公”、“为何大好人没好报”的轮回里，然后不竭寻觅各类“技法”、“格式”、“排盘秘籍”、“人生真谛”。
为何算谬误？首先要理解为何能算对于，否则永久不晓得问题在哪。
最简略，你去抽签，解签的批语城市有：问姻缘如何如何，问官非如何如何，问寻物如何如何。
统一个签，差别主题的休咎差别，
统一个卦，差别的问题乃至差别的人问怎样大概成效同样？
所以，你需求晓得“进口”、“切入点”在哪。
那末为何，隐士又说，奇门遁甲在操练的时分，能够随时起卦操练呢？
比方你去饭局，天然会有坐向，背对于的标的便是本人的落宫，以饭桌为中间，成一太极，圆桌上每一个人的休咎、穿着和干系天然清朗，外象信息婚配度能到达七成以上，休咎格式婚配度八成摆布。
然后能用来判别会谈成效、各方良莠。
为何？由于你动了。《易》：“休咎悔吝生乎动”。
每每我们都听见巨匠说“灵机一动便可起卦”
但奇门遁甲不是纯真的灵机一动，而是真动，浅显说：“机遇”。
仅此一词之差，天差地别，招致取时都间或谬误，又怎样大概精确解卦？
《奇门遁甲》不是一本书，是一门学识。
有关奇门遁甲的一篇著述《玄机赋》中，提到诸多用处：兵战、民事、命理，而民事占比其实起码。
成效相反的，今朝各类培训班，“民事”最多，连气候猜测都要列出来凑数。
真才难见，实学更少。
非唯神术，实可切肤
奇门遁甲不是玄术，而是适用到让你肉疼的靠谱技艺
隐士所用的命法，重复考证，罹患沉痾者（乃至是简略的头疼脑热）在命盘中的信息，方位与工夫逐个对于应，惟独休咎间或不该，为什么？
疾病可能是气化感到，休咎每每需求动应。
统一个命盘，即不异工夫出身的人，会有类似的糊口习气，但不会有绝对于同样的人生境遇。糊口习气会招致这些人居家陈设、饮食习气类似，即“气化感到”，久而久之天然成病，所应者，无一破例都是大病，比方[案例]非凡年份、地位激发非凡地位疾病，引子每每仅仅是几盒药、跑步机、健身球、晾衣架、电线杆等，起先你不会留意，几年下去就不是一回事了，快点的半年内发凶。
并且，更成心思的是，这些完整是从生辰里带来的，也便是说一小我的生辰用奇门遁甲剖析的话，自带方位休咎、格式，只需用得好，就可以处置好良多工作，这是其余法术做不到的。
对非职业方士来讲，手里学会奇门遁甲，搞定一下与本人息息相干的这些“小工作”，且适用率、频率更高，岂不是更真实、靠谱一些。
疾病需求长期积聚，而休咎每每是霎时，或一个小工作激发。
所以，简直但凡来找隐士问事，大多城市多提一句方位休咎，能早一点帮助预防，都是好事。何如每每都是后知后觉，好事便是亡羊补牢为时不晚。
胆囊瘜肉、淋巴癌、甲状腺癌、牛皮癣、胆囊炎、肾结石、胆结石、子宫肌瘤……不晓得下一名会应在那里。
所以，用生辰定终身升沉能够，定休咎只能说有很大参考价值，不能过火神化，但用来趋吉避凶、救命保身完整可行。
比方提早算出某年忌饮酒，
某年不行与人争斗，
某年需求留神婚灾，
某年某方神位需求弥补某物免得触犯发凶，
某年某方位不行以搁置甚么物品，
某年要办事低调、不能强出面，
某年会碰到烂桃花、渣男渣女，
某年该当高调、不得不吭声等等
众人畏果，贤人畏因。
而运筹之术，树立在猜测之上，不敢妄传。
所以
学一门法术有多灾？学过的能人晓得。
学一门法术多简略？学过的人最明白。
难，是由于没看过易经原文，直接上手了八字、六壬、六爻、奇门遁头等等，浏览少，连黄帝内经都没看过，绕过“体”直奔了“用”，即绕过了车辆道理直接学怎样开车。
其实也没甚么谬误啊，只是怎样到达更高地步，完全的看法呢？
偶然候就算看过了，同样成了逝世念书，只记技法、公式、格式，不想道理、场景、前提，觉得此处通到处通，成效仅是“间或言中”。
难，也是不愿去问，自以为看书能懂，自以为慧比贤人，自以为“无师自通”，自以为“巨匠光环下迟早能开悟”。
难，更是因错觉得广收学员、“门生班”的便是真术，仍是那句话，几十年未必搞定的常识，你凭啥几天就会？假如你曾经因而破财，也是该！
难，是由于觉得报个班几天就可以会，觉得就像学画画、书法、算术同样简略，假如真那末简略，就不会有玩易几十年的人来找隐士修业了！
难，是你看到他人说“子时不能算卦”、“晚上问事大多不吉”，于是就乖乖听话。
没见过黑，怎样能更好的领会白？
简略，是由于浏览普遍，把进修归入糊口，到处察看、实际、比较、领会。
《易》与寰宇准，擅长察看糊口，天然也能法天象地。
简略，是由于一句“阳动阴静”就能悟出无数个使用方法，直接悟透道理。
简略，是由于把留意力放在一个点上，单点爆破，成绩最快。
隐士初学时，也曾经翻阅子平八字、六爻、六壬，甚至各类“奇门遁甲巨匠”的案例也拿来复盘，末了发明仍是要本人多实际。
简略，是由于不骄不躁，老诚恳实随着教师的布置打好根底，啃透每个重点。
简略，是由于晓得甚么能算甚么不能算，甚么能说，甚么不能说，而不是照卦直接开讲，掉臂本人安危。
所以，若何一步步学得手呢？
首先第一步，做好预备
假如你至心想学一门法术，留意是法术不是术数、算术或其余
法术，小如芥子，大如须弥，小也是他，大也是他，度己是他，入道是他，办事之道是他，救人是他，趋吉避凶也是他。
务必常读《喧嚣经》、《阴符经》，读到脑壳里间或冒出句句典范、常常回味，先不要焦急去找表明、翻译，不是让你悟寰宇大事理、装高傲、积福报，而是领会阴阳动静，借笔墨去领会、察看糊口，特地坚持一个好意态，典范本便是指点糊口。
待有时机，隐士能够把私藏的表明、差别条理的解说分享给你。
耗时：一周摆布
第二步，预备根本根底册本，在此以奇门遁甲为例
以零根底为例
A、《黄帝内经》一本，能够是淘宝买图解版，便于了解寰宇阴阳四季五行和常见病的来源，最少构建个根本天下观，快的话普通两三天看完，慢点一两周，常常温习领会；
B、张志春《奇妙之门》一本，起先无需管他的案例，如今还没到看案例的时分，首要是从内里理解干支、前后天八卦根底常识，或直接看隐士供给的材料，大要晓得有哪些常识点；
耗时：一周摆布
第三步、随便下载一个奇门遁甲排盘软件，先从转盘开端
为啥是转盘？由于好入门。并且先不要焦急学排盘。
随时随地，当本人进入一个新环境，或与人饭局，以开端工夫起局，依据相对于方位，比较宫位内的标记看看相互类象，比方色彩、外形、五行属性能否契合，契合度几许，即操练读象。
假如你是跟从隐士进修，有根底的话，通常为会是直接上手命盘，而没根底，也能够直接拿转盘先操练读象。
隐士会独自发给你一个“御用”排盘软件，然后解读你的命盘，通知你专属的终身喜忌，剖析大运流年，领会一下奇门遁甲。
进修奇门遁甲绝大部份人都卡在这一步，停止不前。
不看洛书，只论用神、格式。
列位若不信，看看背面的步调天然晓得甚么是奇门遁甲。
耗时：三天摆布
第四步、熟习洛书飞宫
为啥？由于下一步要学排盘了。排盘必需熟习地皮后天八卦和洛书挨次，顺飞逆飞。
假如绕过排盘直接读象也没问题，但若不学排盘，是无法了解飞盘奥义的，更不要提推运了，如许的话你就只能玩转盘、读象、读格式。
耗时：三天摆布
第五步、看案例，领会格式
《喧嚣经》有阴阳，《阴符经》有五行，阴阳五行稠浊在《黄帝内经》。
有这三本的根底，再去看各类巨匠的案例，了解格式，就会轻松良多，最少不会出偏偏，不会误以为生就必定是好， 克就必定是灾，比如如今良多巨匠以为“四害”肯定是灾，真实搞笑。
绝大部份人学法术，都是在根底上出偏偏，以致于背面意想到根底很主要，但为时已晚，这个时分脑壳大多固化了，很难承受此外说法，所以起步很主要。
所以第五步看案例的目的，是领会，而不是进修、使用。这时不能焦急使用。
耗时：一周摆布
第六步、了解动静、时干、值符、排盘道理
这一步，由于脑壳里看过一些案例，晓得了某些休咎的特点，所以再去看一些排盘道理，联合《喧嚣经》、《阴符经》、《黄帝内经》，就会很轻松。
这一步，依据隐士的灌音，时干有最少3种寄义，且在排盘里跟值符的干系，就决议了时干对于将来的指点意义。
了解了排盘道理，才干“混淆百神”，随便取用神。而假如一开端就经过《奇妙之门》定用神，今后再难进步。
耗时：三天摆布
第七步、返曩昔再看案例
这一步，既然晓得了时干等等各类元素的寄义，回过火再看那些案例（任何巨匠的案例均可以），经过隐士解说的标记道理、意义，去领会案例中各类格式的了解办法。
拿恣意门派、恣意排盘的案例来操练，够不够嗨呢？
假如一本书，你只看一遍，几乎是糜费。每本书都有没有数种观点，这便是人跟人在进修上的差异。因无为法而有差异，一种潜认识的习气，也能够后天锤炼。
这一步实现，已经根本上能够本人看局剖析了。
耗时：两天摆布
第八步、动手飞盘，进修推运
运势流转不断，浩繁门派所授，最难有两处，一个是流运，一个是应期。
两点法门都在飞盘。
但是不是某派、某书的飞盘，是飞盘本就如斯，他叫“飞宫法”。
飞盘初学，不倡议直接动手《奇门鸣法》、《奇门枢要》、《奇门旨归》，可是能够先买了备用。
先无招，再有招，末了无招，才干领会有招无招之间的奇妙。
这一步开端，隐士一对于一传授，六耳不传。
固然从这一步以前的，其实也是一对于一，只是在这里开端进入了很关头的独门常识部份。
绝大部份人只看到隐士收费仿佛高，殊不知道内在的常识和心力、适用性远非一千几的量产班能比，更况且有些只能择人而授，比拟于某些巨匠几万的“入室门生”，这已经很普惠了。
耗时：三天摆布
第九步、实际推运
按照隐士所授，请用本人生辰逐日每时察看本人的运势。
即：用统一个工夫推算本人每一个时候的变更。
这个时分会有概率引入“三传四课”。
大部份人寻求的“奇门穿壬”，有些人还统一个工夫起奇门局和六壬课，那叫甚么穿壬？
壬本在遁，遁本有壬。
这一步，能领会到“因果”之间的时空穿越干系。
你会惊呼：“信息量好大”
所以隐士说的奇门遁甲命书，便是这么来的，奇门遁甲没有飞盘的话准确推运无从谈起，只能论格式休咎。
所以两个都要学，两个城市教。
说到这，你还认为隐士收费高吗？
追赶名牌包包、手机、车子屋子等身外之物多几千块也不会眨眼，人们惟独与本人亲身相干的反而要犹疑，究竟怎样想的呢？
耗时：半月摆布
第十步、实际算卦猜测
找几个局，对于应几小我年命，剖析相互干系。
按照隐士供给的技能，能够同时候析多人之间外表、深层的两种干系。
还能够推一小我外表、深层的最少两种人格。
看破一小我或几小我，惟此尔尔。
所以以前说，常读《喧嚣经》、《阴符经》，便是为了不此时不心乱，能够坚持一个好意态。
知世态炎凉，民气冷暖，绝然独世，不动如山。
耗时：5-10天
第十一步，搜集几本案例书，大成以前的预备
不管是哪位奇门遁甲巨匠的书，均可以。
这便是为何隐士从客岁开端在网上教奇门，也是由于素材充足多，各人能够四处取材，所以机遇很成熟。
以隐士所授办法，用飞盘和转盘去复盘列位巨匠的各类案例，甚至baidu贴吧、某些论坛均可以。这个时分也是在锤炼本人辨别反应的实在性，取时的科学性等等。
因为以前已经对于流运比拟熟习，所以隐士也会在第十步插入“三板斧”。
三板斧，是把常见人事分为三类，简略、疾速、直接。
即成莠民、干系类、流运类。
至于寻物等卦，属于小事，隐士所用一招，简直百发百中，这话我本人也认为有点吹嘘，何如案例充足支持，仍是比拟稳的。
这个阶段，你已经具有踢群、收费猜测的根本才能了，但戒骄戒躁。
这个时分会有良多人诧异你是咋算的，必定记得，只许说成效，不准说断语、推算进程、专用名词，对于外不准提“三传”。
并且此时你已经具有布置本人终身的根本才能。
耗时：10天-2个月
第十二步、搜集命例，领会终身运势升沉、格式
觉得能算卦收费就锋利了？差的还远。
对命运、人道，还需求持续领会。
搜集命例，你会发明良多问题源自人自身。
简直各类休咎、疾病，尽管看起来是暂时发作，却每每在射中有线索。
但仅仅是线索罢了，所以人的挑选空间很大。
这时你会愈加领会到奇门遁甲的感化：择吉。
与择吉相对于的，是运筹，相称于吃药。而择吉这天常摄生。
假如有缘，隐士会授你奇门遁甲命法。
耗时：2个月以上
第十三步、改运、借运
基于以前对于运势的掌握，既然已经理解了运势的因果、三传、循环，接下来，改运轻而易举。
仍是那句话：一对于一。
能不能学到？先过了前几关再说。
这一步需求领会各类克应。
巨匠有些案例，能够当小说来看，或本便是小说。但是本人体验过，才干说真的理解。
假如没有以前心性的根底，其真实实际猜测的阶段你就会发明“同性相吸”，每每找本人猜测的人越多不顺，本人也会不顺。所以隐士一贯不看好直接上手运筹、催运、改运，甚至术数，统统以心性做底。假如前几关你过不了，我教你改运，必定遗祸无量。
《喧嚣经》本就能改运，信则灵，是由于置信就会去实际，天然灵。
隐士也不会依附于“打卦”决议能否可传，由于真正见地过一些有修行的道人传门徒还传错了人。
耗时：一个月以上
第十四步、催运
催运，树立在择吉之上，命盘与工夫卦辅佐，使之发扬最好感化。
可是，要年代日时四盘和合。
所以，这一步，浩繁神煞、其余法术的常识，要有了。
包含风水的形峦理气必定也要接触。
何况形峦理气，只是报酬定名，那边不形峦，那边无理气呢？
众家法术扯不清的择吉道理、枢机，到这里会呈现，乃至是入道的路径。
假如没有前面的理论根底，直接玩高等的，怕是会常跌倒，还摔得不轻，乃至流血了本人还不晓得。
催运，必是借寰宇时运之力才干启动，然后感化于适宜的人。
所以那里会是几百块“法术综合班”能搞定？
比如抗生素，有用吗？有啊！并且奏效快！
真的好吗？请考虑一下，理解滥用抗生素的汗青。然后比较一下当前法术圈子。
耗时：两个月以上
第十五步、订制途径
这一步今后，每一个人的途径开端变得不那末同样了。所以就不写了。
以上，十五步，合计工夫：
零根底初学入门到卦神2-3个月最少
零根底初学入门到催运大约半年
各人依据本人状况来把持进度，堪称张弛有度。
列位能够问问身旁人，有无比这个工夫更快的？
且说八字，学几个门派、好几年终究搞不理解的比比皆是。
奇门遁甲更是虚实难辨，而这条道路，已经躲避了良多坑。
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