洛阳抹不去的影象是周公，洛阳人在老城的西关外修建了周公庙供人们旅游凭吊。
周公姬旦是周文王姬昌的第四子，周武王姬发的弟弟，因两次辅助周武王伐纣，并制造礼乐。因采邑在周（陕西宝鸡），爵为上公，故称“周公”，被儒家尊为“元圣”。周公旦是西周早期出色的政治家、军事家、思惟家、教导家。
周文王逝世后，周武王姬发登基，以太公望(姜尚、姜子牙)为国师，以周公为辅相。在周武王四周，太公姜尚辅助武王专责杀伐定夺，周公辅助武王重视敬德布政，说白了便是本日的做思惟政治任务，连合诸侯，凝集周国力气。
周商牧野之战（约前1046年），商军溃败，纣王登上鹿台，自发热而逝世。次日，周公把大钺（一种刀兵，也作礼器），召[shào]公姬奭[shì]把小钺，在武王摆布，正式发布富商沦亡，周代取而代之。
周公建洛阳。灭掉富商以后对于若何处理富商遗民和上层贵族的问题，武王把本来商代直接统治之处，分红三部份，邶由纣王之子武庚禄父主持，卫由蔡叔度主持，墉由管叔鲜主持，史称“三监”(也有的说管叔、蔡叔、霍叔称为“三监”）。武王深感周代都门镐京（今陕西西安，称宗周）对于办理富商遗民的范围性，从计谋层面动身，就布置召公到洛阳去调查地形并选址修建成周（洛阳）。召公选址实现后，周公旦又去调查并占卜，以为能够修建洛阳。
灭掉富商第二年，周武王姬发逝世，姬发的儿子姬诵登基，是为成王。周成王幼年，周公摄政当国。管叔、蔡叔勾搭纣王的儿子武庚，并结合东夷部族叛变周代。周公奉成王之命，举兵东征，顺遂地讨平了“三监”的兵变，诛斩管叔，杀掉武庚，放逐蔡叔，收服富商遗民，并乘胜向东方进军，灭掉了奄(今山东曲阜)等五十多个国度，把周的权力延长到海边。武王克商只是冲击了商王朝的中心部份，直到周公东征才扫清了它的外围权力，诸侯都宗顺周王朝。
东征安定“三监”之乱后，对于东方广大版图的开辟，火急请求统治重心的东移。在周成王五年甲子这一天，正式开端大范围修建成周洛邑。三月初五，召公先来到洛邑，经由占卜，把城址断定在涧水和洛水的交汇处，并进而计划城廓、宗庙、朝、市的详细地位，蒲月十一日计划乐成。次日，周公来到洛邑，片面观察了新邑计划，从头占卜，卜兆标明瀍水西和涧水东，洛水之滨修建新都大吉。对周国营建洛邑的进程，在《尚书》中也有有扼要简明的描述，据《尚书·召诰》载：公元前1039年仲春的一天，周成王差遣太保召公前去洛邑，勘测定都基地，名曰“相宅”。三月五日，召公抵达洛邑，经“卜宅”获得佳兆后便正式奠定开工 。同年三月十二日，周公来到洛邑。二十一日，在进行了浩大的祭奠典礼后，他向富商贵族和各诸侯国的领袖公布了修建洛邑的饬令。自此，揭开了大范围修建“大邑周”的序幕。
据《尚书·洛诰》载：昔时十仲春，洛邑开端完工。周王朝进行了浩大的庆功大典。周公率领百官，使他们在旧都熟习礼节以后，再跟班成王前去新邑。周成王在新邑开端用殷礼访问诸侯，在新都洛邑祭奠文王，这些礼仪长短常盛大而有条不紊的。
西周初期周成王期间的青铜器何尊，其内底铸铭文记录了周成王亲政五年时，在新修建的东都成周(今河南洛阳)对于其部属“宗小子”的训诰，此中提到周武王活着时决议迁都洛邑(今河南洛阳)，即“宅兹中国”，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》、《逸周书·度邑》等文献记录互相印证，意义重大 。
何尊铭文“宅兹中国”是“中国”一词出土最先的见证，标明了洛阳是古中国的地点地，即全国当中。
东征平叛、修建洛邑后，周公的重点任务是制造周礼。周礼和洪范九畴同样，是制度标准，规则各人该怎样做，同时也是社会经历的总结。就如汉高祖刘邦让叔孙通拟定礼节同样，是标准一个王朝的制度。
刘邦在山东定陶汜水北岸正式即天子位，国号为汉，建都洛阳。蒲月，刘邦在洛阳南宫进行了浩大的宴会，以庆贺汉代的树立，齐人娄敬从山东赶到洛阳，向刘邦倡议迁都关中。刘邦承受了娄敬的看法，迁都长安。未央宫建成今后，刘邦在未央宫宴会群臣。由于群臣的出生多为平民小吏，所以各人不懂也不习气那些啰嗦的宫庭礼节。偶然候在正式的宫庭宴会上，各人经常喝醉了酒，相互乱叫打架，没法表现天子的森严，刘邦对于此非常恼火，但苦于没法避免。叔孙通在秦代时当过博士，理解宫庭的礼节，就向刘邦倡议，要拟定一套宫庭礼仪，以进步天子在群臣中的森严。刘邦赞同了叔孙通的倡议，要他拟定一套礼节，以束缚群臣。厥后长乐宫建成，刘邦在摆筵庆贺时，由于事前依据叔孙通拟定的礼节，先锻炼了一番大臣们，所以在宴会上，各人都恪守规则的礼节，在刘邦的眼前谁也不敢再喧华打架了。刘邦对于叔孙通拟定的礼节很称心，对于各人说：“本日我才体验到了当天子的森严和高贵!”
周公是孔子心目中的贤人。孔子终身保护并努力于规复西周的礼乐文明和礼乐制度，搜集收拾并传达西周以来的文明，而孔子最憧憬的社会制度也是西周时的社会制度，而这些文明制度的总筹划师便是周公，所以孔子崇敬周公，视周公为贤人，而且说常常梦见他。而在孔子暮年，他身体欠好时悲叹：甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。
汉初大思惟家贾谊评估周公：“文王有盛德而功未就，武王有大功而治未成，周公集盛德大功大治于一身。孔子以前，黄帝以后，于中国有大干系者，周公一人罢了。”
成语典故一：握发吐哺[wò fà tǔ bǔ]出自《史记·周世家》。
西周期间，周成王承继父亲的遗志，分封诸侯，他封伯禽为鲁侯(鲁国事周公姬旦的封国，而鲁国的第一任国君是伯禽，周公没有去封国做国君，留下辅助成王)，临行时周通告诫伯禽说:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，在全全国人中我的位置不算低了。但我却洗一次头要三次握开端发，吃一顿饭三次吐出正在品味的食品，起来欢迎贤士，如许还怕失掉全国圣人。你到鲁国以后，万万不要因有疆土而骄慢于人。”
三国魏晋期间出色的政治家、军事家、文学家、书法家，魏武帝曹操在《短歌行》中“周公吐哺，全国归心。”一句，堪称说尽了后人对于周公的无穷敬佩。
成语原文一：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相全国，吾於全国亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失全国之士。’”
成语典故二：惩前毖后[chéng qián bì hòu]出自《诗经·周颂·小毖》。
周成王继位后，因为成王过小，由武王的弟弟周公摄政当国，帮忙处置国度大事。
对于此，武王的别的两个弟弟管叔鲜、蔡叔度很为不满。他们四处造谣，污蔑周公辅助成王是想乘机废弃成王，攫取王位。周公是个待人忠心老实、豪迈大度的人，听了这些谎言后，为了避免招惹长短，便分开都门，住到外埠去避嫌。
管叔鲜和蔡叔度见周公分开了成王，便暗中勾搭富商纣王的儿子武庚，一同发起兵变，希图夺取王位。
周成王获得告密，仓猝调集大臣商量，可谁也拿不出方法来，急得成王不知若何才好。
一个大臣见了，说：“这事只有周公才有方法处置!”成王一听立即把周公请了返来。周公来了，成王顿时饬令周公带兵东征，征伐叛贼。经由三年的艰辛交战，兵变终于被周公道息了。接着，周公又忠心耿耿地替成王操持了几年的国度大事，不断到成王长大成人后，便把政权交还给他，让他自理朝政。
正式接收朝政这一天，成王前去宗庙典祭先人。在祭奠典礼上，成王回忆了以往的汗青经验，并说：“我必定要从从前所受的惩戒中吸取经验，当心慎重地处事，免得再遭祸患。”
汉武帝托孤霍光辅助太子，画了一幅周公辅成王像，劝诫霍光要学周公。
中国共产党在1942年开端的延安整风运动中为否决主观主义、宗派主义、党陈腔滥调而采纳的两条主旨便是惩前毖后，治病救人，也是精确地举行党内妥协所采纳的一项主要政策，履行这一目标可以到达弄清思惟、连合同道两个目的，使党的建立愈加兴隆兴旺。
成语原文二：“予其惩而毖后患。”
曹操《短歌行》：
“对于酒当歌，人生多少！比方朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何故解忧？惟有狂药。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有佳宾，鼓瑟吹笙。明明如月，什么时候可掇？忧从中来，不行隔绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心怀旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，全国归心。”
曹操《短歌行》也是洛阳狂药酒最乐成的广告。
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