易经六十四卦卦相趣解：第三十三至四十八卦
当我们举行卜卦时必需要有如许的观点：卦象、卦名每每提醒全部事体表面，但其实不必定能决议休咎。如天水讼卦每每主讼事诉讼之象，要测“第十七至三十二卦”以后，算命网现将 64 卦名趣解综述持续举行下来，本日为各人带来”第三十三至四十八卦“，但愿对于各人理解这方面的常识有所协助。
3三、巽为风：礼让、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济来往，或者想找时机钻空子求财求利。“流行草僵之封，上行下效之象”。
3四、风天小畜：小积存、障碍、逗留；引伸为小牲畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴缺乏，一阴养五阳，力气缺乏，不能不暂时搁浅，终久能利市。“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。
3五、风火家人：为叙说家庭伦理干系，分外强调妇女在家中位置，妇女正则一家正。占事每每主家庭内部事。“入海求珠之课，开花结实之象”。
3六、风雷益：六二与九五中正响应，下震为动有益行进。上（巽风）下（震撼）意味船，风吹船动，利涉大川。有受益、好处、好处之意。“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。
3七、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有步履之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚假、不测。“石中蕴玉之卦，保守安常之象”。
3八、火雷噬嗑：高低颚咬合，将东西咬碎，将中心物咬碎才利市。为品味、咀嚼、调查，咬合、科罚。卦辞曰：“亨，应用狱，占卦遇此，利于讼事诉讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”。
3九、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求话柄（凡是事需本人亲身而为）。测事有找任务、自求糊口出路之意。“龙隐清潭之卦，迁善远恶之象”
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽殒落为虫所败。有糜烂、腐败，迷惑民意，腐败没落之象。测国政主朝政糜烂，民气松散。“三蛊食血之卦，以恶害义之象”。
4一、离为火：暗示光亮、斑斓，利于文章、晦气班师（离主文）。测婚别离、分离。已婚人测婚多仳离。“飞禽遇网之课，大明当天之象”。
4二、火山旅：孔疏云：“旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅”。测事前乐后悲。可引伸为旅游、外出、观光等。占事多主有外出走动、或者租房、寄居之象。属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象”。
4三、火风鼎：鼎为食器、君主威望的宝贝，也是祭器，偶然将法令条则铸于鼎上，以示严肃，新君登基，第一件事是铸鼎，颁定法令，以示吉利。所以鼎主盛大，属“谐和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
4四、火水未济：未实现，全数爻位不正，在抽象上极度卑劣，但变更在酝酿中，将来充溢但愿。属“碣海求珠之卦，忧中望喜之象”。
4五、山川蒙：发蒙、无知、教导。万物生成后接着是稚嫩无知期间，教导为当务之急。测本家儿工作刚计划（或者开端），为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦，万物发作之象”。
4六、风水涣：松散，冰消融、决裂、分离。虽散还可从头聚合。测室第则风水欠好、不聚气，风水松散。测人本家儿民气松散、四分五裂，也有分别、辨别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。
4七、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主长短口舌，重者讼事诉讼。“俊鹰逐兔之卦，天水相违之象”。
4八、天火同人：调集、和同。下离上干，火光回升与天同。引申为：同姓、同命相连、同业之人等。占卦多与引伸意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦，二人分金之象”。
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