《宋朝现实类苑》第49卷记录：邓公（丰泽疑为“郑公”之误，后文有推定）曾经对于编者（江少虞）说：“我刚登科进士时，与寇准一同到相国寺玩耍，请一方士看相。方士说：‘您两人的面相都生得好，未来城市做宰相啊。'两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个方士看相，于是四人一同来到方士那边。
方士一看之下，大惊，说：‘没想到一日以内，居然看到了四位宰相！真是奇了怪了！'这四人听后，谁都不置信了，连旁边看繁华的人也都以为是方士瞎捧场，乱骗钱，各人一哄而散”。
经此一看后，那位方士的名望大降，再也不有人找他看相，以致贫乏失意而逝世。但是，邓公、寇准等四人厥后却真的都做了宰相。邓公还想给这位方士作传，但没有探听到他的音讯。
八字精批
测毕生运
八字合婚
月老姻缘
鼠年运势
姻缘测算
那幺，这份材料中所记录的四个宰相辨别是谁？他们之间又有如何的恩仇瓜葛呢？
1.张齐贤 （942年—1014年），字师亮，曹州冤句（今山东菏泽南）人，徙居洛阳（今属河南），宋朝驰名政治家。 进士出生，前后担当通判、枢密院副史、兵部尚书、吏部尚书、分司西京洛阳太常卿等官职，还曾经带领边军与契丹作战，很有战绩。为相先后21年，对于北宋早期政治、军事、交际各方面都作出了极大奉献，还留下了很多传奇的故事。卒于宋真宗大中祥符七年（1014），赠司徒，谥号订婚。有《书录解题》《洛阳搢绅旧闻记》传于世。
张齐贤边幅丰盛，谈论大方，有大概，以忠君为己任，把稳刑狱，被他救活的人良多。爱好提奖寒门隽士。年青时家里贫穷，父亲逝世没法掩埋，河南县吏替他办凶事，齐贤十分感谢他，以兄礼奉事他，即便权贵也稳定。仲兄张昭度曾教他经籍，张昭度逝世后，张齐贤上表恳求追赠他光禄寺丞，又曾投奔太子少师李肃家，李肃身后，替他操持凶事，逢年过节祭奠他。赵普曾向赵光义引荐齐贤，未被重用，赵普就在皇上眼前陈述上述现实，说：“陛下假如进用齐贤，那幺齐贤此后戴德，更会有过于此。”赵光义十分快乐，于是重用他。种放的受重用，是张齐贤引荐的，齐贤四次任职两府，九次任职八座，以三公衔退休，康宁福寿，那时很少有人可与比较。任宰相时，鼓起几宗大案，又与寇准相互倾轧，人们偶然因这件事看不起他。《宋史》：《诗》云："允也皇帝，降予卿士，实为阿衡，实摆布商王。"言有是君则有是臣，有是臣则足以相是君也。太宗励精庶政，留意辅相，以昉旧德，亟加进用，继擢蒙正、齐贤，迭居相位；复进黄中，俾参大政。而四臣者将顺德美，修明庶政，致使承平之治，堪称君臣各尽其道者矣。正人谓李昉为多逊所毁而不校，蒙正为张绅所污而不辨，齐贤为同列所累而不言，黄中多所荐引而不有其功，此固人之所难也。而况四臣者皆贤宰辅，又能进退有礼，皆以善终，非大德正人，其孰能与于斯？赵匡胤：我幸西都，唯得一张齐贤尔。我不欲爵之以官，异进可以使帗汝为相也。司马光评估张齐贤：“俶傥有大度。 ” 王夫之以为：“齐贤既知其不行，而不以去就争之，何也？呜呼！舍此，而宋之事无可为矣。”
2.寇凖（961年—1023年10月24日），他的故事最多。 寇准，字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑墨客。安定兴国五年进士，授大理评事、知归州巴东县，改台甫府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户从军，天圣元年 （1023年） 玄月，病逝于雷州。皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或者“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有神韵，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。寇凖先世曾经居太原太谷昌平乡，后移居冯诩，末了迁至华州下邦。寇凖出生于王谢王谢，其远祖苏岔生曾经在西周武王时任司寇，因屡建大功，赐以官职为姓。父亲寇湘于后晋开运年间登科进士甲科，后应诏任魏王记室从军，因屡立功勋，被封为国公，追赠官职至太师尚书令。寇凖资质聪慧，又勤劳勤学，十四岁时已经写出了很多优良的诗篇。十五岁时就可以精习《春秋》。步入宦途安定兴国五年（980年），19岁的寇凖登科进士。宋太宗选取进士，每每到殿前的平台亲身探望发问，年岁轻的人每每不予任命。有人教寇凖增报年齿，寇凖说：“我方才预备要踏上宦途，怎幺能够棍骗陛下呢？”厥后考取了，被授官大理评事，被派往归州巴东任知县，任满改任成怎知县。今后他又前后升任盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密直学士等官。端拱二年（989年），寇凖曾经奏事殿中，斗胆进谏。因为忠告刺耳，宋太宗听不进去，赌气地分开了龙座，转要回内宫。寇凖却扯住宋太宗的衣角，劝他从头落座，听他把话讲完。过后，宋太宗非常欣赏寇凖，快乐地说：“我获得寇凖，像唐太宗获得魏徵同样。”寇凖在宋太宗朝群臣中，以朴直足智驰名。淳化初年，北宋代廷处置了两桩纳贿案。情节严重的王淮，赃钱以万万计，仅被免职仗责，不久又规复了原职；而情节较轻的祖吉，却被处以极刑。寇凖晓得这是王淮的哥哥、参知政事王沔搞的鬼，心中愤愤不服。
淳化二年（991年）春季发作了一次大旱灾，宋太宗调集近臣讯问时政得失。群臣多以为是天数而至，寇凖则说：“《洪范》里说，天和人的干系，互相应和就像影子和反响，大旱是由于科罚有不公道之处。”宋太宗很赌气，起身回到宫中。过了一下子，召寇凖讯问科罚不公道的状况，寇凖说：“但愿把二府的-召来，我就说。”皇高低令召二府的-来，寇凖就说：“不久前祖吉和王淮都冒犯法令承受行贿，祖吉纳贿较少却被杀头，王淮由于是参政王沔的弟弟，收受财帛万万，只受杖刑，仍官恢复职，这不是不公道是什幺？”宋太宗把这件事问王沔，王沔叩首赔罪，于是宋太宗严峻批判了王沔，而且晓得寇凖可用。立即录用寇凖为左谏议医生、枢密副使，改任同知院事，开端直接参与北宋代廷的军国大事。寇凖在枢密院与知院张逊发作了严重的看法不合，一天，寇凖与与温仲舒一同外出，在路上碰着一个疯子迎着他的马喊万岁。判左金吾王宾与张逊历来交好，张逊就挑拨他把这件事禀告宋太宗。寇凖引温仲舒作证，张逊让王宾独自上奏，言辞很严峻，而且相互责备对于方的弊端。宋太宗很赌气，贬谪了张逊，寇凖也被免官任青州知府。但这时候宋太宗已离不开寇凖了，寇凖去青州后，宋太宗闷闷不乐，常常讯问有关寇凖在青州的状况。第二年，寇凖就被召回都门，拜为参知政事。至道元年（995年）又加给事中。
劝帝立储那时宋太宗在位日久，不断未立皇储。这件事也不断是令宋太宗头疼的工作。由于宋太祖驾崩后，其子德昭未能继位，宋太宗以皇弟身分莅祚，而且宋太祖之逝世另有“烛影斧声”之谜，也便是说宋太宗有杀兄夺位之嫌。因而宋太宗传位，就面对两个挑选：立本人的儿子，仍是立太祖的儿子。那时普通大臣都讳言立储一事。大臣冯拯曾经上疏请立皇储，被太宗贬到岭南。今后朝野高低很少有人再敢谈论此事。寇凖刚从青州还朝，入见宋太宗。宋太宗那时正患足疾，让寇凖看过伤情后，密意地问道：“你怎幺如今才回京？”宋太宗认为有点过意不去。接着宋太宗便向寇凖问起应立谁为皇太子。寇凖已猜到宋太宗此次召见他的目的，他早已成竹在胸，但他并无直接答复宋太宗的问题。寇凖说：“为全国挑选国君，不能与后妃、中官（太监）磋商，也不能与近臣策划；应挑选众望所归者立为太子。”宋太宗垂头想了良久，屏退摆布的人，轻声问道：“襄王怎幺样？”寇凖心中暗喜，便顺水推舟地说：“知子莫若父。陛下既然以为襄王能够，就请决议吧。”次日，宋太宗便发布襄王赵恒为开封尹，改封寿王，后立为皇太子。宋太宗与太子拜见祖庙返来，都城的人们拥堵在路途两旁怒气洋洋，争着看皇太子。这时候人群中有人喊了声“少年皇帝”。宋太宗听后很不快乐，问寇凖：“民气归向太子将把我放在什幺地位?”寇凖连连拜贺说：“陛下挑选的皇储深得民气，这是国度的福分。”宋太宗名顿开，赏寇凖对于饮，酣醉而罢。尔后宋太宗愈加依重寇凖。有人给宋太宗献了个宝贝：一通天犀，宋太宗使人加工成两条犀带，一条自用，另外一条赏给了寇凖。澶渊退敌至道三年（997年），宋太宗驾崩，太子赵恒继位，即宋真宗，寇凖任尚书工部侍郎，宋真宗很早就想让寇凖做宰相，（只是）担忧他性情朴直，难于单独担当。辽国乘宋主新立，愈加频繁地骚扰边疆。咸平二年（999年），辽军大北宋军于高阳关，俘宋并代都安排康保裔，大掠而还。咸平六年（1003年），辽军再侵高阳关，宋军副都安排王继忠又被俘降辽。这两次战斗极大地动惊了北宋代廷。景德元年，边疆垂危文书频传，说辽军又要大范围入侵了。这年六月，参知政事毕士安向宋真宗引荐寇凖为相。毕士安说：“寇凖资质忠义，能断大事；志身就义，秉道嫉邪。眼下北强入侵，只有寇凖能够御敌保国。”八月，寇凖与毕士安同日拜相。景德元年（1004年），寇凖以集贤殿大学士的官职排在毕士安（参知政事）之下。玄月，辽圣宗耶律隆绪和他的母亲萧太后，率20万雄师，从幽州动身，浩浩大荡，向南促进。辽军由威虏军攻定州，被宋兵阻击，便把兵锋转向东南。当辽军南下。“急书一夕五至”的时分，北宋统治团体的上层人物大多错愕胆怯。参知政事王钦如果江南人，主意迁都金陵。枢密副使陈尧叟是四川人，提议迁都成都。他们主意用规避辽国的方法，对付辽国的入侵。宋真宗原本就无意抗敌，更表示得惊骇不安。只有寇凖与毕士安果断主意抵当，当宋真宗问他们的看法时，王钦若、陈尧叟二人恰好在场。寇凖内心理解，迁都之议便是他们提出的，但他却伪装不知，对于宋真宗说：“谁是替陛下谋划这个计谋的人？他的罪能够杀头。如今陛下是神明英武的天子，武将和文臣都很连合，假如您亲身领兵出征，仇敌天然而然就会逃窜。不如许，那就出奇兵打乱仇敌的方案，据守阵地消磨仇敌的士气，使仇敌疲乏怠倦。从疲惫和闲适的敌我情势来看，我们有必胜的掌握。为什幺要丢弃太庙太社，到楚、蜀如许遥远之处去呢？问题在于民气溃散了，仇敌乘势而入，全国还可以保住吗？”寇凖的看法终于禁止了让步派逃窜避敌的主意。为了消弭王钦若对于宋真宗的影响，寇凖把他从宋真宗身旁调到天雄军火线去防辽兵。寇凖派探子到火线侦查状况，依据对于敌情的剖析，拟定了一套抗敌方略。他指出：“今朝仇敌已至深州、祁州以东，我方雄师在定州及威虏等地，东路别无驻军。应一壁调天雄军步骑万人，驻守贝州，派孙全照批示，遇敌掩杀；另外一方面招募民兵，深化敌后，攻击仇敌据点，兼以呈报敌情。如许就能奋发军威，安宁民气，打乱仇敌的军事安排，并可与刑州和沼州的军事据点组成犄角之势，以便攻守。万一敌骑南下攻人贝州，即应声援定州，向东北进攻，管束仇敌后方，使敌兵不敢纵深作战。”同时寇凖分外强调指出：为了鼓动士气，夺取更大的成功，宋真宗必需度过黄河，亲临火线。寇凖一方面同让步派妥协，一方面主动备战。他派人到河北把农夫中的优良青年组织起来，加以锻炼，开展民兵步队，并规则：河北民兵杀敌，地点官军应赐与支援；民兵中有杀敌建功者，一样赐与夸奖。寇凖还派人携带钱物慰问河北驻军，并出银30万两交给河北转运使，用来收买军粮，充分军资。十月，辽兵攻陷祁州，向东南促进，经贝州，直扑澶州城下。如许一来，不只河北大片国土堕入对手，并且仅隔一河的国都汴京也表露在辽国马队的要挟之下。现实摆在眼前，只有果断抗敌才是唯一的出路。胆小的宋真宗在寇凖的催促下终于决议亲征。但统治团体内部依然有很多人对立敌没有决心，乃至那时的宰相毕士安也以本人得病在身，和太白星白日呈现对于大臣不祥为捏词，不肯随驾北征，并对于寇凖促使宋真宗亲征说三道四。在寇凖的催促下，宋真宗让雍王留守都门，本人起驾北上。当车驾迟缓行至韦城时，辽军日趋逼近的音讯雪片似地夙昔方飞来。臣僚中又有人劝真宗到金陵规避敌锋，于是真宗又摆荡起来。寇凖非常理解掌握军心民意和“取威决胜”的军事规律。他提示真宗在大敌压境，四方危急的状况下，只可进尺、不行退寸。三寇凖明白指出，进则士气备增，退则万众瓦解。殿前都批示使高琼也撑持寇凖的看法。宋真宗车驾终于北行抵达澶州。北宋时，黄河仍是从澶州流过的，将澶州城一分为二。辽军已抵北城左近，宋真宗不敢过河，只愿驻扎在南城。寇凖力请渡河，真宗犹疑不决。寇凖对于高琼说：“太尉承蒙国度厚恩，本日计划有所报酬吗？”高琼说：“我是甲士，愿以逝世就义。”于是寇凖与高琼商量了一番，便一起去见宋真宗。寇凖对于宋真宗说：“陛下假如以为我方才的话缺乏凭信，能够问问高琼。”没等真宗启齿，高琼便说：“寇凖的话不无事理。随军将士的怙恃老婆都在都门，他们不会情愿丢弃家中老少随您迁都而单身逃往江南的。”接着高琼便请宋真宗立刻出发渡河。枢密院事冯拯在一旁呼高琼对于宋真宗莽撞。高琼愤恨地批驳道：“你冯拯只由于会写文章，官做到两府大臣。眼下敌兵向我寻衅，我劝皇上出征，你却指摘我无礼。你有本领，为什么不写一首诗使仇敌撤离呢？”高琼饬令卫士把真宗的车驾转向北城前进。度过浮桥时高琼几乎是在驱逐卫士行进。认真的黄龙旗在澶州北城楼上一呈现，城下北宋的兵民立刻欢声雷动，气魄百倍。真宗到澶州北城意味性地巡查后，仍回南城行宫，把寇凖留在北城，担任批示作战。宋真宗几回派人探视寇凖的行为。寇凖与知制诰杨亿在城楼上饮酒下棋，非常沉着。寇凖胸中有数，使宋真宗再也不惊惧。自从辽国大肆入侵以后，各地军民勇猛抗敌。辽军尽管号称20万，却是孤军深化，供应线长，粮草不继。十月今后，辽-队在疆场上节节败北。特别是真宗亲临北城时，辽军前锋萧挞览在澶州城下被宋将李继隆部将张环用精锐的床子弩射杀，极大地震摇了契丹军心。因而辽国太后萧绰及大丞相耶律鸿运估量在疆场上捞不到什幺廉价，便转而向北宋媾和，希图从会谈桌上取得在疆场上得不到的益处。宋真宗原本就没有抗敌的决计。差不多在他离京亲征的同时，宋代的媾和使节曹应用也被派往契丹虎帐。曹应用那时是一个地位很低的-。在辽宋对于垒的过程当中，曹应用老是来往于两军之间。辽圣宗和萧太后也经过前一年望都之战中俘虏的宋将王继忠和曹应用联络。契丹提出的媾和前提是要宋“偿还”后周世宗北伐夺得的“关南之地”。宋方的前提是，只需辽国退军能够每一年给辽一些银、绢，但不容许国土请求。会谈在两军对立中举行。末了终于按宋方的前提告竣了和谈，剩下的问题便是每一年给辽银绢的数目。曹应用临行前叨教宋真宗，真宗说：“必不得已，一百万也可。”曹应用从真宗的行宫一出来就被不断等待在门外的寇凖叫住。寇凖叮嘱他说：“尽管有圣上的旨意，但你去谈判，容许所给银绢不得超越30万。不然，你就不用再来见我，当时我要砍你的头！”寇凖一直否决媾和，主意乘势收兵、光复失地。主战派将领宁边军都安排杨之，以攫取幽燕数州。但因为真宗倾慕于媾和，导致让步派气势猖狂。他们进犯寇凖拥兵自重，乃至说他图谋不轨。寇凖在这班人的诋毁下，-摒弃了主战的主意。于是，在让步派的筹划下，于同年十仲春，宋辽两边订立了和约。这便是汗青上驰名的“澶渊之盟”。蒙冤遭贬澶渊之盟当然值得歌颂，在此次战斗中，宋军也给辽军以有力的还击，使辽朝统治者看法到宋军和华夏地域的国民是不行轻侮的。今后今后，契丹就不敢发起大范围的入侵。澶渊之盟后，宋辽边疆兵戈宁息，商业昌盛，国民糊口安宁。从主动抗敌到澶渊之盟，寇凖功冠朝臣，朝野高低有目共睹。可是有功之臣却由此招来意外之祸。寇凖对于北宋王朝功重如山，宋真宗对于寇凖非常崇敬，惹起让步派权要的嫉恨。王钦若这个曾经被寇凖斥之为“罪可斩首”的让步派领袖，对于寇凖更是恨之入骨。一回到东宫，王钦若就开端对于寇凖发挥诡计。在一次退朝以后，他伺机对于真宗说：“陛下崇敬寇凖，是由于他对于国度有功吗？”宋真宗颔首一定。王钦若说：“我想不到陛下竟有如许的观点。澶渊之役，陛下不觉得耻，反而说寇凖有功。”宋真宗一愣，问他原故。王钦若说：“《春秋》—书都把城下之盟看成一种羞耻。澶渊之盟其实是城下之盟，陛下不觉得耻吗？”王钦若见宋真宗不快乐，接着说：“陛下传闻过-吧。那些徒在钱将近输完时，就尽其一切押了上去，胜负在此一着，这就叫‘孤注一掷’。陛下在澶州时不过是寇凖的‘孤注’罢了，真是惊险啊！”今后，宋真宗对于寇凖就淡漠起来。寇凖做宰相，提拔能人不讲家世，爱好进用出生清贫而有真才的人。御史台是特地批判朝政得失的机构，每当御史台-有缺额时，他就让平常具备批判精力的人去担当。如许一来，他就更成为王钦若等人的眼中钉。在王钦若一伙的进犯下，景德三年（1006年）仲春，寇凖被免除相职，到陕州去做知州。寇凖分开东京，在河南、陕西等地作了多年之处官。丁谓与王钦若都是一个擅长讨好之人，为了赢得宋真宗的欢心与信赖，他们大搞迷信勾当，以假造所谓“天书”、假造祥异等事。-、困惑视听。宋真宗暮年卧病不起，更加迷信和胡涂，对王钦若与丁谓，几乎到了言听计从的境地。天禧三年（1019年），情势发作了变更。丁谓积极约请寇凖回朝再当宰相。丁谓此举别有一番居心。那时，不管从资格是从名望上讲，丁谓真实不够宰相的资历，因此他以参知政事的名义请寇凖回朝为相，以便假借寇凖的资望为本人的势力效劳。这一点，局外人是明白的。寇凖的一个弟子就曾经非常诚恳地对于寇凖说，称病不去为上策，而“再入中书”当宰相为下策。但是正直的寇凖不听劝止，终于在六月间赴京上任了。丁谓对于寇凖前后发挥了两套诡计。起先他同心专心想把寇凖拉为同党。在一次宴会上，寇凖的髯毛沾了些菜汤，丁谓顿时起身为寇凖擦须。寇凖不单不承情，反而非常恼火，就地怒斥丁谓有失大臣之体。丁谓恼羞成怒，赌咒要报仇寇凖。宋真宗得风湿病后，刘皇后参与朝政，凡是事皆问丁谓。丁谓误国，寇凖、王旦、向敏中等元老重臣都上奏倡议应挑选正直光亮的大臣来辅助太子监国。寇凖还分外指出：“丁谓、钱惟演是0佞之人，不能辅助少主。”实际上是在否决刘皇后预政，否决丁谓擅权。病中的宋真宗也意想到丁谓擅权的严重形势，同意了寇凖等人的上奏。寇凖让知制诰杨亿机密草拟太子监国的诏旨，而且预备与杨亿一同辅政。刘皇后是四川人，她外家的人仗势犯罪，宋真宗为了刘皇后的面子，下诏赦宥。寇凖果断否决，以为必需按公法处理。为这件事，刘皇后与寇凖结下怨仇。不意，寇凖与杨亿谋害由太子监国一事被杨亿的妻弟张演酒后走漏，刘皇后先动手为强，罢寇凖为太子太傅，封为莱国公。正在这个节骨眼上，和丁谓有私怨的宦官周怀政联结同党，希图发起政变，斩杀丁谓，复相寇凖，尊宋真宗为太上皇，拥立皇太子登基。这件事被客省使杨崇勋出售。丁谓连夜扮装乘牛车到曹应用那边磋商对于策。丁谓、曹应用派兵包抄了周怀政的住处。周怀政被俘后他杀。丁谓想伺机爽性把寇凖置于逝世地，就诬陷寇凖介入谋害。寇凖虽没被问成极刑，却再次罢相，被逐出都城。客逝世雷州寇凖遭贬，听说是丁谓等背着宋真宗干的。据《宋史·寇凖传》记录，寇凖被贬，真宗卧病不知，问摆布的报酬什幺多日没见寇凖，摆布臣僚都不敢答复真相。寇凖分开都城那天，大臣们因为惧怕丁谓，都不敢去送行，只有王曙以“伴侣之义”为寇凖饯行。参知政事李迪非常愤激，悍然发布本人与丁谓不共戴天，乃至持手板击打丁谓。李迪面奏天子怒斥丁谓之0邪，力诉寇凖之蒙冤。寇凖再次罢相后，丁谓当了宰相，将寇凖一贬再贬。乾兴元年（1022年），抱屈抱屈分开道州而向南部海滨雷州接事。就任后，连个像样的住房也没有，但本地-、苍生从来敬慕寇凖的为人，积极替他盖房，布置居所。他在任上，除了少数政务外，首要是读经释书，空闲时写字、会友，每逢客至，则笑容相迎，毫无显贵大官的模样。在雷州时，指点本地住民进修中州音；教授农业技能、兴建水利，开渠引水浇灌良田；向大众讲解天文地舆，力避邪说；同时还建筑真武堂，收徒习文学艺，传达华夏文明，对于雷州文化开展起到增进感化。天圣元年（1023年），寇凖在雷州任所忧病交集，卧倒在床。此时，他以《病中诗》为题，赋诗一首：“多病将经年，巴结故不能。书惟看药录，客只待医僧。壮志销如雪，幽怀冷似冰。郡斋风雨后，无睡对于青灯。”天圣元年 （1023年）玄月，寇凖病故于雷州竹榻之上，老婆宋氏奏乞归葬故乡，仁宗准奏。但因所拨用度有限，棺木运至半途，钱已用完，只得寄埋洛阳巩县。 明道二年（1033年）十一月，宋仁宗为他翻案，归葬下邽。命令规复寇凖太子太傅、莱国公，赠中书令，谥号“忠愍”。皇祐元年（1049年），宋仁宗又令翰林学士孙抃为寇凖撰写了《莱国寇忠愍公旌忠之碑》，并亲笔为碑首篆书了“旌忠”二字。3.王相公即王钦若（962-1025年）字定国，临江军新喻（今江西新余市）人，北宋早期的政治家，宋真宗期间宰相，主和派权力代表。
景德元年，契丹大肆南下，主意南迁都城，与宰相寇准对峙。大中祥符初年，为投合宋真宗仙道需要，假造天书，争献符瑞，封禅泰山。大中祥符五年，为枢密使，同平章事。天禧元年，出任宰相。三年，出判杭州。宋仁宗登基，改秘书监，起为太常卿、知濠州，以刑部尚书知江宁府，复拜司空、门下侍郎、同平章事、玉清昭应宫使、昭文馆大学士，监修国史。二度为相，时人称为瘿相。天圣三年卒，赠太师、中书令，谥文穆。因主导编辑《册府元龟》而出名。景德元年（1004年），契丹大肆南下，为寇准所阻。后出判天雄军（今河北台甫东）。因与寇准不协，请求离职主修《册府元龟》。他为挑唆宋真宗与寇准干系，责备澶渊之盟为城下之盟，使寇准罢相。大中祥符年间，真宗梦见神人赐“天书”于泰山，他为投合真宗，假造天书，争献符瑞，封禅泰山，号为大功业。大中祥符五年（1012年）为枢密使，同平章事。次年上表领衔编辑的《册府元龟》书成。天禧元年（1017年）为相。三年，出判杭州。宋仁宗登基后复为相。 因他模样形状短小，颈有疣，时人称为瘿相。为人奸邪险伪，善投合帝意。与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪交结，时人谓之“五鬼”。王钦若他有大才能，也有大奉献，就算在真宗朝最危难的澶渊之役，他都远远地顶在赵恒和寇准的前面，这些不该该被众人所遗忘。特别是要明白一个观点，王钦若不管是好是坏，他都是以才能来侍逢国君。而不像那些正人们，就比方鲁宗道、晏殊之流，只以所谓的老实、鲁直的立场来谋取上位。《宋史》对于王钦如有失老实，在宋代三百余年间灿烂绮丽的文臣群落中，该当有他一席之地。4.邓公 北宋宰相当中，无人被称作“邓公”。查遍一切宋史材料，惟有夏竦，被众人称为“夏郑公”，我疑心“邓”与“郑”当为形近字而误抄，后代江湖人士多以谣传讹。 夏竦(985年-1051年)，字子乔，别称夏文庄、夏英公、夏郑公。德安县(今属江西省九江市德安县)车桥镇(原白水街乡)人。北宋宰相。景德元年(1004年)以父夏承皓逝世忠，录官润州(今江苏省镇江市)丹阳县主簿;真宗大中祥符三年(1010年)为国史编修官，后与王旦同等修《起居注》，介入编写王钦若的千卷本《册府神龟》;真宗天禧年间出知黄州、知邓州，又徙襄州，遇大饥，劝令大姓出粟，得二万斛，救活贫者四十五万人;宋仁宗天圣年间知寿州，又徙安州，再知江西洪州(南昌)，迫令巫觋一千九百余家还农，毁其淫祠;天圣五年，为枢密副使;天圣七年(1029年)官参知政事;天圣九年(1031年)进兵部侍郎、兵部尚书左丞;仁宗景佑年间知青州，任青州时，撑持守城的卒子，建筑青州南阳桥，被大大都科学家认定为我国最先呈现的虹桥;后迁刑部尚书;仁宗宝元年间官户部尚书;仁宗康定年间兼陕西四路经略、抚慰、招讨使，知永兴军(今陕西省西安一带);改判河中府;拜同中书门下平章事，判台甫府;仁宗庆历七年(1047年)方召为宰相，因谏官、御史以为夏竦与陈执中论议分歧，不行使两人同事，遂改枢密使，封英国公;次年复拜同中书门下平章事。仁宗皇佑元年(1049年)进“郑国公”。仁宗皇佑三年(1051年)奉诏监修黄河堤决，躬冒霪雨，以疾归都门，遂不起，夏历玄月薨，赠太师中书令兼尚书令，谥"文庄"。
夏竦从四年时开端念书，幼年时就颇有才气，写诗作赋，十分矫捷。12岁时，夏竦作《放宫人赋》，援笔立成，并且赋也做得好。 夏竦17岁，随父在通州狼山，作《渡口》诗:"渡口人稀黯翠烟，登临犹喜落日天。残云右倚维扬(今江苏扬州)树，远水南回建邺(今江苏南京)船。山引乱猿啼古寺，电驱甘霖过闲田。季鹰身后无归客，江上鲈鱼不值钱。"北宋王辟之说:今后之题诗没有超越他的。夏竦年仅20岁出面，招考贤能朴直科，对于策廷下，刚出殿门，翰林待读学士杨徽之看他年青且诗文小着名气，于是上前邀夏竦说:"老汉它则不知，唯喜吟咏，愿丐贤能一篇，以卜改日之志"。并取出吴绫手巾摊展在夏竦眼前，夏竦乘兴题诗一首:"帘内衮衣明日月，殿前旌旆动龙蛇。纵横落笔三千字，独对于丹墀日未斜。"杨徽之一看，颔首称誉道:"真宰相器也!"大中祥符年间，夏竦任玉清昭应宫判官，丁谓任玉清昭应宫使，是夏竦的上司。一天，丁谓在斋厅宴请权要，有杂技扮演助兴，丁谓对于夏竦说:从前没有咏杂技的诗，你能够做一篇。夏即席吟诗道:"舞拂挑珠复吐丸，遮藏巧使百百般。主公危坐无由见，却被旁人冷眼看。"丁谓一听，晓得夏竦是在挖苦他，气得脸都白了。真宗大中祥符年间，丁谓担当参知政事，"请大治城西炮场，酾金水，作后土祠";"三司使"林特提出在上林苑中建筑复道，用来衔接玉清昭应宫;"发远使"李溥提出将海上巨石搬运到会灵观池中建三神山。那时朝廷群臣都投合真宗天子考究符瑞、仙人，没有人提出贰言，只有户部员外郎夏竦上疏否决，以为这些工程过于阔远，并非秉持天意，从而禁止了这项消耗巨资的工程上马。夏竦本人也是一名相学高人。 宋真宗天禧元年(1017)十仲春，夏竦调任知黄州，庞籍是他在黄州的部属，官任经理从军，夏竦对于他"异礼厚待"。有一天，庞籍抱病在床，自觉得这病好不了，请夏竦给他操持后事。夏竦亲身来探望他，对于他说:"你不会逝世，今后还会做穷宰相，并且还长命，这病会好的，你不要担心。"庞籍说:"我做了宰相，还会穷吗?"夏竦说:"在宰相这一品级中你是算穷的。"庞籍厥后果真做了宰相，他暮年退休后，写诗记这事说，"故乡贫宰相，图史富墨客。" 身后被追赠谥号“郑国公”，与王钦若、寇准都曾经共事过，又爱好相术的夏郑公，才会对于江少虞编纂讲起本人的从前看相的履历，且他还富裕文彩，才会想为这个相士作传。故而，推定“邓公”实为“郑公”之误。
天圣元年，宋仁宗登基，升夏竦为户部郎中，历任寿州(今安徽寿县)、安州(今湖北安陆县)、洪州(今江西南昌)三州知州事。夏竦尽管通晓相术，但他否决巫鬼迷信。 他知洪州时，"洪俗尚鬼，多巫觋惑民"。夏竦理解状况后，加以取消，将洪州巫师 1900 余户迫令改归农业及攻习针灸方脉，收缴到的神像、符箓、神仗、魂巾、魄帽、钟、角、刀、笏、沙罗11000余件，全数焚毁掉，并上疏请求命令严禁，以革妖风。天圣元年(1023年)十一月，仁宗看了夏竦的奏疏后下诏"更立重法，自江浙以南悉不准之"。 据宋人《独醒杂志》记录:夏英公帅江西日，时豫章大疫，公命医制药分给住民。医请曰:"药虽付之，恐亦虚设。"公曰:"何以?"医曰:"江西之俗，尚鬼信巫，每有疾病，何尝亲药饵也。"公曰:"如斯则居逝世于横死者多矣，不行以不由止。"遂命令捕为巫者杖之，其着闻者黥隶他州。一岁，部内共治一千九百余家。江西自此淫巫遂息。造桥技能高明，建筑我国第一座木构造虹桥在山东省青州有座万年桥，原称南阳桥，俗称北大桥，是一座有千余年汗青的古桥，它横架在流经青州市城区的南阳河上。曩昔，曾经是青州南北二城的独一通道。此桥汗青之久长，价值之主要，范围之恢宏，修建技能之高明，在齐鲁大地上是着名的，景佑元年(1034年)夏竦调知青州(今山东省青州市)兼抚慰使时，撑持守城的卒子，建筑的青州南阳桥，培养了我国第一座木构造虹桥。宋庆历元年(1041年)仲春，西夏国主元昊领兵进攻渭州(今甘肃平凉)。同年四月，诏夏竦为宣徽南院使兼陕西四路经略抚慰招讨等使，判永兴军，韩琦、范仲淹为副使。新任陕西经略抚慰副使韩琦命部将任福统军迎击元昊的西夏军。韩琦在任福动身前交代得一清二楚:自怀远城经告捷寨(今宁夏西吉东南)直趋羊牧隆城(今宁夏西吉西北)，出敌以后对于西夏军发起进犯。各碉堡相距才四十里，路途方便，辎重在近，审时度势，能打就打，不能打就出敌后据险设伏，敌退回时举行进犯。"及行，诫之至再。又移檄申约，苟违节度，虽有功，亦斩!"任福不服从令，在好水川与西夏军交兵，堕入元昊所设的包抄圈中，宋军三军淹没，任福战逝世，西夏军也伤亡沉重，史称“好水川之战”。好水川之战宋军败北以后，太尉韩琦先上书自劾。夏竦派人拾掇宋军尸身，在任福的衣装中获得韩琦嘱诫诸将的公牍，上表称好水川之役失利义务不在韩琦，"犹夺一官，知秦州，寻复之"。南宋洪迈在《容斋漫笔·四笔》卷第十二的"夏英公益处"中写道"英公此事贤矣，然后来士医生未必知也，予是以表出之。"夏竦薨后，那时任宰相的宋庠写了二首《宣徽太尉郑公挽词》以表悲悼。易经 看相 上一篇：耳相——看你有无这类先天福分！ 下一篇：没有了
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