鄢姓的根源
1、根源有七。
一、源于妘姓，出自太古颛顼帝的玄孙陆终第四子求言，属于以国名为氏。
相传帝颛项的玄孙名陆终，生有六子，第四子名叫求言。在夏王朝期间，求言的后人被封在郐(今河南新郑西北部)，那时其族人被称作郐人，建有郐国，国君称“郐侯”。到了富商末期，郐侯带领族人参与了周武王姬发的灭商战斗，因而在西周早期，郐侯被周武王从头封在比原郐国更南部的鄢地(今河南鄢陵)，提升为侯爵，时称“鄢侯”，他从头树立了鄢国，普通史乘称其为“鄢君”，但鲁国太史左丘明在《春秋左氏传》中仍记录其为“会国”。春秋早期的周平王姬宜臼二年(郑武公姬滑突二年，公元前769年)，鄢国被东迁而来急于扩大地皮、稳定国体的郑武公率军吞灭，其地成为郑国的鄢邑，史乘记录这个进程为“郑灭郐”。
二、源于伊祁氏，出自太古尧帝后嗣喦，属于帝王赐姓为氏。
该支鄢氏源于尧帝以后，有一小我名叫“喦”，是一个能征善战的勇士。在春秋早期的周平王姬宜臼五十一年(郑庄公姬寤生二十四年，公元前720年)出名的“郑攻周之战”中，因喦曾经极力辅助郑庄公在击败周王室部队时军功煊赫，郑庄公特按其名“喦”之谐音赐姓为“鄢”，称鄢喦，并封赏其居于故鄢国之地鄢邑。鄢喦身后，就殡葬于鄢邑，故然后来的史家将鄢邑称作“鄢陵”，即今河南省许昌市鄢陵县境内。
三、源于姬姓，出自周文王之子召公奭以后裔，出自太古颛顼帝后嗣回禄以后，属于以居邑称号为氏。
西华文帝时，鄢希巽“易燕为鄢”，为鄢姓根源供给了另外一种源流。
四、源于高阳氏，出自太古颛顼帝后嗣回禄以后，属于以居邑称号为氏。
太古火正回禄氏的后嗣子孙，有在西周早期被封在宜城(今湖北宜城)者，建有罗国。罗国在周桓王二十一年(楚武王熊通四十二年，公元前699年)楚国发起的“攻罗、鄢之战”中蒙受繁重冲击后，即一蹶不振，根本上已无力再与强盛的楚国对立。到了周庄王姬佗七年(楚武王五十一年，公元前690年)，罗国终究被楚国所灭。楚武王随后于故罗国之地另置了一个鄢邑，安顿依靠于楚国的原鄢国贵族及其族人，因称鄢国，是楚国的傀儡国。
五、源于芈姓，出自春秋期间楚国鄢县尹，属于以居邑称号为氏。
春秋期间，鄢国被郑国所灭，以后鄢国成为郑国的附庸国。周桓王二十一年(楚武王熊通四十二年，公元前699年)，楚武王发起了出名的“攻罗、鄢之战”，附庸于郑国的鄢国被刁悍的楚国所兼并，其地被配置为楚国的鄢县。
六、源于地名
楚国有个贵族医生担当了鄢县令尹，担任办理鄢县之地，时称其为鄢将师，在他的后嗣子孙中，即有以先祖统领之地名为姓氏者，亦称鄢氏，世代相传至今。
七、汉化改姓为氏
源于满族，出自金国期间女真完颜部，属于以部族称号汉化为氏。
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族鄢氏，出自汗青上的西域民族，在宋代期间有改成汉姓鄢氏者，其源纷说纷歧，因而详确状况另有待进一步考据。今宁夏、云南这两地多有回族鄢氏族人散布。
2、迁移散布，凑集地
鄢氏是一个多民族、多源流的陈旧姓氏群体，但生齿总数在中国大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省亦名列第三百四十位。鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。鄢氏家族，是来自西周初的鄢国，他们的得姓源流约莫有2000多年的汗青。鄢氏是由周代期间以国为氏而得姓，他们的发源地，便是如今的河南省鄢陵县。依据史乘记录,陆终的第四个儿子叫求言，封在郐国，又称会人，会人的后嗣，西周时封于鄢，春秋时被郑国所灭，子孙以鄢为氏。有关鄢氏初期勾当的景象，古籍上很少记叙。但鄢姓的人物，在上古、中古时期都没有见记录于史乘的，直到明代，一下子出了好几个名流，如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等，都是出名的好官。鄢姓望居范阳郡（三国魏改涿郡为范阳郡，在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带）、太原郡（秦置，汉为太原国，后又改成太原郡，治所晋阳，在今山西省太原市西南）。
鄢姓另有一干流源，现宁夏泾源县惠台乡，约莫有佰来户人家，据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此，此地代表人物鄢正国（约1980年摆布任宁夏泾源县县长）。在辽宁省新民市、内蒙古牙克石市、黑龙江省齐齐哈尔、山东省青岛市、新疆喀什地域、阿克苏地域、库尔勒地域、乌鲁木齐市、伊犁地域等地也有常住鄢姓住民。别的，在湖北、湖南、四川、云南、广东广西等南边地域均有普遍散布。
3、郡望堂号
郡望
范阳郡：唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京市城西南）。又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改成范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县扑克幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。
太原郡：秦汉太原郡治地点晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗安定兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。今后宋、金河东路、河东北路，明清以来省城都在此地。
堂号
太原堂：以望立堂。
范阳堂：以望立堂。
遥远堂：材料有待弥补。
聚庆堂：材料有待弥补。
永庆堂：材料有待弥补。
振德堂：材料有待弥补。
言远堂：材料有待弥补。
崇本堂：材料有待弥补。
千秋堂：材料有待弥补。 ()
兴顺堂：材料有待弥补。
文章《鄢姓全国分布 鄢姓的来源》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。