正财格，配以七杀也能取贵的八字格式剖析，本篇重点介绍以财为用，而能成为贵格的第六种干安排合。以财为用而带杀，本为格式大忌，七杀无制，日主不胜克伐，再会财来生杀，则必定为祸，所以除了身强杀浅者，七杀最为所忌者，财之生也。但是若能合杀，或者有食伤以制杀，皆可去忌留喜，转而成贵格。正财格只需日主身旺，用财者，如见七杀，或者合或者制，皆可取贵。如原文所列如毛状元命造，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，甲木生于辰月，辰中戊土，透于时干，以财星为用。然庚金七杀透于月干，正为原文所说有财带七杀者。然财带七杀本为破格，但又见年干显露出乙木，与庚作合，此为合杀存财，七杀应格，正财格式因合而取清，所以此因劫财合杀而为贵。又如李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，此造戊土生于子月，癸水当权，壬癸虽不透干，子辰合而动，动则能用，即以财星为用。甲木显露出时干，为戊土七杀，即原文所谓财带七煞者，喜见合杀、制杀为贵。年干庚金为戊土食神, 有制甲木七杀之功，又有生子水财星之用，格式反败为胜。正如徐乐吾评注中所说，更喜土金水木相生相制，一气畅通，制杀生财，确为贵征。
正财格中至于徐乐吾说:“特非财为用耳”，这是徐氏本人的观念，而不是《子平真诠》的观念，也可为一家之言。而《子平真诠》取用神，有三条根本准绳，第一，月令有效月令取，月令无用可取，方求别干;第二，月令所藏，以显露出天干者为用;第三，假如不透天干，则因刑冲汇合而动者为用。而原文第一个命例毛状元命造，月令为辰，辰中本气戊土，为甲木之财，为月令有效，而又透于时干，所以要以戊土财星为用神。第二个命例李御史命造，戊土生于子月，癸水虽不透干，但子辰会而动，子辰会水，所以应以财星为用，只有这类诠释，才契合《子平真诠》的原意。
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