1、中国风水第一书--《宅经》
宅经《宅经》亦称《黄帝宅经》），相传黄帝所作。报告了人与室第的调和，人与寰宇的调和，人与天然的调和，人与宇宙的调和。该书以为宅是阴阳之关键，初次将室第分为“阴宅”和“阳宅”，是中国传统文明的典范。
2、中国风水文明之宗--《葬经》
葬经《葬经》亦称《葬书》，西晋郭璞著。郭璞是汗青上第一个给风水界说的人，《葬书》中云:葬者，乘赌气也。气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。《葬书》奠基了中国风水-葬乘赌气的理论根底，受后代代风水界的推许，后人都视郭璞为风水史上之始祖。
3、情势派风水威望圣典--《撼龙经》
撼龙经《撼龙经》为唐朝杨筠松所著。杨筱松是风水形法派的始祖，被历代形法派风水学家尊为宗师。《撼龙经》详细剖析寻龙捉脉之法，指点如何挑选聚气旺财之地，是龙脉风水的最威望圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，也是历代研讨风水学者必读之书。
4、理气度风水创世代表--《催官篇》
催官篇《催官篇》为宋朝赖平民撰。赖平民被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。《催官篇》承继总结了古代地舆风水学术概论，研发和补遗前人之缺乏，首创编写了龙的法则，具体的描绘龙的感化和缺陷，龙的祸福相干论述，把龙穴、砂、水、局流露无遗。是地舆阴阳学术的一部风水典范。
5、专论山龙的代表作--《博山篇》
博山篇《博山篇》是唐末五代风水巨匠黄妙应集一生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深化辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水因素的向背对于人福禄形成重大影响。是中国古代风水勘舆册本中很具威望性的名著。
6、明朝形法派的代表作--《葬经翼》
葬经翼《葬经翼》是明朝由缪希雍编著而成。该书是明朝形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步调收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提拔和完美了我国的风水理论系统。
7、明朝水法的代表作--《水龙经》
水龙经《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。前人说"风水之法，得水为上"，看一个处所的风水好欠好，"水"的好坏是此中最主要的要素。《水龙经》专论水龙各类形状和休咎弃取，具体阐述了阴阳二宅认水立局的各类办法，在诸多风水著述中，可谓一绝，是研讨水龙风水的必读之本。
8、近代风水代表作--《沈氏玄空学》
《沈氏玄空学》由中华民国 王则先编著。玄空派风水是今朝盛行最广的一种风水门户。现今的风水学界比拟推许玄空风水学，以为它是今朝各风水学门派中最准验的。因玄空风水规划收到奇效的事例比拟多，加上玄空风水学相对于来讲比拟难学，需求有深沉的功底及灵敏使用易学的才能，又有秘不别传的规则，所以充溢了奥秘的颜色。在中国近代堪舆范畴中独有鳌头，久盛不衰。
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