【十二时候工夫表生肖】
子(鼠)(半夜23时至1时)：
在一日中，子时一天的末了时辰，也是新一天的开端。在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(清晨1时至3时)：
丑时指的是拂晓前的暗中阶段。听说是牛开端日出种田的时辰。在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(清晨3时至5时)：
在一日中，天方明白之时，恰是山君开端勾当的时辰，因而在十二生肖中属于山君。
卯(兔)(凌晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，开端放万丈光辉的时分。在十二生肖中属于兔。辰(龙)(凌晨7时至9时)：
辰时(龙)(上午7时至9时)：
辰时太阳光热加强时辰，听说是群龙行西的时辰，因而在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：
在一日中，阳光最为激烈。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：
在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时)：
在一日中，申时的暑气已快曩昔了。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：
在一日中，酉时是夜晚未来临所的时辰。在十二生肖中属于鸡。
戌(狗)(晚上19时至21时)：
在一日中，戌时恰是黑夜分散，华灯初上时候。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至半夜23时)：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日以前时候。在十二生肖中属于猪。
我国古代根椐动物出没工夫和糊口特点，将十二种动物作为十二生肖，即每种动物为一个时候。
老鼠排行第一(与“子”时搭配)，以下次第为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到次日1时(即“子时”)。这时，老鼠胆子最壮，勾当最频繁，所以，子时同鼠搭配。
牛：清晨1-3时(即“丑时”)。这时牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最温馨，所以丑时同牛搭配。
虎：清晨3-5时(即“寅时”)。据古书载，这时，山君最活泼、最凶悍、伤人最多，因而寅时同虎搭配。
兔：凌晨5-7(即“卯时”)。这时候，太阳还没显露脸面，玉轮的光芒还未隐退完整。玉兔是玉轮代称，是月宫神话中唯一的动物，如许卯时就同兔搭配。
龙：凌晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时分，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时(即“巳时”)。听说这时的蛇不会伤人，也不在人行走的路上浪荡，多荫蔽在草丛中，如许巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时(即“中午”)。根据羽士的说法，午时太阳当顶，阳气到达达顶点，阴气慢慢添加，在阴阳换柱之时，普通动物都躺着歇息，只有马还*惯地站着，乃至睡觉也站着，从不躺着。如许，中午就属马了。
羊：下午1-3时(即“未时”)。听说羊在这时洒尿最勤，洒出的尿可治愈本身一种惊疯病，因而，未时属羊。
猴：下午3-5时(即“申时”)。这时，山公最爱好啼叫，声响拉得最长，最嘹亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时(即“酉时”)。这时，日落山岗，鸡开端进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜降临，狗看家，守夜的警觉性最高，并发生一种非凡的目力和听力，看得最远，听得最明白。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时(即“亥时”)。这时猪睡得最酣，发出的鼾声最嘹亮，满身肌肉颤动得最锋利、长肉最快，于是亥时属猪。
半夜时候(二十三点至一点)，前人(天文学家或者道家)仰视天空好久，突然听得四周有零碎的声响，垂头一看，本来是老鼠在勾当。天永日久，前人发明鼠类出没频繁的时辰是子时。于是，子时便与鼠联络在一同，成为了「子鼠」，并按一天的肇端，排在属相的第一名。
「马无夜草不肥」，牛固然也是如斯。田舍以牛种田，喂好牛是田舍的大事。丑时(一点至三点)，田舍自会起身喂牛。牛与丑时联络在一同，便成为了「丑牛」。
清晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶悍，田舍经常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联络，有了「寅虎」。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露珠的青草。于是，兔子与卯时相联络，便有了「卯兔」。
七点至九点，是简单起雾的时辰。听说龙能腾云驾雾，大雾当中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或说是人用几种动物的「零件」拼集起来的「人造动物」，在实际中看不到，只有大雾蒙蒙当中，人们才会发生龙的幻象。如斯，龙才会在辰时的雾中「呈现」。龙和辰时相联络，便有了「辰龙」。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞窟中爬出来晒太阳。不管有毒仍是没有毒的蛇，都是可骇的，蛇最活泼的时辰，即是「巳时」。在造字时，「巳」被画成为了一条蛇的象形。「巳蛇」，是自然地联络在一同的。
十一点至十三点，骄阳当头。这「烈」，令人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像中午的太阳同样火烈。马与中午相联络，就有了「午马」。
十三点至十五点，未时，烈日已把草上的露水晒乾，可别忘了这恰是放羊的好光阴。于是，「未羊」应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏偏西，或雨过晴和，气候显得清新起来。这时，山公最爱好在树林里游玩啼叫，人们听到了，记在内心，便把这一时辰与山公联络在一同，于是有了「申猴」。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了;再不回窝，天一黑就会找不见。农妇焦急了，到处召唤着，轰鸡入窝。这用饭饮酒的时辰，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡以前要巡查一番;跟从他们的，是人类的另外一个「助手」--狗。巡查的时辰与狗联络起来成为「戌狗」，恰到益处。
二十一点至二十三点，深夜能够听到肥猪拱槽的声响，仆人很快乐。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，天然与猪相连，于是有了「亥猪」。
暗示十二时候的十二个字与十二生肖相联合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
【十二时候工夫表图片比较表】
天文学家将日夜分为十二个时候，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为何以这几个字按时辰呢?剖析一下这十二个字的本相和本义，我们就会看得非常明白。
子：像孩子在襁褓当中。子的本义为：幼小的、卵。古代指后代。二十三点至一点为子时，恰是夜深人静的半夜时候，恰是今明两天的临界，也能够说「来日诰日」这个「产儿」就要降生，或已在襁褓当中。子时，是孕含着甚么孵化着甚么的时辰。
丑：「扭」的本字，像手指捉住一物而扭动。扭，也作动弹讲。子时事后，一点至三点为丑时。夜正深，但「次日」已经开端了。无形当中，仿佛有一只大手在动弹天体--夜幕行将被转曩昔，白日行将被扭过来。
寅：有说像鬼域欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引诱、惹起、分开。拂晓前的三点至五点为寅时，恰是黑夜行将分开，熹微即被牵引而来的时辰。
卯： 有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。拂晓时候的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该翻开了。卯时，黑、白再也不混杂，而是决然分隔的。
辰：有说像贝壳形，「 」的本字;又说为「 」，有 之体。我觉得它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」;无日，则云气满盈。夏季的凌晨，七点至九点，大雾茫茫。
巳：有说像胎儿形突出面部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消逝，恰是暖融融的时辰，蛇从洞窟中爬出来了。
午：有说像木杵之形，「杵」的本字;又说为「牾」，抵触为冲突。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是重新顶之上映照下来的。前人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时分，即十一点至十三点为中午。
未：像树木枝叶堆叠，物长成后才有味道。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，表示只有经由阳光的激烈映照，树木才会枝繁叶茂、果子才干成熟。成熟的果子，才会有滋有味。
申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。前人不知闪电和雷鸣为什么物，觉得神在天上为之。
酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，黄昏时候，劳作了一天，此时恰是用饭的时分，就简称「酒时」吧。
戌：人、戈会心，指人持戈(兵器)保护。十九点至二十一点，酒足饭饱今后，一家老少该入眠了。可是不能粗心，还要预防外敌或者野兽的损害，所以要手持兵器举行保护。
亥： 有说像猪，「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点，仆人被猪拱槽的声响搅醒了--要想猪肥，就得半夜起身给它添食。别的，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。
十二时候的十二个字，竟是记叙并描画了一幅夏季的古代田舍糊口作息图!就连天然景观也历历在目，堪称言简意赅。
从出土文物来看，早在富商期间就已经有了以天干、地支计纪岁的办法。干、支先用来纪日，厥后开展为纪月、编年。
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