易经六十四卦一共有六十四个卦象，每一个卦象都有着本人奇特的意思，那末六十四卦中的水天需卦是甚么意思呢？本期风水常识大全就带你一同去理解一下六十四卦中的水天需卦，一同来看看吧。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到现在，突然大风吹土去，天然表现有从头。
爻辞
初九，需于郊，应用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“应用恒无咎”，未反常也。
九二，需于沙。小有言，终吉。《象》曰：“需于沙”衍在中也。虽“小有言”，以“终吉”也。
九三，需于泥。致寇至。《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，慎重不败也。
六四。需于血，出自穴。《象》曰：“需于血”，顺以听也。
九五，需于酒食，贞吉。《象》曰：“酒食贞吉”以中正也。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。《象》曰：：“不速之客来，敬之终吉”。虽不妥位，未大灾也。
解卦
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜妥当之妥，不行鲁莽步履，观时待变，所往必定乐成。
事业：关头在于审时度势，耐心等候，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。本人要充溢自傲，临危不惧，据守中正，必可化险为夷。状况有益时，仍得居安思危。
做生意：步履之初，状况坚苦，必需以极大的耐心，发明前提和时机，行事光亮磊落，观时待变，完成希望。工作靠近乐成时，更应当心慎重，切莫功亏一篑。
求名：机遇尚不成熟，应耐心等候。这时候应坚决信心，不为闲言流语所摆荡，尽力丰厚本人，再乞助牢靠的人即可乐成。
外出：充沛预备完全后，可安全无事。
婚恋：谨慎，切不行轻率行事，逐步培育情感，以老实、热忱相待，会发作变故，仍能够有精良的了局。两边都应理解以柔克刚的事理。
决议：出路光亮，有大志弘愿，且可完成。为此需求积存实力，等候机遇，大器晚成。自己具备刚强的意志，岑寂静的脑筋。行进途中会碰到坚苦和险阻，必需非常慎重，安然看待小人的诽谤，在灾害在眼前能沉着自如。不轻举妄动，岑寂挑选标的。为人谦恭、坦白，多有别人互助，促使事业乐成。那时机，必定一帆风顺。
释义
此卦卦名为需。“需”在《说文》中的诠释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”便是讲下雨了，必需找个处所避雨，等雨过晴和后再赶路。所以需卦便有等候的寄义。前面屯卦是有云有雷表示的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙小雨，此卦则是等候雨过晴和。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”即是说需卦有等候的寄义。而需卦另有另一个意思，便是讲饮食之道。《序卦传》中说：“物稚不行以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”这即是说，屯卦处于事物的抽芽期间，相对人来讲便是婴儿期；蒙卦处于事物的无知期，相对人来讲便是儿童；需卦则处于事物的发展期。相对人来讲即是少年期间。在发展期，天然最主要的即是饮食这道了。雨水与阳光给植物供给了饮食的所需，植物给食草动物供给了饮食所需，动植物又给人类供给了饮食所需。永生期，必需要有充分的养分物质，所以需卦便也含有饮食之道的寄义了。
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