逝者已逝，我们其实不能为逝者在做些甚么，惟有好好的挑选一块风水宝地，好好的埋葬逝者，让逝者安眠长逝，早登极乐。但挑选坟场也必需要注重风水；那末风水看坟场的几大准绳是甚么呢？下面是小编收拾的相干文章，让我们一同来看看吧！
风水看坟场的六大准绳是甚么
依山傍水的准绳
依山傍水，青山绿水是人们遍及憧憬的精美环境，也是好坟场的根本准绳，反应在风水学说里的便是“山仆人丁水主财”，意思便是择山，能够令后代生齿兴隆；择水，能够令财路滔滔。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是性命之源，山有了水才有了性命，没有水的山就似乎没有魂魄，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山仆人丁水主财”是调查坟场风水最扼要亦是最精炼的总结。一些重视理气的风水理论考究藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）以为水面越大，聚气越厚，财产也就越厚。
前朝后靠摆布抱的准绳
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”生怕是人们在坟场听到比拟多的话，这是风水对于坟场的周边地形的总结，实践上便是四周环山，中心是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四周的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有表现，便是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一其中间凹陷的穴窝，前人以为这便是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了前人的殡葬观。
愚昧弯曲的准绳
曩昔的四合院，寺庙，对于着大门都有影壁，当代人装修的时分也比拟注重玄关的设想，影壁和玄关都是应风水而发生的，而不仅仅是为了美观美丽。它们的感化便是防止纵贯，阻挠正面触犯而来的煞气。坟场若何盖住煞气呢，风水道理主意“直则冲”、“曲则顺”，路途要愚昧，山川要弯曲，便是弯曲折曲。曲径通幽不只有风水所讲的实践成效，并且还具备奇特的艺术成效，如江南的园林修建。
明堂宽阔的准绳
古代有人出了名、当了官或发了财，人们每每会谈论这小我祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水以为明堂宽阔有益于孕育人才，开展事业，因而既要“爬山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指泉台前面要有一片宽广平坦之处，明堂宽阔，活力勃勃，才干出路无穷。反之，坟场不宜设在窄小范围的山谷。
回归天然的准绳
如今的都会计划里，坟场离都会愈来愈远。为何不离都会近一点呢，去省墓祭祀还便利，岂不更人道化？包裹在高楼大厦中心岂不更当代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰好相反，都会人主意人车合1、人机（盘算机）合1、任务第1、效力第一，坟场则考究天然第一，天人合一。
优势上水的准绳
坟场也考究“优势上水”，北京优势上水的标的是西北，所以明十三陵就座落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线断定的，这条中轴线北起鼓楼，经由故宫博物院、前门，南至永定门，中间点便是故宫，也称紫禁城。
风水看坟场凶吉的九大准绳是甚么
一、宅兆被踩踏——位于大众墓地的墓，若因被人常常行走而成门路，呈破坏的景象，导致亡灵不能安定，屈处卑贱，感到子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份低微，受人差遣，毕生难有作为。
二、有骨骸，无宅兆——因为避祸、困苦时草草埋葬，谬误不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵流浪无依，厥后人亦必居无定所，流浪不安，事业不顺、浮沉，半途挫败。
三、墓顶被柱插入——有的建墓工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入别人宅兆。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被戮伤，感到其子孙不测伤亡或者被杀。建墓工人万万不行图一时的便利，贻害别人，自种恶因。
四、宅兆淹水——有的宅兆位处低洼，雨后积水浸棺；或者因左近建墓贮水于坟场；或者因宅兆近湖泽、水田，一雨成灾，水淹坟场。这些景象会使亡灵受寒，影响子孙身体衰弱怕冷，罗患风湿，痰喘、伤风的疾病。严重者乃至醉逝世、溺逝世。
五、宅兆被挤迫——初期的宅兆，大多没有建外环围墙和墓埕池，因为四周建新墓，致构成夹迫，或者墓埕被占，逝世灵没法喘气，感到子孙室第不安，因房地产打讼事。
六、墓上被压灵柩板、砖块——大众坟场的宅兆毗连而居，假如旁边有旧墓启攒(捡骨)、重修、翻修。若被其废除之灵柩板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受损伤，影响子孙中风，或者成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、四肢举动残废；堆弃在后， 影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀思苦，子孙身体酸疼。
七、被盗的宅兆——富豪之家，殉葬器物金银丰富，惹起宵小窃墓盗棺，骸骨表露，野狗啃噬，亡灵残骸幻灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
八、骨骸零碎——荒郊坟场有新葬不久之墓被野狗拨开，破棺露尸，野狗将尸身迁延到别处坟场啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与别的亡灵生和纠葛，其子孙事业不顺，长短蜂起，遭歹人谗谄。
九、墓前沦陷——墓有土崩沦陷，宅兆歪斜太大；或者墓建于山颠，风吹强劲，使人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，招致子孙坠楼、出错或者车祸。（风水www.azg168.cn）
风水看坟场的几大准绳与办法是甚么
一；阴宅好欠好要看它能否具备“朱雀、玄武、青龙、白虎”完备的四象，另有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
假如一个阴宅地的背面有连绵不停的群山峻岭，火线有一些低山或者小丘；而摆布双侧则护山环绕，重重保护；中心部份堂局清楚，地势宽阔，最好有曲折的流水来环绕，那末这个地舆环境便是十分抱负的风水宝地。【这个是南北向】
假如是平原上的阴宅，那最根本是前低后高，摆布有一些修建物来保护【不行太高】，首要背面要高为宜，右边能够有小的流水也为最好。
二；在古代的地舆理论中，强调人由怙恃所生，怙恃逝世以后假如葬在好之处，骨骸能够获得地气的暖和，从而起到保佑子孙的感化。所以阴宅要防止在一些绝地上，不然子孙儿女受损，所以不能埋在受风或者受湿之处，如许对于子孙晦气。
三；阴宅最忌四周高而地点地势低，如许对于子孙安康欠好，好的阴宅是不行以进水的，同时阴宅要有阴阳均衡准绳；不行以在穷山恶水中，不行以在直面受风之处。 四；当代很多阴宅大多为义冢，一排排的摆放为多，那相对阴宅来讲；首先要看地点的义冢是否在的地位符合风水，其次再看独自的墓碑地点地位。在义冢里的阴宅，普通不倡议在最右边或者最右侧，如许的话会形成青龙缺失或者白虎缺失，都是晦气风水的，其次仍是要前面宽阔背面高峻为宜。
总之假如照规范的阴宅风水，必需是具有了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必需重点思索要素之一。这些要素必需具备，而且契合各风水山的请求。但这类平凡人没法理解，需求专业人士，偶然方位相差一点点，休咎会相差了十万八千里
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