虽年支为太岁，日支为伉俪宫，时支为帝座，但综合起来仍是以月令最为主要，这是因八字中的月令根源于“二十四骨气”。
虽每一个人出身的年份大概差别，但只需是出身在不异的月份，其气候前提根本皆是同等的，也更具备辨识性。看八字要十分注重月令，不然大概会“散焦”而没法得出公道的论断。
八字月令对于日干旺衰的影响
一、月令是权衡日干旺衰的主要标准
对于日干的影响很大。看月令对于日干的成效是生扶仍是耗、泄、克。但在这里各人不要以为月令可生不日干，它只反应日干在月令中所处的某种形态，并非决议旺衰的先决前提，月令与日干发作成效是有前提的，即便是比、劫适时，也有弱的大概。
本系统将月令对于日干的旺衰影响分三种状况，以下的力气巨细只是一个着眼点，并非决议旺衰的宝贝，组合才是决议旺衰的主要依据，月令适时之神的透藏在决议旺衰中，起到至关主要的成效。“得时俱以旺论，失机便作衰看”。
二、五行之气盛行于四季
虽天干各有旺衰，实践专令当中也有别的五行并存。如春木司令，甲、乙木旺，而此时休、囚之戊、己土并非“绝”于寰宇之间，只能是气退之时，不能抢先，但年、日、时土旺，春土还是生养万物，冬季丙火，官星司令，但是地支中有巳、午火为强根，丙火气魄炎上面，不以衰论。
三、八字日元旺衰虽以月令为主
而柱中年、月、日、时之间亦有损益生克的权利。如年、日、时价羊刃、禄地，或者印、比为根则不能以弱论，应以旺论。故不行专执月令，理在法要活变。现今诸家命书皆以月令作为参照，或者用百分比，或者用气数几许暗示，等等纷歧，这些皆是精确的技能之一，只是办法差别罢了。但真正讲明白理解的书其实不多见。
四、旺、衰、强、弱四字
不行笼统互用，必需辨别评定。首看得时为旺，失机为衰，但日干党众过量，印、比地支有力，干透帮身，虽不得令亦不行作衰论。如甲、乙木生寅、卯月，为得时而旺，而庚、辛金透干，地支申、酉金旺，又得印助，则金土党众结派而木少，或者干透丙、丁，地支火旺，木必灰心过分，虽得令不以旺论。也便是“得时不旺，失机不衰”的事理。故十天干在评定旺衰时，不要只看月令，而是以四柱组协作为片面分析。天干虚浮，以地支有根为旺论，不然以弱论。而墓库之说必需联合日干旺衰，日干旺为通根，弱为坟场。
进修命理，凡是夏水冬火，不看八字组合，不问地支有没有印、比，便以弱论是过错的，八字论命以组合评定日干旺衰，看财、官、印、食对于日干发扬了忌神仍是用神的成效，进而才干断定日主真实的旺衰与格式的上下。
八字月令的主要性
一、四永生月
四永生月即寅、申、巳、亥月，因其气不专，决议日干气的旺衰水平较小。日干发展生之月为比、劫，别的地支再会，则有旺的大概。
为财、官、伤，别的地支再会，则日干有弱的大概，但必需留意地位与天干的影响。
（1）日干生于四永生月为比劫
日支再会比劫，日干以旺论。
（2）日干生于四永生月为印
日支再会印，此光阴干弱，以印旺论。
（3）日干生于四永生月为比劫
别的地支不见比、劫，日元以弱论。
二、四墓之月
四墓月的旺衰是进修命理者最头痛的，因为四墓月的性质很难将握，必需据差别的命局组合而定。这里需求阐明的是土便是土，决不会变为别的某种五行。
土是两种五行之间的均衡气，当命局阴阳干支皆具备时，它是阴阳之间的均衡点，当命局的同类干支，如木火、金水存在时，它们又是木火金水之间的均衡点。
（1）辰月谷雨前木气有余
谷雨后木气竭，火进气，少阳土值令。
（2）未月大暑前火有余气
大暑后火气竭，金进气，老阳土值令。
（3）戌月霜降前金有余气
霜降后金气竭，水进气，少阴土值令。
（4）丑月大寒前水有余气
大寒后水气竭，木进气，老阴土值令。
三、四正之月
四正之月即子、午、卯、酉月，因其气专，决议日干气的旺衰水平最大，在使用中日元生四正月为印星，地支再会印、比则有旺的大概，为财、官、伤别的地支，再会财、官、伤，则日干有弱的大概，此时即需留意地位与天干的影响；
此与比、劫的观点则不尽不异的，因日元生于四正之月为比、劫时，日支再会比、劫，日元则以旺论；但如果比、劫不在日支，而在时支，此光阴元可论有旺的大概。
（1）日元生于四正之月为比、劫时
支再会比、，日元以旺论。
（2）日元生于四正之月为比、劫时
时支再会比、劫，此光阴元有旺的大概。为何这么讲？此时必需看天干的引化才干决议。
（3）日元生于四正之月为财、官、伤
此时的天干虽生不逢时，但其实不必定弱，此时必需要看日支与时支才干断定。
（4）日元生于四正之月为印星
日支再临印星，此时的日元不能以旺论，该当是印旺身弱论。
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