人终身的际遇, 每每因为各类的要素而改动命运。有的人因为一小我而改动命运；有的报酬了一块钱而性命改变, 有的人因为一件事而走出截然差别的人生, 乃至为了一句话、一个动机, 令人生有天壤之此外变更。变化我们人生的这些要素, 自身尽管至为渺小, 可是影响力却十分宏大, 比如将一枚小砂石抛掷江海中, 砂石虽小, 却能震撼全部江面, 出现阵阵琏漪。一小我或者一个动机, 会发生各种千差万此外命运。
１、为一小我而改动了终身
明代的吴三桂, 因为斑斓的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳, 冲冠一怒为朱颜, 愤然引清兵入关, 尽管击溃了闯贼, 夺回美人, 可是他小我在汗青上, 却背负了风险国度民族的罪名, 不单影响了他本人的命运, 也改写了中国的汗青, 使中国人再次被汉民族之外的外族所统治。
英国的爱德华伯爵, 为了和本人亲爱的女子辛璞荪夫人长相斯守, 甘愿摒弃王位, 所谓‘不爱山河爱漂亮人’, 为了一名女子而改动了本人的命运。比方文学家鲁迅的孙子周令飞先生, 为了和台湾的张纯华蜜斯联合, 分开了大陆, 翩然来到台湾, 有恋人终成家属, 而且开辟了他此后光亮的出路, 重写了将来幸福的人生。
为本人亲爱的人而改动命运的例子不胜列举, 有的怙恃为了后代, 耗尽了终身的光阴芳华, 献出了珍贵的幸福。比方汗青上着名的三娘教子里的王春娥, 矢志不再醮, 扶养幼儿, 厥后因为儿子高中状元, 而享受极大的尊荣。有的后代为了依从怙恃的意思, 将就怙恃的设法, 在‘怙恃在不远游’的礼教之下, 摒弃了本人的凌云弘愿, 为了承欢膝下, 默默地度过终身, 消灭了美丽前途。
有的忠臣烈士, 为了报酬君主, 就义了本人的性命, 改动了本人的终身。比方战国时期的豫让, 为了报酬智伯的知遇之恩, 吞炭漆身, 刺杀赵襄子, 末了伏剑他杀, 连人命都贡献了。有些女子, 为了本人所锺情的对于象, 献出了统统而遇人不淑, 改动命运的例子, 古今中外罄竹难书, 比方霍小玉对李益情情之所锺, 本觉得能够白首偕老, 却蒙受到被抛弃的命运。
在坐的各人, 我们不是每每为了某一小我而影响了本人的终身吗？这一小我大概是关爱我们的人, 也多是妒恨我们的人, 而我们的命运因而有各种的变更, 因而为了一小我会改动我们的命运。 .............................................................................................................................................
２、为一块钱而改动了终身
为了一块钱, 也会改动我们的命运。美国的汽车大王福特先生, 年青时离家创业, 父亲给了他一块钱, 他以这一块钱为本钱, 发奋图强, 终于创始了福特汽车公司, 出名于国际, 写下他本人的汗青。
抗战时期, 有一名年青兵士赶赴疆场的途中, 救了一名想要跳河自杀的妇人, 妇人被救登陆以后, 不单没有感激青年, 而且责备青年害她生不如逝世, 在青年频频的讯问之下, 妇能人悲伤欲绝隧道出自杀的缘由：本来她的丈夫遭人谗谄锒铛入狱, 家中留下年老多病的高堂, 和三个嗷嗷待哺的幼稚需求奉养扶养, 何如家徒四壁, 贫无立锥, 只好将唯一的衣物典当得一块银元, 以医治母亲的陈年病疾, 那知屋漏偏偏逢连夜雨, 刁滑的商人却以假的银元棍骗她, 在这类隔绝活路之下, 只好一逝世以求了断。
青年听了以后, 油然升起侧隐之心, 就对于妇人说：
“您的蒙受太值得怜悯了, 我这里有一块银元, 请您拿归去安排家人, 为了以免再风险别人, 请您把假的银元给我吧！”
青年拿了假银元, 不经意地顺手往身上口袋一放, 就出征去了。在一次剧烈的战斗中, 枪林弹雨之下, 一颗枪弹朝青年的胸膛射来, 刚巧打在放著假银元的部位, 假银元凹陷了下去, 却救了青年的一命, 青年于是鼓掌赞赏说：
“太值患了！这一块钱真是令媛难换啊！”
青年因为一念之善, 以一块银元救了妇人一家人, 也为本人挣回后半的人生。
偶然一块钱的力气真大, 为了挣得这一块钱, 乃至不吝铤而走险, 闯下大祸, 所谓‘一钱逼逝世豪杰汉’。如今有些青少年不晓得款项的根源不容易, 看到他人事业腾达, 心生爱慕, 殊不知道要取之邪道, 以勤劳、尽力去赚取, 于是抢杀窃盗的事情, 层出不穷, 不只风险了社会国度的安定, 本人也因而身系囹圉, 乃至就义了性命。比方前不久大统百货公司爆炸案的凶手谢高华, 便是一个例子。古来有很多的贤臣侠士为了保持本人的准绳, 不为款项所引诱：比方陶渊明的不为五斗米折腰；黔娄虽裘不蔽体, 亦不为官吏所动。
一块钱可以改动我们的终身, 因为各人对一块钱的看法、掌握、处置的差别, 人生的际遇也就千差万别了。
３、为一件事而改动了终身
除了了一小我、一块钱, 足以改变天地改动命运以外, 一件事也会改动人类的命运。爱迪生创造了电灯, 不只使他小我成为环球列国尊崇的创造家, 而且天下人类也因而而获得光亮, 免去暗中的胆怯与不便。诺贝尔创造了炸药, 为一些野心人士歹意运用, 为人类带来几许的大难灾祸？可是诺贝尔奖金又对于天下文化的提高、文明的推展, 供给了几许的助益？相似的一件事也每每具备非常的力气, 影响我们的祸福荣辱。
日本的前宰衡田中角荣, 因为洛克斐勒贪污案, 尽管曾一度叱诧风波, 执日本政坛之盟主于一身, 终不免诉讼缠身, 被收押入狱。他如美国前任总统尼克森, 为了水门事情, 丧失了全球马首是瞻的美国总统地位, 而且吃上讼事。一件事偶然会使我们遭到非常的推许, 偶然也会使我们受到尴尬的侮辱, 真实不得不慎！
我小我之立足立命于释教, 沾恩于一件事, 至今思及, 戴德之情满盈胸臆, 弥笃弥新！我从小发展在寺庙, 过的是物质短缺的贫苦糊口, 约莫十7、八岁的时分, 一贯安康的身体忽然害了一场大病, 上吐下泻, 简直接近灭亡, 1、两个月寸粒未进, 并且也没有东西能够裹腹。不知怎样的, 这件事展转被家师晓得了, 老远地派人送来了半碗的咸菜。半碗咸菜对丰衣足食的当代人, 大概没有甚么希奇, 可是对那时寅吃卯粮的我们, 堪比珍馋甘旨。
记得我那时是怀著戴德的心境, 和著眼泪吃下了这碗咸菜, 吞下了家师那无言的关心和保护, 心中生起愿力：‘师父！我未来必定要从事于弘法利生的任务, 光大释教, 来报酬您的恩德。’半碗的咸菜给我很大的力气, 使我对今后统统的患难, 都能甘之如饴, 深深植根于释教。
古来的盛德由于一件事而人生改变的, 不乏其例。比方六祖慧能为了舂米而去除了了障蔽自性的荆布, 香严智闲为了锄田而犁出了一片的光风霁月；几许的禅师因为花开花谢而参透禅机, 几许的释子由于日出月现而明了于心, 几许的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的终身当中, 对某一件事, 假如可以居心留神, 人生大概因而而别有一番地步。.............................................................................................................................................
４、为一句话而改动了终身
唐朝的丹霞禅师原本要进京赶考, 途中碰见一名落发人对于他说：‘你要去考官, 求取凡间的繁华繁华, 倒不如去参与选佛, 成绩出生间的摆脱。’他一听, 当下改动了主见, 到庙宇落发参禅, 终于成为一代高僧。一句话好像一记棍棒, 敲醒了他的繁华梦, 拓展了另一片更广大的人生。
佛陀座下的两大门生舍利弗和目犍连, 还没有落发从前是婆罗门教的首领。有一天, 两人正在打坐, 佛陀的另一位门生阿说示刚巧讨饭经由, 口中念诵著佛陀的偈语：‘诸法人缘生, 诸法人缘灭；我佛大梵衲, 常作如是说。’舍利弗和目犍连听了, 似乎看到了一线曙光, 挣出了暗中的樊笼, 在他们的觉得里天下在霎时之间变得那末的真实, 因为这一句话, 他们的聪慧显发了, 理解宇宙的真理。
列位听了这句：‘诸法人缘生, 诸法人缘灭。’不知做何感触？在各人这只不过是一句往常的话罢了, 可是对大聪慧的两位尊者, 这句话不啻是一颗火药、一把钥匙, 炸碎了混沌, 启开了宇宙的真谛。因为这句话, 终于使两位尊者分开了婆罗门教, 成为佛陀的门生, 证得大阿罗汉的果位。
有人问赵州禅师：“未来宇宙消灭的时分, 这个身体还存在不存在？”禅师不经意地答复说：“随他去。”过后认为如斯的答复未必美满。当火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅的时分, 我们这具身躯另有吗？为了这一句‘随他去’, 尽管赵州已经是八十岁的老翁, 却也穿起草鞋, 跋涉千山万水, 访道寻师研讨这个问题, 留下了‘一句随他语, 千山走衲僧。’的佳话。
列位！为了怙恃、伴侣、倾慕的人的一句话而改动终身命运的人不是良多吗？偶然一句好心的鼓舞, 会把我们从懊丧的深渊当中提拔起来；偶然一句不经意的责詈, 会把我们推入苦楚的涡流当中。因而四摄法中的爱语, 便是要我们常说好话, 一句悄悄的好话, 对于他人是一种救济, 对于本人则是一种肃静。.............................................................................................................................................
５、为一个动机而改动了终身
为了一小我、一块钱、一件事、一句话会改动命运, 一个动机也会使我们有一百八十度的大变化。这一念多是圣贤, 也多是愚夫, 这一念上穷碧落下鬼域, 百界千如无所不遍, 因而若何摄心正念是不容怠忽的时间。
十大出色青年郑丰喜先生, 先天上尽管有缺点, 可是凭著一念刚强：“我要站起来！”饱受玩伴蒙昧的凌辱, 以手代腿, 终于实现大学的学业, 为社会建立吃苦励学的榜样。海伦凯勒密斯, 又盲又聋又哑, 从小糊口在没有光亮、没有声响的沉寂天下里, 可是为了感激教师悉心调教、耐心指点她的一念, 不竭地尽力向上, 终于成为天下的巨人。
尽管她本人不能语言, 可是透过手势的翻译, 她四处演讲, 把糊口于暗中、无望当中的残障者的心声, 转达给众人, 掀起国际间对于残障福祉事业的注重。列国的国王、首领咸以可以听到她的演讲为莫大的荣耀。因为海伦凯勒的尽力, 将盲聋的残障者带入充溢光亮的天下, 而她自己同样成为人世可怜者的但愿象徵！
在释教里, 为了一念之诚, 而不畏困难, 献身弘法任务的高僧盛德, 更是不胜列举。唐代的玄奘巨匠, 年青时期浏览典范时, 感应那时的传译版本不够全面, 而萌生到西天取经的动机。因为这责备的一念, 一去天竺, 十八春秋, 带回了无数的典范, 成为一代的三藏巨匠。他的一念改动了本人的人生, 而中国释教甚至中汉文化的开展史, 也因而而揭开了新页, 其奉献是昭诸青史, 而其影响是超乎时期, 耐久弥新。
唐代的监真巨匠感于日本僧侣求法的挚诚, 鼓起将佛法传弘至东洋的动机, 十二年之间, 经由七次的实验, 到了暮年, 尽管双目失明, 却不忘这最初的一念, 历尽艰苦终于实现了希望, 将佛陀的戒律, 播扬于日本。本日日本的衡宇修建方法仿制自中国, 日自己的糊口习气相似于中国, 用饭用的筷子学诸于中国, 播种的种子谷物移植自中国, 这统统都是当初监真巨匠携带曩昔的, 因而日自己尊称巨匠为‘日本文明之父’。
监真巨匠的一念走出了截然差别的人生, 而全部日本释教文明的开展、国度国民的糊口也因而大大的改变。从巨匠这类‘不忘初心’的圣贤风采, 使我们对于‘弘毅’的意思有更深一层的领会！
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