对这个具争议性的问题,我平常已经答复了无数次,成效仍是不竭有伴侣会问我这个问题的，此中不乏同业专业者。为什么在古代的铁普通的坐向界说到了当代，会变得如斯具有争议呢？古代单门独户，坐向只有一个；如今一梯多户，坐向值得考虑。笔。问题就出在这里了，有些巨匠说是以大门为向的，有一些巨匠说是以阳台为向的（最大采光点为向），那末到底是谁是谁非呢？这统统让良多平凡的读者很渺茫。其实这个以大门为向的和以阳台为向的观念，“都对于，也都谬误”。为何呢？其实取甚么为向的，是要依据必定的前提的，不是乱取的。独门独户的屋子应以大门为向，也便是自力的屋子或是自力的别墅了，特别是古代的修建，由于她的首要采光点和透风口都是与大门统一个标的的。电梯或者楼梯房则以阳台为向。由于如今多数市都是寸金尺土的，为了更好地应用空间，所以如今的家居的大门透风采光与古代的屋子基本就差别的。所以电梯楼的大门基本满意不了透风采光的请求了，平常门口表面都是黑乎乎的，基本起不到透风采光的感化。她们首要的最大采光点和透风口是客堂出去的阳台占多数，并且主卧和次卧的窗户大部份都是和客堂阳台统一个标的的，所以像这类状况的，就以阳台为向了。但是当今却有些巨匠逝世抱着以大门为向的观念，那是由于古代的堪舆书都是这么写的，可是他们千万没有想到如今的屋子和古代的屋子是有很大的差别，所谓“逝世念书，念书逝世，一本黄历读到老的”便是这些观念了，不会与时俱进了。别的另有一些是以室第背地的山上为坐，坐的另外一标的为朝向。比方讲，如今有一些别墅是建在半山的（香港特别多了），并且都是依山而建的（也便是阶梯式修建了），虽然她们都是自力别墅了，大门标的仍是能透风采光。可是因为大门是向着山的，透风采光仍是有限的，远远比不上大门的反标的的透风采光，所以这些就以山为坐了，坐的另外一标的为朝向了。总的说来，家居的坐向在于详细剖析，而不是僵硬照搬，不然就会弄巧反拙。
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