柳姓源出有三： 出自姬姓为春秋时鲁国展禽以后，以邑名为氏；出自芈姓义帝—楚怀王，为春秋时楚怀天孙子心以后，以国都名为氏；出自改姓及少数民族中柳姓 。明末有曹逢春改姓柳，即柳敬亭是也，又有柳如是，本杨姓。 另出自改姓及少数民族中柳姓，满、蒙、彝、苗、水等族均有柳姓。
源流一
源于姬姓，出自春秋时鲁国医生姬展禽以后，属于以居邑名为氏。据史乘《广韵》记录，春秋期间的鲁国有医生展禽(令郎展)，食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇)，其子孙儿女遂以邑名为姓氏，称柳氏。又据史乘《元和姓纂》上的记录，周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展，姬展的孙子叫姬无骇，他以父亲的名字为姓氏，称展氏。后传至展禽一代，称令郎展，食采于柳下，厥后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至今。出名的柳下惠，便是周公姬旦以后鲁孝公姬称的后嗣，便是展禽，因为食采于柳下，就改以柳为氏。柳下惠是鲁国医生，曾经主持刑狱。听说他曾经夜宿郭门，“有女来同宿，恐其冻逝世，坐之于怀，至晓不为乱。”展禽去世后，因有“坐怀稳定”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。在史乘《淮南子》中说，展禽在家门前种有良多柳树，因为他考究惠德，因此被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。
“柳下惠坐怀稳定”，是各人所熟习的一个出名典故。这位被柳氏族人奉为得姓鼻祖的柳下惠，勘称女色眼前的“圣贤正人”。
源流二
源于芈姓，出自春秋时楚怀天孙子心以后，属于以国都名为氏。战国末期，楚怀王熊槐有孙子名熊心，在秦末农夫大起义时，被西楚霸王项羽推为领袖，也称楚怀王，号称“义帝”，定都于柳(今湖南常德)。在史乘《通志·氏族略六》中记录：“怀天孙心，都郴，厥后遂为郴氏。”而在司马迁的《史记》中则明言：“怀王心无后”。尽管楚怀王基本就未能抵达即定的新国都长沙，被项羽派九江王英布等追杀于郴县(今湖南郴州)。在史乘《史记集解》中引汉代名家文颖的话说：“郴县有义帝冢，岁经常祠不停。”文颖是汉代末期的人物，果如其言，则对于楚怀王的祀祭实践上完好地继续了两汉的全过程。但在汉代史家巨摩司马迁的《史记》中，却没有为楚怀王熊心特地立传，这个“失误”使他在后代不断就颇受非议。清代学者赵翼的谈论最具代表性，他说：“《史记》不立楚怀王心传，殊为缺笔。陈涉已世家矣，项羽已本纪矣，心虽起牧羊，然汉高、项羽尝北而事之；汉高之入关，实奉其命。”由此看来，刘汉皇室对于楚怀王的盖世奇功是相称爱崇的，这尽管不能逃避刘氏对于楚怀王“先入关中者王之”之谕的感谢之怀在起诺高文用，但究竟为汗青保存了真正属实的一笔。
在楚怀王熊心的后嗣子孙和族人中，有以先祖立都之城名为姓氏者，称柳氏、郴氏，世代相传至今。
源流三
源于鲜卑族，属于汉化改姓为氏。在西魏宇文泰团体履行府兵制时采纳的办法，那时将其新军将领，除了在六镇仍坚持复姓者不动外，其余人皆按功绩次第，将已改的汉字单姓规复或者改成鲜卑旧姓，如于姓仍改成勿忸于。此中还包含赐胡姓，如李虎、阎庆并被赐姓大野氏，李弼被赐姓徒何氏，周摇被赐姓车非氏，杨忠被赐姓普六茹氏，而以赐姓宇文者为最多，诸如王杰、祖孝芬、崔谦、郑孝穆、柳敏等——此中包含汉族高门富家，皆被赐之。昔时，兵士多有以统帅之鲜卑姓作为己姓之例，如独孤楷本姓李，以从主将独孤信而得姓。
宇文泰团体规复胡姓的目的，在于增强胡族贵族内部和胡汉统治者之间的协作，而被改姓者则确实因之进步了本人的社会位置，因而出名的南北朝宫体文学的代表作家庾信曾经在《出自蓟门行》中记录：“梅林能止渴，复姓可防兵。”阐明复姓在社会上有特权位置。
源流四
源于蒙古族，出自元、明代期间蒙古鄂柳特部，属于汉化改姓为氏。据史乘《清代通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记录：蒙古族鄂柳特氏，亦称鄂尔果诺特氏：世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Ergonote Hala。
在清代中叶今后，蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。
源流五
源于其余少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中，均有柳氏族人散布，多为明、清期间，中央王朝在中南、西南地域履行改土归流运动中，被处所汉族最高行政主座赐赉的汉姓，亦有汉族兵员驻守边陲时与各民族联婚后带入的汉姓。
源流六
源于改姓，属于因故改姓为氏。明末清初有出名民间说书艺术家曹永昌，公元1587～1670年，字葵宇，号敬亭；本籍南通余西场，生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时刁悍不驯，频频犯罪，得泰州府尹李三才为其摆脱而流浪在外。他前后流亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人平话，也在市上依稗官小说开讲，竟然能倾动市人。曹永昌厥后渡江南下，变姓为柳，更名逢春，号敬亭。因其面多麻，人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)获得莫后光的指导，书艺猛进。以后到扬州、杭州平话。对他的评书艺术程度，黄宗羲《柳敬亭传》写道：“敬亭既在军中久，其豪滑大侠、杀人流亡、流浪遇合、破家失国之事，无不身亲见之。且五方土音，土风好尚，习见习闻。每发一声，令人闻之，或者如刀剑铁骑，飒然净空；或者如风号雨泣，乌悲暮骸。亡国之恨，檀板之声无绝，有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后嗣子孙中，都称柳氏。
在明末清初，江南有出名的妓女杨隐，公元1618～1664年，字影怜，婚后号河东君；吴江人(今江苏苏州，一说浙江嘉兴)。杨隐自幼聪慧绝伦，入吴江盛泽镇归家院名妓徐佛家为婢，受其感染，“博览群籍，能诗文，间作白描花草，秀雅绝伦。”后被卖入明代故相周道登家，因年幼明慧，仆人常抱膝上，教以诗词歌赋。十四岁时，杨隐分开周府，流浪为妓，来往于吴越间，与高才名流来往，更名柳如是。柳如是婉媚美丽，风格高绝，于是江左之地，“一时喧誉，独推章台”，遂成一代名妓。在明末，嫁与出名文学家钱廉益为妾，其善画，白描花草，雅秀绝伦，山川石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等，称为“秦淮八艳”之首。公元1664年，钱谦益在八十三岁那年病逝于杭州，四十七岁的柳如是遭到钱氏家族的排挤，她失去了依托，也失去了糊口的但愿，就在昔时她用三尺白绫竣事了本人风风雨雨的终身，跟随钱谦益于地府之下。
柳姓的迁移散布
柳氏是一个多民族、多源流的姓氏，在现今姓氏排行上名列第一百三十三位，生齿约一百四十万三千余，占全国生齿总数的0.089%摆布。
柳姓最先繁殖之地在今河南北部和山东西部一带。公元前256年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西境者，后渐在河东（今山西境内黄河以东地域）构成王谢王谢。尔后相称长期间内，河东不断是柳姓的开展繁殖中间，柳姓的很多名流也多数出自河东。《新唐书·宰相世系表》载，秦末，柳下惠的裔孙柳安始居河东解（今山西运城解州镇），柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。还有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：宗子柳悦，官中书郎，次子惔，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，堪称一日千里”之考语。三子恽，终官右将军，四子澄，官至蜀郡太守，五子忱，官光禄医生，五人皆曾经领州牧。此支柳姓，光彩煊赫之势，可见一斑。
唐朝从前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐朝今后，柳姓称盛于南边，且散布极广。唐朝高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校伴随前去。还有柳公权，京兆华原（今陕西耀县）人，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰（时任吏部尚书）、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由今生辉。
宋元明清期间，柳姓名流多出江苏、安徽、浙江、福建等南边之地，北方柳姓多寂静，由此，柳姓称盛于南边的情况不言而喻。明朝柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清朝居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。
今世柳姓的生齿已达114万余，排在第一百三十三位，约莫占全国生齿的0.091％。自宋代至今1000年中，柳姓生齿增加率呈降低的态势。柳姓散布今朝首要会合于山东、湖南、湖北、安徽、辽宁五省，约莫占柳姓总生齿的49％，其次散布于重庆、河北、浙江、河南、四川、福建、甘肃、江西，这八省市又会合了29％。山东寓居了柳姓总生齿的17％，为柳姓第一大省。全国从头构成了北以山东，南以两湖为中间的柳姓散布状。
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