梅花易数演化：
梅花易数能够发生声响、方位、工夫、动静、地舆、天时、人物、色彩、动植物等天然界某人类社会中的统统感知的事物异相，作为猜测其开展趋向的办法。从而可洞悉其先机到达亲信知彼百战百胜的成效。梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉连绵传下之秘法，厥后成为北宋邵康节先生经常使用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮范畴上，更有其重大的适用价值，也由邵康节后，才更名为梅花易数。
其称号的根源，相传有一天，邵康节先生进入梅花圃赏花时，偶尔见两只麻雀在枝头上争持，后又见此二雀突然争枝坠地，邵先生看到此种景象，即使用其心经易数，以为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，花匠不知而逐之，邻女惊慌自梅树跌下，伤到大腿。过后果真应验。
后之学者因以为此卦例非凡，竟能断出与卦题不相关之工作来，为别种占法所不及，才将此种断法定名为“梅花易数”。
《梅花易数》本源于《易经》，作甚《易》？一是变易，一种浑沌景象，一个渺小的变更能影响事物的开展（胡蝶效应）；宇宙万物，幻化无常，时辰变更，人事也是如斯。二是浅易，一阴一阳，包括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对峙一致。三是不容易，虽凡间的事物错综庞杂，变更多端，可是有同样东西永久稳定的，那便是法则；寰宇运转，四时轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏偏，物极必反，这即是法则。
万事万物的开展均有定命与变数，定命有法则可循而变数无法则可循；定命中含有变数，变数中又含有定命，不管定命仍是变数其大局均稳定。古今来大都习易者未辨别开定命与变数，混杂这观点。“定命”（法则）可依据事物的法则性猜测其开展轨迹，“变数”（无法则）因幻化无常、可变要素太多没法精确猜测。
万事万物虽错综庞杂、变更多端，但亦有永久稳定的法则，既然存在有法则的一壁，那末根据这些事物某些已知的要素联合易理便可推算出其开展轨迹及趋向。
命运，即宿命和命运运限，是指事物由定命与变数组合举行的一种形式，命与运是两个差别的观点。那你晓得本人的命运若何吗？带你猜测你的命运。
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