本日是夏历的蒲月十六，也是立夏后的第五个戊日，是前人祭拜地盘的节日。本日有甚么特色？白叟说：本日“戌时五不做，不富也兴隆”，“五不做”辨别指啥？
本日戌时有啥特色？
1、超等玉轮
农历是依据玉轮绕地球运转而拟定的，玉轮每次绕到太阳和地球中心的时分就为“朔”，两个“朔”之间便是一个月，为二十九天半。半天往下个月累加，所以农历就有了大月和小月之分，大月为三十天，小月为二十九天。
本地球运转到太阳和玉轮中心的那一刻就为“望”，“望”的工夫点呈现在哪一天，那一天就为“望日”。本日便是蒲月的望日，也便是玉轮最圆的时分，假如此时太阳、玉轮和地球位于统一条直线上，就会发作月蚀。因而月蚀假如发作，必定在望日，日蚀必定在朔日。
当玉轮运转到远地址时，从地球上看到的玉轮就小一些。当玉轮运转到近地址时，看上去就大一些。所以每一个望日都是玉轮最圆的时分，但并非最大的时分，但是本日下午七点五十二分摆布，便是“望”的工夫点，而且是玉轮位于近地址之时。
下午的七点五十二分位于戌时当中，所以本日戌时便是玉轮最大最圆的时分，人们称之为“超等满月”，也叫“超等玉轮”。比拟平常的望日，玉轮间隔地球近了四万多千米，也就象征着本日戌时，玉轮的强引力比平常的望日更强盛。
2、月入室宿
二十八宿绕天一圈，就像是天空的坐标同样，记载着日月五行的地位。玉轮本身绕天一圈需求二十七多，天天城市经由一个星宿，每七天走完四象之一。以每一个木曜日进入四象第一宿，也便是四木宿。
当木曜日为“申子辰”日时，月入奎宿。后日蒲月十八庚子日，玉轮进入奎宿，明日蒲月十七入壁宿，本日十六便是月入“室宿”。室宿也便是室火猪，属于玄武第六宿，由四颗星构成四方形，就像是屋子同样，也便是玄武的乌龟壳子。所以《周官梓人》中说：“龟蛇四游，以象营室也”。
《诗经》中说：“定之方中，作于楚宫”。定星也便是营室星，当营室星呈现在南天正中时，便是秋末冬初之时，气候行将冰冷，也便是人们修缮屋子的时分。室宿也被称为“清庙”，是前人祭奠之所。《郑笺》中说：“清庙者，祭有清明之德者之宫也，谓祭文王也”。
本日是蒲月的望日，而且是玉轮位于近地址之时，也便是“超等玉轮”进入室宿。《河图帝览嬉》中说：“月入营室，以乱；若亡地及宗庙毁，若起室者，有丧”。《荆州占》说：“月望玄宫，不出六旬日，必有妄语惊聚苍生者；不出九旬日，全国有急事”。玄宫也便是营室。
室宿共十六度，其分野之地在卫，也便是山西北部和河北一部份，此中安宁入营室一度，陇西入营室四度，天水入营室八度，酒泉入营室十一度，张掖入营室十二度。这些处所就简单被“超等玉轮”所影响。
3、火土两旺
两个壬水在天干，被一片火土所包抄，其力气很弱，而木和金的力气就更弱了。火过分，则酷暑盛行；金不及，则烈焰乃行；木不及，则燥乃大行；土过分，则雨湿盛行；水不及，则湿乃大行；也就代表着气候酷热，而且湿气较重。
本日是“午月”的戊戌日，是立夏后第五个戊日，为“夏社日”，也是“逢戊”之日。蒲月建午，午日为建，戌日为“定日”，“定”也便是不动，为“暮气沉沉”之时。同时午月以申日其青龙，戌日就为“天刑”，也便是简单成心外或破坏。
本日“戌时五不做”，辨别指啥？
本日戌时便是“月望”的工夫点，并且是玉轮间隔地球近来的时分，也便是玉轮“强引力”最强的时分，俗称“超等玉轮”。玉轮的强引力不只会激发潮汐景象，并且会招致地球上各类事故高发，分外是“飞机”。
玉轮进入室宿，也便是玉轮南回归点降低段。当玉轮位于南北回归点的降低段时，也是各类事故高发期。“杨公十三日”便是依据玉轮的地位而选出来的，有人还特地做过统计，从九百多起事故中发明，大大都事故都发作在玉轮进入玄武七宿和朱雀七宿之时。
所以本日戌时，超等玉轮入室宿，又是火土两旺之时，而戌库自身便是火库，所谓“库”也便是“墓”。戌中藏着戊土、辛金和丁火，辛金为小刀，丁火为烛炬之火，因而“戌库”便是一座土庙，内里点着烛炬。也是有小刀的屋子，就像病院同样，是火的竣事之地。
蒲月为阳极之时，超等玉轮为阴极，便是阴和阳纷争之时，《礼记月令》中说：“仲夏季长至，阴阳争，正人齐斋戒，处必掩身，毋躁，止生色，薄味道，节嗜欲，放心气”。因而本日“戌时五不做”，辨别为：辰龙不往北，伉俪差别住，不买田挖土，不浮躁发火，少往天上飞。
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