周公是一个在孔子梦中反复呈现的人物，在孔教持久主导文明的中国，周公也就不行防止的直接与梦联络起来，梦，常常被称为“周公之梦”，或者“梦见周公”。标明周公在儒家文明中享有高尚的位置，孔子以“吾不复梦见周公矣“之言，隐喻周朝礼节文明的丢失。
“周公”的来源来源
“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。周公是西周早期一名政治家，他辅佐成王摄政，为周代立下了重大勋绩，后代尊他为先贤。春秋期间的孔子十分崇尚周公的为政，他从小就进修西周传播下来的六艺常识，把握了西周的黄章制度，他对于西周的政治制度十分爱崇，以为西周社会是尽善尽美的社会，而周公同样成为贰心目中最憧憬的人物，致使于经常梦到周公。
厥后孔子从政于鲁国，他决计规复西周的制度，观光仁政，树立西周式的国度。但是他的主意受到了当政显贵的极力否决，末了，他被迫分开鲁国，环游各国，宣扬、奉行本人的主意，成效到处受阻，只好又回到鲁国，此时他已年老体衰，感喟道：”甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！“意思是说，我朽迈很多么锋利啊！我良久没有梦见周公了！
厥后，人们用这个典故来暗示怀念先贤，宋朝苏轼的《周公庙》就用了这个典故：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫。”
周公的很多事迹，都能作为后人的典范，所以孔子对于他是推许备至。孔子以为周公是儒家精力的模范，周初的仁政也是孔子的最高政管理想，因而孔子毕生倡议周公的礼乐制度。
而孔子对于周公的爱崇与崇敬，让他“日有所思，夜有所梦”，常常梦到周公。厥后人们就以“梦周公”来暗示对于先贤的怀念之意，又可称为“梦周”如晋朝刘琨《重赠卢谌》诗：“中夜抚枕叹，想与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？”而如今大多用于描述作梦、睡觉等。
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