但是风水在素有科学精力的西方社会却日趋遭到注重。西方社会在履历了工业化中一段期间对于环境的严重毁坏以后，跟着对于环境维护不竭注重，开端理解和研讨中国的风水文明，所以风水（Windwater）这个词在英文中构成并走进了西方社会，西方社会对风水的观点是愈来愈明白了，对于风水的研讨也进入了科学的轨道。最威望的机构也公然正式地承认了风水，比方结合国教科文组织就曾经特礼聘国际风水巨匠李建军传授担当此中国风水参谋。由于风水的中心本质上便是寻求人与环境的和谐，寻求人与环境和谐下的可继续开展，而这也恰是环境维护的中心。 中国人因为某种自我封锁的习气性认识，将风水文明奥秘化，这类不睬性的、反科学的方法，成效只是害了风水文明的传达和开展，终究使风水文明降格到了迷信的地位上。只是风水在中国被完全否认的时分，人们对于环境的毁坏也是最严重的，如植被毁坏，树林被毁，水土流失，山坡被改，河道被截被改等，这些对于天然环境的严重毁坏，终究受害的也只能是我们本人。 风水中的一部份因素能够用当代科学来诠释，比方风水中考究“山环水抱”，所谓“山环水抱必有气”，那这儿的“气”便可诠释为电磁波。由于人的精力勾当，从物理实质上讲是一种电磁勾当，那山川环境构成的电磁场，必定影响到人精力，并进而影响到人的身体安康、事业运程等等。前人发明空间有影响人的事物，但说不出甚么，只能称为“气”，那当代人诠释这个就能很明白了。这儿特地提一下，环绕人居室的山、水构成的磁场环境对于人有益，那冲着人（凸向人）的山、或水塘等，则对于人晦气，当代人居室被山冲的大概性不大，但有的人家中有池塘，或有些景观小区里有池塘，这时候就要留意不要被池塘冲着了。 良多风水中的因素拿如今的观念来看均可诠释，但不行否定的是依然有一些因素还没法用当代科学来诠释。比方阴宅风水。人祖坟的优劣为何会影响到儿女的运程？这明显是当代科学没法诠释的。假如硬要用电磁场的理论来诠释，可牵强诠释为人前辈骨骼在泉台中亦构成磁场，这类磁场易影响骨骼血脉里含有前辈遗传基因的儿女，并进而影响儿女的运程，只是这类诠释过于勉强，而且最少到今朝为止，尚未科学尝试的撑持，也不能得出更多有实践意义的论断，所以也只能是一个短缺参考价值的模子。我自己不太偏向于这个模子，而更偏向于引入当代物理学多维时空的观点，而归纳于某种多维空间的事物的影响。 这儿我想再理清一下甚么是真实的科学精力。霍金的《工夫简史》中对于此有粗浅和精确的会商，我这儿就直接援用了： “为了议论宇宙的性质和会商诸如它能否存在初步或者闭幕的问题，你必需明白甚么是科学理论。我将采纳脑筋简略的观念，即理论只不过是宇宙或者它的受限定的一部份的模子，一些联合这模子和我们所察看的量的法则。它只存在于我们的脑筋中，（不论在任何意义上）再也不具备任何其余的真实性。假如它满意以下两个请求，就算是好的理论：它必需在只包括一些恣意元素的一个模子的根底上，精确地描绘大量的观察，并对于将来观察的成效作出断定的预言。比方，亚里士多德对于任何东西是由四元素，土、氛围、火和水构成的理论是充足简略的了，但它没有做出任何断定的预言。另外一方面，牛顿的引力理论是基于乃至更加简略的模子，在此模子中两物体之间的互相吸引力和它们称之为品质的量成正比，并和它们之间的间隔的平方成反比。但是，它以很高的准确性预言了太阳、玉轮和行星的运动。 在它只是假定的意义上来说，任何物理理论老是暂时性的：你永久不行能将它证实。不论几许回尝试的成效和某一理论相同等，你永久不行能判定下一次成效不会和它冲突。另外一方面，哪怕你只需找到一个和理论预言纷歧致的观察现实，便可证伪之。正如科学哲学家卡尔·波帕所强调的，一个好的理论的特点是，它能给出很多准绳上能够被观察所否认或者证伪的预言。每回察看到与这预言符合的新的尝试，则这理论就幸存，而且添加了我们对于它的可托度；但是如有一个新的观察与之不符，则我们只得丢弃或者改正这理论。最少被以为这早晚总会发作的，问题在于人们有没有本领去完成如许的观察。”（摘自《工夫简史》第一章） 风水理论，包含以当代物理、生物、甚至心思学、社会科学诠释的模子，或以周易八卦、神灵形而上学来诠释的模子，均可以说是一种模子，关头在于，能否以科学实证主义的精力，来调查和使用它。 对企业来讲，风水与增强企业运营办理、进步企业效力、主动举行立异等普通的运营勾当的干系是如何的呢？能够这么以为：风水也是企业进步本身实力的尽力的一部份。它与别的方面的勾当并没有冲突，而且不单没有冲突，并且是有益的。一个有脑筋的运营者，不单不能光思索风水而掉臂运营办理方面的精益求精，也不能光临世俗观点的运营办理，而完整掉臂风水等别的世俗或者超世俗方面的要素。 这儿我想到香港九龙的半岛大旅店，它前面本来是老火车站的原址，厥后拆掉建成为了香港文明中间，照理说前面建了个文明中间，旅店买卖该当更好一些才是，成效却是恰好相反，旅店自这文明中间建成后买卖不断都不太好，从风水的观念来看这个文明中间从构造上冲到了该旅店，旅店老板最初不信风水，同心专心从改进运营办理动手，但几经尽力都不乐成，末了不得以，依照风海军的倡议在旅店门前树了个大门神——提及来，半岛大旅店大门粉饰得很有当代魄力，却在门口树一尊高峻的中百姓俗的门神，几许显得有些不太和谐。但是，这却是有效的，旅店的买卖很快好起来了。这儿我大概能够诠释一下：由于对于面修建冲煞的干系，一方面旅店老板和员工精力形态遭到欠好的影响，另外一方面，入住旅店的客人也遭到不良影响，那末客人下认识地就不会再住这个旅店，旅店买卖天然也欠好了。所以我们要以为风水环境也是企业改进运营办理的一部份，对风水中尚难以诠释的部份，一方面要本身以科学实证的立场来判别，比方说调解了风水，反而运营情况糟了，或本身觉得欠好，那就要置信现实；另外一方面也可依据风海军自身的实力和信用(下载材料) 。固然在这儿我是首推李建军传授，我本人的风水常识根本上都是跟他学的。在风水形而上学这种某种水平触及灵性的工作上，条理高低的相差每每是本质性的，也便是说，10个甚至100个普通条理的人物，也及不上一个高一条理的人物，而李建军传授在这方面能够说是天下顶级的。 企业内部环境要调和、企业内部人与人之间干系要调和、企业与外部环境、外部社会要调和，这是我风水方面战略征询的重点。假如你的企业还未断定运营场合，或要变动运营场合，或者正预备举行大的装修变更，那末最幸亏这个时分重视一下风水，可到达事半功倍的成效，不然，可在原有根底长进行规划的调解。除了了企业风水外，企业老板或者别的高层决议者居室的风水也是需求分外关注的。我自己因考究实证，在风水这类还没有有很明白的法则的工作优势格守旧，思索到不能确保风水征询的绝瞄准确，所以我风水方面的征询是完整不收费的，只是在供给企业正轨的运营办理征询的同时，每每也有大概顺带提出风水方面的倡议，供企业参考，由于有的时分风水的调解真实是必需的。
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