易经算命相对于八字算命来讲，条理就高了，对卜算者的素养请求也就更高，固然也就能算得更准，究竟是怎样用易经算命的呢？让我们来深化理解一下!
所谓易经八卦“算命”，首要是经过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发作的事和大概要发作的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，丢失，出行，买卖，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，刀笔等等。算卦先生在让人摇卦以前，老是先正告说，只能测一件事，多了不行！这是为何呢？缘由便是易经算命的背地，遵照着一条哲学道理：偶尔事情和偶尔事情之间是互相联系关系的，或说，两个偶尔事情之间存在着某种必定的联络。
国人最为熟习的便是马克思主义哲学道理对必定性和偶尔性的典范归纳综合：必定性和偶尔性之间的干系是对峙一致干系。首先，必定性和偶尔性是事物开展的两种差别的趋向向，它们发生的缘由及在事物开展中的位置和感化是差别的。其次，必定性和偶尔性又是一致的，首要表示在：第一，必定性老是经过大批的偶尔景象表示出来，由此为本人开拓路途，没有离开偶尔性的地道必定性。第二偶尔性是必定性的表示方式和须要弥补，偶尔性背地暗藏着必定性并遭到其限制，没有离开必定性的地道偶尔性。第三，必定性和偶尔性在必定前提下能够互相转化。
说得真实是艰涩难明，其实很简略。比方，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相联合，是一件极端偶尔的事情，但是，这一偶尔事情却和几许年前一对于男女偶尔相遇有着必定的联络。没有前一个偶尔事情，就不行能有后一个偶尔事情发作。所以说，偶尔事情和偶尔事情之间是相干联的。
使用易经算命的进程通常为先断定要算的一件事，比方，丢了东西，看看到哪一个标的能找到。然后摇卦，有良多种摇法，最经常使用的是用三枚乾隆铜钱，前后摇六次，依照每次摇出铜钱正背面所对于应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶尔事情，摇出来的一卦是另一个偶尔事情，但是，这两个前后发作在一小我身上的偶尔事情是相干联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和奥妙的地方就在于，经过对于后一个偶尔事情的剖析，能够揣度出与其有着必定联络的前一个偶尔事情的景象。就比如易经是一个极其庞杂的函数，输入一个变量，即可获得一个依然含有未知数的方程，经过对于方程的剖析，能够获得方程的类似解。至于解的准确度若何，固然，仍是要看解方程的人的道行上下。但是，不管这个“解”可否被精确抒发出来， “解”都已然表示在所获得的卦象当中了。
易经算命可否悟透，则是仁者见仁，智者见智。大概你也看懂了易经算卦的大约了。
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