每个年份都有它所对于应的一种状况的存在，也要及时在八字和纳音的方面去举行理解才是最合适的，但并非我们可以去举行一个充沛的剖析，因而这个方面的问题仍是要及时的举行计划，如许的状况之下，才干够更好的理解到壬寅年的气运。
六壬之年
壬寅年，所谓着木运过分，所以便是六壬之年，布散阳和以升发万物。木气灵通，则土得以疏泄而灵通。木火相生，阳和布化，阳气日进，阴气日退。木气有余，则能够淳化以荣万物。木所化之气为赌气，而赌气之特征能荣美万物。风在天为象，布散和蔼，乃风之象，是以木气主政，则有此象。风在地成形，木气有余则有形之物皆条达酣畅。但是，木气过分之为病，致头巅之疾，颤摇眩转。木之德应春，在天为风，风声鸣，风性散，春三月有发陈的一种迹象。
中见太角木运
壬寅之岁，少阳相火，且存在司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木过分。气化运转先天。太角下加厥阴。过分而加同天符。为法律。平木之化也。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用是曲。其化生荣。其政发散。其候平和。其类草木。其物中坚。其令风。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运首要的一种状况。
厥阴所至为风府
壬寅岁，地气厥阴，会为之主，并且厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当当时风从火葬者。厥阴当中也。是岁运化既平。不取化源。惟赞所不胜。则暴过不生。苛疾不起。岁宜以咸寒调上。以辛凉调下。以酸和调中。渗之泄之。渍之发之。运同风热。宜多寒化。司气以温。用温远温。治之常也，不行随便推测。
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