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北京巨匠工坊文化 子鼠:文化巨匠

分类:解梦作者:掬水碎月2025-02-26621

文明大师

  庄子 庄子别名庄周,宁国蒙人,是战国期间我国出名的哲学家、思惟家和文学家。他出生清贫之家却能安贫乐道;博学广识,饱读诗书而终身贫寒,生存最困难时,他不能不向监河候借粟度日。楚威王慕才名,派专使送来厚金丝帛聘他到楚仕进,他不为所动,专心治学,终成一代名师。

  庄子承继和开展了老子的学说,分外是“道法天然"的思惟,他提出的”万物与我为一,寰宇与我并生的哲学“天人合一”的思惟,强调顺乎天然,无为而治,对于后代,分外是汉初疗养生息政策的拟定和施行起了关头感化;有一次,他睡觉时梦见胡蝶,醒来后说:“不知是庄子梦见胡蝶,仍是胡蝶梦见了庄子。”代表了他的相对于主义观念,今世出名作家贾平凹的脱销小说《废都》中的仆人公取名"庄之蝶"即源于此,可见庄子思惟在社会上传播之久,影响之远。

  庄子的文学成就也很高,他散文中"汪洋辟阖,仪态万千"等名句,在战国期间诸子百家文论中最为突出,直到本日我们还在运用。他的出名作品结集为《庄子》传播于世。

  龚自珍 龚自珍别名巩祚,浙江仁和人,清朝中期出名思惟家、文学家。他出生于权要田主家庭,从小遭到他的外祖父—出名汉学家段玉裁的学术影响,打下了深沉的治学功底,但他放弃了考证的旧学风,博览兼收,逐步构成了本人的学术作风。1819年他赴京会试不中,却不测地学到了"公羊学"的理论,今后走上了以“微言大义”论述他社会革新主意和关怀国民生存的路途。


  龚自珍在社会问题上提出了两项革新主意,一是为了改动贫富不均的情况,必需冲破地盘高度会合的场面,分田于民,充沛发扬苍生的聪慧和主动性;二是在政治上革新现行国度机械,根绝权要主义和糜烂景象,用新人带来新习尚。他的名作“九州赌气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重振作,不拘一格降能人。”抒发的便是这类思惟。

  龚自珍仍是一个宝贵的爱国主义思惟家,在19世纪上叶外祸日渐严重的状况下,他热忱歌颂历代抵当主意,客观上为林则徐的禁烟运动打下了精良的言论根底。

  龚自珍的散文和诗歌,自成一家,诗词绮丽独特,有"龚派"之称,这都与他作狂傲不羁的性情有关,此中《病梅馆记》、《明良论》、《已亥杂诗》等都是诗文名篇,后人将他的作品辑为《龚自珍全集》。

  杜甫 杜甫字子美,唐朝大墨客。公元712年出身于河南巩县一个基层权要家庭。他自幼勤学不倦,6岁时即能吟诗作赋,表示出杰出的文学才气。他年轻时两次遨游大江南北,骑马而行,饱览四时风景,加之时价盛唐,全国安定,使他对于祖国江山充溢了酷爱之情。

  公元746年,杜甫来到都城长安寻觅开展时机,不意一住十年,屡被奸相捉弄,怀才不遇,宦途失意,使他开端用另外一种目光岑寂地看社会。这是唐政权已由盛转衰,各类社会危急日趋锋利,杜甫一改昔日浪漫豪放的诗风开端行文揭穿实际的暗中,他的名作《兵车行》、《美人行》等都作于这一期间。

  安史之乱迸发后,杜甫被卷进了避祸的人流,感触到了国破家亡的苦楚,为此他写下了“感时花贱泪,恨别鸟惊心”的《春望》诗;唐肃宗曾经给他一个“左拾遗”的谏官地位,但不久又受不了他的犯颜切谏,将他赶回故乡“省亲”,稍后又将他的官职一降再降,末了变为了华都州的从军,迫使他终究去官而去。


  杜甫在颠沛流浪的糊口中,写下了深厚悲壮的名诗“三吏”、“三别”,即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《老迈别》、《无家别》。他在朋友的胳膊下,在成都南闻盖了一所茅舍立足,茅舍偏偏被金风抽丰所破,发出了“安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜”的感慨。770年冬,他漂泊到湘江下流,在一只陈旧的小篷船里,饥寒流和疾病终于夺走他的性命,一颗文坛巨星就如许陨落了。

  杜甫终身共写诗三千余首,是唐朝墨客的出色代表,被人们称为“诗圣”,他的诗以写实为主,所以又有“诗史”之誉,他的作品收入《杜工部集》。


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