?.（堂）tang
堂指殿堂，正屋，刘禹锡《乌衣巷》诗云：“旧时名门堂前燕，飞人平常苍生家。”成语有“升堂人室”又指同祖的亲属干系。人名用堂字，大要取综合的意思，反应宗族看法等。能够起名为：炳堂、济堂。成堂、承堂等。
?.（天）tian
天指天空，也指天然的，《荀子?天论》：“天行有常，不为尧存，不为荣亡。”双音节词有天险、天灾。人名用天字，大可能是取双名，或组织出依从天道的意义，如顺天、天顺；或组织出打败天道的意义，如胜天；或组织出“天之人”的意思，如天民，指先知预言家的人，《庄子?庚桑楚》云：“人之所含，谓之天民；天之所助，谓之皇帝。”别的，用到天字的人名另有天胜、立天、闻天、觉天等。
?.（彦）yan
彦字旧时指有才德的出色人物，《尚书?太甲上》云：“旁求翘楚，启发后人”；《传》日：“美士日彦”。显而易见，彦字是人名的好资料，现实也恰是如斯，在五代期间，我国曾经有人名用彦字的风习，当时候用彦字的人名俯拾皆是。别的，比方宋朝的大词人周邦彦，“邦彦”指国中俊秀之士，语见《诗经?郑风?羔裘》：“彼其之子，邦之彦兮”；陆机《吴趋行》日：“邦彦应运兴，灿若春林葩”；有翘楚，指才干出众的人，又《后汉书?班因传》云：“窃见故司空椽桓梁，…??盖清庙之光晖，当世之翘楚也。”能够起名为：彦之、彦博、彦章、彦丹、彦仙、彦成、彦刚、伯彦等。
?.（尚）shang
尚作虚词，有尚且、还的意思，《史记?廉颇两相如传记》有”廉颇老矣，尚能饭否”的句子。别的，尚的意义另有超越、超出，《盐铁论?相刺》云：“文学言治，尚于唐虞”（唐、虞指尧、舜）；崇尚、尊敬，《苟子?王制》：“尚贤使能”。
?.（旭）xu
旭指初升的太阳。刘禹锡《葡萄歌》云：“马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。”朝阳指初升的太阳，晋傅玄《日升歌》云：“逸景何晃晃，朝阳照万方。”人名用旭字最多的是旭东，其意义是朝阳东升。单名有清末的维新派人士、戊戌六正人之一林旭。别的另有光旭、旭麓等。
?.（永）yong
永原本指水流长，《诗经?周南?汉广》云：“江之永矣，不行方思。”《疏》曰：“永，长。”引伸指长，永久。永字是人名经常使用的字，由于它的意义不管是用于表示小我的寿数、命运，仍是表示国度的兴盛、社会的安宁，都是很好的字眼。人名用永字，有取单名的，如宋朝的大词人柳永；双名大多以永字作润色语，中间词则是暗示寿数、命运等方面的正面意义。组织出的人名如永龄。永福、永升、永祥、永泰、永安、永新、长生。又有永清，意思是永久清平，语见《尚书?泰誓上》：“尔尚弼一人，永清四海。”
?.（云）yun
云在古代有两种写法，一是云，意思有措辞，如熟语子曰诗云；一是霎，指云彩。当代汉语里则简化一致为云。人名用云字，通常为取云彩的意义。比方，三国时期的名将赵云，当代史上的出名出书家王云五。别的如子云、先云、衢云、梯云、云鹏、云龙、云飞、云山。云逸。姓陈的男孩取甚么名字好
?.（荣）rong
荣本指草开花，陶渊明《桃花源诗》云：“草荣识节和”，引伸指谷物抽穗。荣字在当代汉语里经常使用意义有二：一是指草木蕃昌，成语有欣欣茂发；二是荣耀、光彩，《三国志?吴书?吴主传》有“荣福喜戚，相与共之。”人名也用这两层意义，如罗荣恒、。能够起名为：茂发、荣耀、荣坤、正荣等。
?.（瑞）rui
瑞字从王从端，原本指玉制的信物。又指休咎的前兆，王充《论衡?指瑞》云：“王者受繁华之命，故其动出见吉利异物，则谓之瑞”；又云：“传舍人不吉之瑞”，这里的瑞是恶兆；厥后专指吉利之兆，《新唐书?郑仁表传》云：“夫瑞有五色云”。由此引伸出吉祥的意思，民间有“瑞雪兆康年”的鄙谚。人名用瑞字，取玉制信物及吉利、吉祥的意义。单名如曾经任延安炮兵黉舍校长的朱瑞；双名用瑞字，或者作润色语，能够起名为：瑞林、瑞云，或者作中间词，如明瑞、棋瑞等。
?.（生）sheng
生的意义比拟丰厚，除了与“熟”相对于的意义外，其余几层意义或者多或者少都为人名所用。这些意义是：草木发展，引伸指出身、降生，《史记?秦始皇本纪》：“（秦始天子）以秦昭王四十八年正月生于邯郸”，又有发生、发作的意义，《苟子?劝学》云：“肉腐出虫，鱼桔生活”；二是指生活，性命，《孙子兵书?九地》：“投之亡地然后存，陷之逝世地然后生”；三是对于念书人的称谓，如贾谊称为：贾生”。人名用生字，多掏出生、生活和最末一层意思。用出身的意思取名，大多有留念意义，或者是留念出身情形，或者是出身地，或者是其余事物，人名如蒙生、沪生、京生、再生、院生、树生。用生活的意义，大多组织出身活幸福或成心义地糊口的意思，能够起名为：高生、荣生、德生等。
?.（耀）yao
耀本指晖映，引伸指光亮，白居易《放言》诗之一云：“草荧有耀终非火，荷露虽圆岂是珠？”又用来比方表现、炫耀，成语有耀武扬威。人名用耀字，多用后一层意义，通常为组织双名，表现、炫耀的对于象通常为先人世系等，典范的人名如耀先、耀祖。也有效前一层意义的，有单名，也有双名，如灿烂。别的如先耀、耀文、耀武等。给宝宝起个好名字男孩
?.（学）xue
学指进修，《尚书?说命下》云：“学于古训，乃有获。”又《论语?述而》云：“学而时习之，不亦乐乎？”引伸指学识，《庄子?全国》云：“百家之学，时或者称而道之。”人名用学字，多取其名词、动词性意义，即学识。进修、模拟。用例较多，如今世交际家；能够起名为：学东、学栎、学忠、学楷、学瓒、学熙、体学等。
?.（胜）sheng
胜的意思是赢，成功，成语有“百战百胜”；赛过，超越；精美的，范仲淹《岳阳楼记》云：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”，又指精美山川或者奇迹，双音节词着名胜。人名用胜字，这几层意义都有所取。比方，秦末农夫起义首领陈胜；中国初期工会向导人之一；今世企业家马成功。别的另有继胜、万胜等。
?.（顺）shun
顺的意义有顺着，依从，适应，如鄙谚“顺风而呼、顺乎民意。”也指顺理，公道，《论语?子路》云：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”别的另有顺遂、快意的意思。人名多用后一层意义，单名有南宋的将领张顺，双名如今世笑剧演员严顺开。能够起名为：天顺、顺昌。金顺、顺成等。
?.（泰）tai
泰指极大，过火，《管子?八观》云：“俭财用，禁侈泰，为国之急也。”引伸指最、极，与“太”的意义附近。别的，泰的意义另有余裕，《荀子?议兵》：“凡是虑事欲熟而用财欲泰”；灵通，白居易《采诗官》诗云：“言者无罪闻者戒，下贱上通高低泰”；安全，王符《潜夫论?慎微》：“政教行善，必致安乐之福，举错数十，必致危亡之祸。”鄙谚有“国泰民安”。
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?.（毅）yi
毅指意志坚决、武断，《韩非子?孤愤》云：“能法之士必强毅而劲直。”毅是优良人物该当秉赋的一种风致，故而也就被用于人名。比方今世人。又有弘毅，意为坚强武断，语见《论语?泰伯》：“士不行不弘毅，任重而道远。”《三国志?蜀书?后主传》的解释引刘禅的圣旨云：“诸葛丞相弘毅忠壮，忘身忧国。”能够起名为：志毅、坚毅等。
?.（伟）wei
伟的意义大要有二，一是高峻、壮美，《三国志?蜀书?诸葛亮传》描述诸葛亮“身长八尺，边幅甚伟”；二是伟大，才识超人／庄子?大批师》云：“伟哉！夫造物者”，《三国志?魏书?钟由传》：“此三公者，乃一代之巨人也。”人名用伟字，大多取综合的意义，单名、双名皆有。比方袁伟民。宁。能够起名为：大伟、伟志、志伟等。
?.（勇）yong
勇指大胆、胆大，《管子?法法》云：“上好勇则民轻逝世”，成语有勇往直前。勇是夫君，特别是军人所应具有的质量，因而男名多用勇字。比方，国民束缚军将领。能够起名为：志勇、勇男、勇前等。
?.（武）wu
武原本指足迹和半步的间隔，《诗经》讲到姜女原 有身有“履帝武敏欣”句，这些意义普通不必于人名。别的，武指骁勇、刚健，鄙谚有“孔武有力”；又指一切与军事、战斗有关的事物，与“文”相对于。人名用武的后两层意义，偶然能差别开来，偶然则综合运用。比方汉朝曾经有漠北牧羊的苏武，今世人如。别的另有孝武，建武等。
?.（信）xin
信的意义比拟普遍，诸如手札、讯息等。别的如，语言实在，《老子阳：“信言不美，美言不信”；置信，信仰，王充《论衡?问孔》：“世儒学者，好信师而是古”；老实，讲信誉，《论语?学而》中的“三省”之一为“与伴侣交而不信乎？”人名用信字，多取老实、讲信誉的意义。这一意义上的信，也便是儒家所谓“仁、义、礼、智、信”的信。而这里的信是中国社会的首要品德原则之一，是社会的伦理品德请求人们遍及恪守的，因而也就普遍地使用于人名。比方汉朝善带兵的将军韩信，双名如近代民主革命家朱执信。别的如大信、取信等。
?.（雄 ）xiong
雄的本义指雄性的。与“雌”相对于；别的的意义有：强有力的，出色的，鄙谚有“雄才大概”；出色的人物或者国度，古诗有“桑田横流，方显出豪杰本性”的名句。雄的抽象意义都是主动、正面的，故而雄字多用于人名，比方单雄信，今世出名的体育节目主持人宋世雄。
?.（瑜） yu
瑜指美玉，《晋书?舆眼志》云：“皇太子妃……佩瑜玉”；又指玉的光荣，或者指长处，《礼记?聘义》云：“仅不掩瑜，瑜不掩假。”人名用瑜字，大多综合取义，比方，三国时期出名的智才周瑜，今世有京剧扮演艺术家刘长瑜，片子演员张瑜。姓陈的男孩取甚么名字好
?.（修）xiu
修的意义比拟多，诸如：“润色、整治、建筑；研讨、进修，《礼记?学记》云：“正人于学也，藏焉，修也”；又指高、长，引伸指美妙、仁慈，《韩非子?孤愤》：“其修士不能以货赂事人”，《离骚》云：“老徐徐其将致兮，恐修名之不立。”人名用修字，多取善、美妙的意义，偶然也在综合的意义上运用，如杨修。双名也用修字的动词性意义，组织出涵养本人的意思，人名有修已、修身。
?.（阳）yang
指阳光，引伸指暖和，亮堂，双音节词有艳阳、阳春等。别的，阳是我国古代哲学的主要观点，指存在于宇宙间统统事物中的两大对峙一致面之一，柳宗元《天说》云：“寒而暑者，世谓之阴阳”（冷热的变更，人们称之为阴阳）。人名用阳字，大可能是综合取义。比方连姓为名的羽毛球运发动杨阳，古代有哲学家王阳明。另有朝阳、晓阳等。
?.（业） ye
业字除了“已经”的意义外，其余的意义另有：事业、功业、基业，《易经?系辞上》云：“大德大业，至矣哉！”又指学业，韩愈《进学解》云：“业精于勤，荒于嬉”；指财产，《韩非子?六反》“受赏者甘利，未赏者慕业”；指事件、职业，《国语?周语上》：“庶人工商，各守其业。人名用业字较多，有的独自运用某一意义，有的则综合运用。比方杨家将里的杨继业。能够起名为：世业、鸿业、守业等。
?.（文）wen
文本指线条交织的图形、斑纹，这个意义厥后写作“纹”，旧时“文章”一词也有如许的意思。别的，文的意思还很丰厚，用于人名的大要如下：①华丽，有文彩，与“质”相对于，刘勰《文心雕龙?情采》说：“夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也”（水的性质是虚的，所以就有波涛发生；树木的性质是坚固的，所以就有花开出来。这便是文彩依靠于内容）。②文明、文化《韩非子?丘蠹》云：“儒以文乱法，侠以武违禁”；文章、文辞。
?.（绪）xu
绪本指丝的头，由此比方工作的眉目，初步，合成词有端绪，也指剩余，合成词有余绪；又指心轻、思惟等，秦观《睡起》诗云：“睡越东轩下，悠悠春绪长。”以上这些意义多不必于人名，人名大多用绪的另一层意义，即世系，柳宗元《寄许京兆孟客书》：“恐一日填委沟壑，旷坠先绪”（生怕一旦逝世去填于沟壑当中，使前辈的世系间断）；又指前人留下来的事业，《史记?周本纪》云：“武王登基……师修文王绪。”人名如南北朝期间的阮孝绪。能够起名为：荣绪、庆绪等。
?.（星）xing
星指星星，用科学术语诠释便是“夜晚在天空中闪耀发光的天体”，《荀子?天论》云：“列星随旋，日月递招。”人名经常使用星字，如古代科学家，《天工开物》的作者来应星。别的有南星等。在当代，星字用于人名的景象更加遍及。
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