不求长进的八字命理特点：
一、八字中日干三围满是忌神的人八字中日干“三围”(本日支、月干、时干)很主要，由于可以直接感化到日主，所以常被命理学上称为“黄金三角”，组成了入日主一个小环境，吝啬候，配合组成了日主的空间环境。
假如一小我的八字，空间环境有病，称为内因病;这个病最严重的便是日支有病，是八字中的忌神，并且没有挽救;或日干三围满是忌神，也就阐明日主的先天素养不高，内因环境欠好，内部空间处境卑劣;即便跟着大运环境的改动而获得扶住，人生具备必定好转的机会;但每每会由于运过则嘎但是止;或忌神权力过大，人生境遇难以有逼真、真实的改动。所以有人说，八字中空间前提有病的人，即便获得月时优胜的气像，工夫前提，因为内因转化才能较差，也就好不到那边去，简单成为他人眼中扶不起的“阿斗”。
二、八字中内因环境蒙受极大毁坏的人
与社会实际同样，一小我八字中的内部环境，也不是伶仃存在的，而是遭到外部环境激烈感化的成效。我们说，八字中的日支代表内部空间前提，内因存在要素而发扬感化;一小我尽管日支为用神，可是遭到四周环境的激烈排挤，干涉，毁坏，这个内因也就很难发扬出好的感化。实践上这便是内环境致病的另一种表示方式。
比方乾造：己卯、丁卯、癸酉、乙卯这个八字，癸水出身在二月卯月，不刚不柔;坐下酉金生助癸水，紧贴助身，必定不从;喜用必定为庚辛，但该月乙木司令，年、月、时乙卯木俱旺，三卯冲一酉金，内部空间环境蒙受极大的毁坏，所以日主特性恶劣，无意向好，念书也不必功;怙恃终年多病灾，最头痛的是，这个八字月干丁火得月令相气，即便有庚辛呈现，也不胜用。尽管怙恃寄于很大的希冀，破费了不小的血汗和款项，可是恶劣之性难改，念书一直没有发展。各人都说，这个娃儿是扶不起来的“阿斗”。本人不学好，他人再怎样帮他，也是无济于事，不恩反怨，又能怎样?
再有一例乾造：壬子、壬子、癸未、乙卯。这个八字我身大旺，第一用神为日支未土，可是这个未土却难以发扬出功能，由于被时柱乙卯紧贴合克，所以辛卯年，反而引发除了了诸多疾病。其缘由便是喜用交兵，喜神坏了第一用神;格式条理不高。
三、八字中日干尽管有紧贴的用神，但这个用神能够生助、转化为忌神的人
八字中有效神，并且这个用神在日主的三围，特别是这个用神在日支，其用神的感化发扬就可以很及时、到位。可是，假如这个日支的用神有生助、转化为忌神渠道的话，即便交运在用神阶段，也经常喜忧各半，祸福相依，扶住不起来。
比方，八字中印比同旺，日支坐官杀，但月令或时候坐印星，这个官杀即可以生印了，官杀的感化也就发扬不出来。假如八字中印星旺过比劫，也就最更加不妙了;假如比劫旺过印星，官杀交运还相对于好些，可是局中有生助印星的渠道，再好也好不到那里去。
再比方：日主身弱，食伤为病;日支坐强健的比劫;这个比劫有生助食伤的功能，所以即便在比劫大运，也不过只有一口饭菜罢了，温饱天然没有问题，繁华的的话，仍是比拟坚苦;假如再加之阴阳、燥湿不能均衡，则就更加困难了。
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